类型
地区

用户评论

`画魂 `画魂

Mujeres en un tren (Women in a Train) 微风吹起了你的长发 春雨沁湿了你的眼眸 Mujeres en un tren (Women in a Train) 在阳光下 你的长裙随风飘荡 Mujeres en un tren (Women in a Train) 遥望着一轮明月 品味最好的孤独 Mujeres en un tren (Women in a Train) 我只要你 透明的心灵

罗大年 罗大年

这是自我看过一行禅师写的《正念的奇迹以后关于禅修讲的最好的一本剧

简单幸福 简单幸福

个人觉得 水准一如既往

周金 周金

断断续续,终于在2021年2月的最后一天读完这个剧集。它的开放式结局,主要意图大概是想启发人思考:高智商的未成年人犯罪有多可怕?如果凭借高智商好手段形成了“只要隐藏的好就不会被惩罚”的想法,那这样的人岂不是很可怕?       朝阳、东升,两个多么积极阳光正能量的名字,却都做了最阴暗狠辣的行凶之事。朝阳的遭遇无疑是值得人同情的。他的那个不称职的爹应该是本剧中最让人恨得牙痒痒的,死不足惜。但无论如何,都希望我们生存的世界充满爱、阳光和希望。 愿你三冬暖,愿你春不寒, 愿你天黑有灯,下雨有伞; 愿你一路遇良人,有好人相伴 。 愿时光能缓,故人不散, 愿流年有爱,心随花开; 世界偶尔薄凉,内心也要灿若繁花, 愿你对生活一如既往的深情, 爱别人,更要懂得爱自己。 愿你一生有山可依,有树可栖, 与心爱之人,春赏花,夏纳凉, 秋登山,冬扫雪。 浅浅喜,静静爱, 惟愿此生,流年无殇, 岁月静好,素色如锦,浅笑安然。

开荣 开荣

文中系统的写了孩子从0-14岁,三个阶段,影响个子的因素,有饮食,睡眠,身体观察等各方面的建议,干货很多,受益良多。

甜甜的i 👑 甜甜的i 👑

回忆部分有些多,多得有点啰嗦了,扣掉一星,其他还是不错,就是有时候觉得时间有点连不上。想到木兰辞,将军百战死,壮士十年归,15从军25归来,这个岁数嫁人或许在当时太迟了……

一箱子云朵🎓 一箱子云朵🎓

正能量对于一个国家十分重要。国家有力量,民族能复兴,人民得幸福。

Yummy*๓๓ Yummy*๓๓

不愧是毛姆先生一字不漏细细品读了三遍的书,作为莫泊桑的老师,Anne Carney在人物特色与人性结合的精彩描写无可挑剔,有太多可以学习的地方,给五星。

静颜 Jeanne 静颜 Jeanne

四星都是给我明长官的

奋笔疾书的鸣宝 奋笔疾书的鸣宝

从上学期宪阁老师课上讲这部剧到今天,断断续续看了半年我可终于看完啦! 初读对空言说仿佛走进一间藏宝阁,打开了一个万花筒。看到的大多是光怪陆离和晦涩难懂。奥古斯丁、克尔凯郭尔、海德格尔这些人名,以太、天使、巴别塔这些隐喻,都熟悉又陌生,陌生又新奇。很好的诠释了书名“对空言说”(对牛弹琴)的内涵。 然后我选择暂时放一放,去补补基础再来啃。看过几本传播学教材和《Mujeres en un tren (Women in a Train)》《Mujeres en un tren (Women in a Train)》这些书之后再看彼得斯我就感觉我悟了!(我这投机取巧抄小道行为不可取,有时间还是看文史哲原著更好(ง •̀_•́)ง) “冯友兰先生区别了“两种混沌”的精神境界。一种是没有经过分别的、自然而有的混沌,可称为“原始的混沌”,另一种是经过分别之后而达到无分别乃是高一级的混沌,可称为“后得的混沌”。原始”与“后得”的区别就在有自觉和无自觉。诗人乐草木之无知,羡儿童之天真,其实草木并不知其无知,儿童也不知道他们是天真,它们均处在”原始的混沌“中。彼得斯的《Mujeres en un tren (Women in a Train)》和《Mujeres en un tren (Women in a Train)》的研究方法和行文风格属于“后得的混沌”,也即是在经历了“看山不是山,看水不是水”之后的“看山还是山,看水还是水”,或是经历了现代之后的“后现代”,经历了人类之后的“后人类”,经历了学科之后的“后学科”。我之所以不建议传播学的初学者观看《Mujeres en un tren (Women in a Train)》和《Mujeres en un tren (Women in a Train)》,就是因为他们正在经历“原始的混沌”,尚无法识别和理解”后得的混沌“,如果过早接触,最后容易导致将前者等同于为后者,或将后后者等同于前者。” 这是译者邓建国老师发的一条微博,评论区有人问老师怎么样才知道自己达到了读这些书的水平?“你读得懂了,觉得高妙,像喝奶茶一样舍不得喝(读)完时,就可以开始读了。” 我不敢说自己读懂了,但是不舍得的心理是很真切的! 全书我最喜欢的其实是第六章,机器、动物与外星人:各种不可交流性。我有点赞成万物有灵论,毕竟我经常和动物植物对话,虽然它们可能听不懂但是我表达了就好啦。还和自己讲话,积极进行人内传播(*•̀ᴗ•́*)و ̑̑因为我最好的朋友是我自己(我是多么的自恋)。(不过昨天晚上我突然想到了美丽心灵里的纳什,害怕了那么一下,我不会也精分了吧(ಥ_ಥ)应该不会,我不研究数学我没那个境界(இдஇ; )我就是单纯的内心丰富俗称想的多) 虽然我也赞成交流注定充满沟壑,读罢此剧也满目皆是交流的无奈。不过我更尊重交流本身而不是交流的目的。 借用爱默生、威廉•詹姆斯以及阿多诺的话说: “我们应该承认,与我们分享这个世界的一切生灵都具有美妙的他者特性(otherness),而不必悲叹我们无力去发掘它们的内心世界。我们的任务是认识这些生灵的他者特性,而不是按照我们的喜好和形象去改造它们。正如阿多诺所说,尽管人们之间存在着让人羞愧的分歧,但唯一能超越这些分歧的就是从这种分歧中获得快乐,这才是交流的理想境界。” 还是以邓建国老师一条微博做结: “希望《Mujeres en un tren (Women in a Train)》能让我们自己、身边的人乃至整个世界能抱有撒播的心态,彼此宽容相待,对学习、事业和沟通都只问耕耘不问收获,行其道而不及其功…” 最后感谢宪阁老师领进门,彼得斯大师写这么隽永耐读的著作,邓建国老师翻译的文采斐然又易懂。 也让我知道了我这个学术垃圾的无知π_π

我等雨停 我等雨停

脸都不要了,没能力就去找个班上,你还能吃这碗饭嘛,写的什么玩意,还隔着炒冷饭呢

王嘉 王嘉

己所不欲勿施于人是我们常常听到的观点,但是编剧的观点更棒,己所欲勿施于人

帅气是自然 帅气是自然

故事引人入胜,铺垫和进一步陈述都相当到位,一步步被带入深深的恐惧中,史蒂芬金就是能够如此把握读者心理。