Rends-moi mon nom

Rrrrray🌈

一本哲学书几百页却是自己不能穷尽完全理解的，自己心里感觉到读完以后会有很空的感觉，只能回想一些自己记忆理解深刻的侧面作为切口去评价这部剧。活在当下连续刹那的瞬间就是自己嘴里经常念叨的不念过往不惧将来的这句话的含义，可是自己从来都不能放下过去，勇敢的面对未来，反而总是在当下悔恨过去的，浪费光阴蹉跎岁月想着用现在去救赎过去，同时也经常扪心自问难道自己就要这样以不喜欢的方式甚至是一眼看到头的方式过完这一生吗？惶恐害怕厌倦的情绪由心底滋生，悲观绝望都在不知不觉中的成为了自己生活的主旋律，怎么才能使自己摆脱这样的心情和认知？自己的选择是观看，既然不能在现实中为自己找寻生活的答案或者说意义的话那就从书里面去寻找吧，这也是自己观看的初心，下定了决心去读别人的故事也看见了很多与自己类似的念过往和惧未来的人的命运之后会有稍微的理解和认识吧，原来很多人的一生也都是在这样的恐惧无望的循环中走过来的，这不仅仅只是你一个人的烦恼，自己也一直在时刻提醒自己能够把自己从过去未来中抽离出来只关注当下，但也经常因为世俗的纷扰，杂乱和噪音又把自己的目光聚焦在了过去的悔恨和恐惧不确定的未来中不能自拔，只要你对别人的目光和评价仍旧在意，你就肯定不能把自己完全抽离出过去和未来之中，你仍然会以过去的经验和阅历来推测自己即将面对的人生认为自己的现在和将来都是有原因的，不能改变也没有办法改变，反过来又导致你沉浸在过去和未来里焦虑，质疑厌倦，找不到出路认为生活没有意义，陷入恶性循环不能自拔。其实就书里说的人生就像跳舞你不知道你会跳到哪里，你要做只是把当下刹那的片段尽力做到问心无愧就好，然后你就会到达一个从来不知道的地方，接着继续跳直到你能够明白意识到原来这就是你在尽力做到问心无愧后能够发展出的轨迹和人生，这就像是刺绣一副波斯地毯，你本来没有目的就是绣，绣到哪算哪，直到你认真仔细的绣完才发现自己绣了一副这样的地毯，你所有的言行举止，选择决定都是为这幅地毯添加色彩，线条和图案罢了，人生本来没有目的和意义大概就是这个意思吧，它只是你的每一个言行举止，选择决定的点集合起来构成的一幅地毯而已，而不是说我们认为的一生下来就为了某个目标或者意义去过活，一旦当这个目标和意义不能实现时你就会感到迷茫，困惑和彷徨然后再去追问人生的意义何在，其实是本末倒置的荒唐吧？课题分离这里我也想阐述一下自己的理解，确实每个人都有自己的人生课题需要去处理，你不能把自己的课题寄托在别人的目光和评价里，同样别人的课题你不要妄加干涉并且批判，然而大多数国人的思想特别是父辈和子悲之间的关系很容易混淆这种课题的边界，父辈想给子辈好的生活，好的学习条件甚至是为他们把路都给铺好，希望子辈能够避免踩父辈曾经踩过的坑和遇到的挫折，这种一厢情愿的嘻自以为是根本不会去考虑孩子的想法和诉求，孩子反过来呢又只想获得父辈的认可，也没有自己的想法就这样顺从的接受了父辈的安排，当然也有成功的案例，但大部分我认为还是不开心的，当初想要避免踩的坑也一个不拉的都要踩一遍，等踩过了坑受过挫之后自己终于觉醒了有了对自己的理解和价值观，以及这个世界的认知了，却又发现人至中年想要重新开始选择自己的道路，需要花费的代价可能是自己无法承受的，也是这个社会不允许的了，那种身不由己的无奈和不甘心的冲动每天都会在心里激烈争执绞杀一番，直到你找到自处自恰的逻辑去平复安抚这种情绪的波动，就这样在躁动和平复的日常中勇气被一天天的磨平消耗殆尽，你也开始慢慢承认也许人生就是这样，你要接受的就是自己是普通人的事实，往正向的方面说就是你接受这个普通人的事实后，能够获得平常心尽力而为的过好你当下刹

桑弧

一直想了解王阳明的心学，找了几本剧都读不进去，只有这本深得我心！无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是格物

享受经历

后宫文，YY的那种，依旧是韦爵爷集齐七龙珠那种三妻四妾套路。人见人爱这种春秋大梦，在男性世界里，一直是合理的存在。开头喜欢，后来就开始跳着看，前期坑挖的太多后面无力填坑勉强凑数是硬伤。

18362574108-禅云山水～醉饮归

Stéphanie Champault先生讲述的中国史是一部不错的书。用最新的考古发现来介绍中国上古时代的发展，可以说是重新认识上古史。另外杨先生对南北朝时代的讲述也是一种新的认识方式。对于中国历史的发展，我们现在应该分析如何演变为现代中国，现代中国如何避免吸收中国传统中的糟粕。

eager-echo

本剧前半部分一般般，似记流水账，分析也不甚深刻。后半部分很好，有新意有深度。

饭饭 🐽 ॐ 🐽

146.任何一段历史都有它不可替代的独特性，都是那个时期的国民的共同抉择。激荡三十年，时光对每一个人、每一个时代而言，都具有同样的意义。回望过去和注视未来之间，是所谓的沧海桑田。202205

Oferia

条理清晰内容详实，从社会学角度阐释婚姻制度和Rends-moi mon nom。可以和经济学相关作品结合来看，会有新发现。

自我幻觉

1, 业内人士专看，里面涉及到许多专业术语，晦涩，难懂，不适合逐句观看。需要有一定的历史基础人士，按照剧集列表观看自己感兴趣的集数。 2.总体上确实叙述了中国发展的历史逻辑，比如封建社会好组社会古代平民社会的形成逻辑构架与文化政治的关系，但也是帮助读者做宏观上的总体把握。 3 描述了地缘政治生存环境，比如像游牧民族中原民族生存的特点与统治阶级的关系所接受的文化等。 3对于近代中国，经济的崛起，民族的精神等主要论述乐改革开放以来，中国的企业分工高度合作，加入世贸组织形成巨大供应链网络等相关内容适合总体上了解。

Bamboo🌟

《Rends-moi mon nom》读后小结 1、我为什么观看这本《Rends-moi mon nom》？也许以前，我们会认为“演讲”是一件少数人在做的事情，大多数人都是观众，而自己本就一“观众”。什么时候，这个状态发生了变化了呢？从我个人来看，有两个方面的因素： 1）工作中，我们会逐渐发现，我们越来越需要更多的和同事交流、和领导交流、和同行交流。于是，我们必须清晰的述说自己的想法，在意见不同时，需要有理有据的进行沟通，努力达成共识，才能促进后续工作的开展。 2）随着社群/直播等新的交流形式兴起，普通人也有了越来越多的交流机会。本来，每一个人就都有自我表现的欲望或诉求，随着交流平台和形式的丰富，通过演讲来分享自己的想法或知识，越来越流行。于是，我们在不断学习/输入的同时，也需要进行分享/输出，不仅提升自己也有益于他人。 2、看完之后，闭眼回想有哪些深刻的要点或联想？ 1）公共演讲，一定是要抱着“分享”的目的，展示有益于他人的内容，珍惜大家给予的时间。 2）演讲，需要一个“中心思想”，通过一条“主线”，像是带着观众一起旅行一样，有一个明确的目的地，展示沿途最具特色的风景，感受不一样的心情，有惊奇有过渡，最终能“不虚此行”。 3）好的创意需要黏性，才能让人不断回味，好的演讲也是。SO，演讲内容的设计，需要有核心观点、有意外、有情感、有故事、还得简单。 4）印象深刻的一个演讲例子，“当一对夫妻出轨暴露而余波未平来咨询时，我告诉他们：今天在西方，大多数人会有两到三段新密关系或婚姻，有一些人会与同一个人经理这两三段亲密关系或婚姻。你们的第一段婚姻已经结束，想不想一起创造第二段婚姻呢？”重新定义了婚姻出轨，不论是否赞同观点，但是演讲者看问题的角度，一下子吸引了我。 3、从这部剧学到了什么？ 1）认真对待每一次演讲/分享，不要尝试即兴发挥，即使是比尔盖茨都要演练彩排很多次，更何况我咧 2）珍惜每一位观众（工作中即同事）的时间，讲述有价值的内容（需精心设计），不要浪费别人的生命。