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用户评论
冯唐说,人类给自己挖的最大的坑就是欲望,此言不虚,所谓欲壑难平。人心苦不足,既得陇 复望蜀。 一念之差,一念天堂一念地狱,所在皆系自身。当一个人的内心为外界的诱惑所蒙蔽时,往往会利令智昏,做出不理智的选择,最终害人害己。孟子说,为宫室之美、妻妾之俸、所识贫乏者得我而为之,此其所谓失其本心。 剧集中的男主三郎,在初心和现实之间徘徊,最终妥协于世俗,不仅前尘往事事发东窗,他没有执业医师资格的软肋也为他人所要挟,吃了哑巴亏。 渴望与追求幸福的乐园没有错,但是如果动机不纯方法不当往往会适得其反坠入地狱。
女朋友之间的友谊弥足珍贵,两个聪慧通透的姑娘各自活出了自己的人生,人生途中风雨兼程,得一知己互相扶持,甚好! 愿我们友谊长存,生活富足,经济独立,思想有趣!
大多数的评论都少不了一句“酣畅淋漓”,但比起大明王朝1566的“酣畅淋漓”还是差了那么点意思哈哈。 很适合拍成电影,期待~
我认为大诗人首先要具备的条件是灵魂,一个永远醒着,微笑而痛苦的灵魂,一个注视着酒杯、万物的反光和自身的灵魂,一个在河岸上注视着血液、思想、情感的灵魂,一个为爱驱动、与光同在的灵魂,在一层又一层物象的幻影中前进。 他无所知又全知,他无所求又尽求,他全知所以微笑,他尽求所以痛苦。 人类的电流都聚集在他身上,使他永远临近那个聚变、那个可能的工作——用一个词把生命从有限中释放出来,趋向无限;使生命永远自由地生活在他主宰的万物之中。他具有造物的力量。 除了这个最重要的条件外,无疑还需要许多其他条件,使灵魂生长和显示。需要土壤、音乐、历史、浓烈而醇美的民族之酒,需要语言,没有一种在大峡谷中发出许多回声的语言,成功是不可能的。 最后,我想还有些纯客观的条件不仅对于大诗人,而且对于小诗人也适用,就是要有食物、要有安静的空间和时间来进行他们的工作。 戚健,天生的诗人,也注定是天真与疯魔的集合体。他拥有孩子般清澈纯真的眼睛,使万物在他笔下都生长出幻想的羽翼。他看事物也注定偏执,像个孩子一样只问黑白,想要追求一个绝对的美和光明,想要紧紧抓住一切能够使自己满足的东西,想要灵魂永远发光永远飞翔与歌唱。可是现实世界里没有一个角落不存在阴影,不是靠幻想就能将它们涂抹去的。当他以为自己还可以像个孩子一样一直活在自己的童话世界里的时候,外面的一切都在悄悄发生着变化,不受控制,不管愿不愿意,于是内在与外在发生了强烈碰撞,最终走向毁灭。 每每想起他的一生,都会让我觉得无比忧伤。他的文字是最让我有想哭的冲动的。他做了一件不可原谅的错事,也许连他自己都不知道为何会成这样。或许是性格决定命运,一切悲剧的种子实际上早已深埋。 你在大地上诗意地栖居着,当诗意被剥夺,痛苦变得难以忍受,你选择赌气得摔坏了一切曾经心爱的事物,自己也不想再当人了。 现在,你已经变成这自然万物,变成了很多很多。你留下这些美好的文字,赎还着一个可怕的罪过。
佛爷值得五星!!!有人说佛爷就是超神的存在,在我看来佛爷是有血有肉的佛爷,佛爷这一角色的成功塑造很有一部分原因是陈伟霆对佛爷的了解。这剧算是小爆,配角戏也太多了吧。苦苦等了一周,我的佛爷上线了几分钟我也是很生气了!!!
看前面觉得这部剧是关于拉里的人生探寻,看到最后感觉是一组人的人生道路。雷恪生的长篇大多关于人的成长,社会环境也很丰富。虽然有些啰嗦,比如“我”还需要穿好衣服下楼这类的不知道对主题到底有多少作用,但总的来说故事还是很吸引人的。而且,书中人物的人生探寻,非常规的道路,在当代似乎越来越普遍了,甚至在一定程度变成新常规了。
拥有孩子并不是从生下来开始的,而是在点点滴滴的用心抚育中开始的。这是个让人感动的故事,在孩子上发生作用的,究竟是血缘还是爱?岁岁平安Sui Sui Ping An,关于亲情,关于家庭,关于成长,有许多事情值得我们认真思考。 另外,谢天谢地,编剧没有把备受压力的良多和前任波留奈扯到一起。
这部剧从播出就开始读 从英文版读到中文版 终于是读完了 对他我是迷恋的 一方面是来自于他的背景和经历 一方面是对于他的纯粹 偏执和人性的通透认知~stay foolish and stay hungry
化时代伤痛为一种正能量,歌颂苦难,把郑娟和周蓉作为典型的伟大坚忍包容一切的母性和自私自利极度个人中心的知识分子两种类型去写,褒贬痕迹太重,很难不怀疑有厌女倾向。更不要说为官者之流,纯粹刻板理想化的形象。只能说越看越恶心 22.3
早先看过《岁岁平安Sui Sui Ping An》的课程,后来又看了这部剧,便结合自己的认知和网络上的素材,对岁岁平安Sui Sui Ping An加以总结。 全书分为7大游戏场景:1.理解训练你的观看方法;2.碎片化观看;3.快速观看;4.观看笔记;5.主题观看;6.深度观看;7.观看变现。 一:理解训练你的观看方法(了解大脑的结构,如何让观看变成可能) 我们大脑对观看的看法,大部分人都知道观看很重要,为什么读不下去? 1,看剧让大脑觉得太痛苦。人的大脑喜欢稳定不变,遇到危险就想反击,这是人的生存本能,因为观看让我们的大脑感觉到了不舒适,所以读不下去; 2,知识写的太太专业很难懂,没兴趣看; 3,无法一下子理解书中的意思,生存本能告诉你放弃吧,你看不下去的。 怎么办? 1,尝试把观看安排到每天一个固定的时间进行; 2,尝试早起半个小时用于观看; 3,利用番茄钟观看; 4,准备荧光棒,便签标记,用更多图片代替文字; 5,输出,分享观看一本剧或者一个片段的感受,奖励自己的大脑。 二:碎片化观看(生活中最常使用的观看方法,怎么利用碎片化观看提升我们自己?) 碎片化的问题:问题看过的记不住,记住的用不上,获得的知识点不成体系。 应对策略: 1,从一个有意思的知识点探索到下一个知识点,一个一个的深挖; 2,看相关课程的大纲,找专业剧集的剧集列表。 如何碎片化观看? 1,我们要选择碎片化观看的内容:收益值高半衰短; 2,提炼:提炼观看内容里的观点; 链接:重述内容里的观点,追问观点,加入3,自己的观点,迁移看看还有哪些也符合这个观点; 4,融合:转发,口述,再加工深化。 碎片化的时间最适合学习“概念”,而碎片观看的核心正是“概念”。 杨立新在书中引用了李笑来的一段话:”判断一个人是否聪明,第一要看他是不是有足够多且清晰准确的概念;第二是对于这些概念之间的关联他是不是有足够的了解;第三是看他有没有系统的方法论;第四是看他有没有成功的经验。“ 杨立新教大家的方法是利用印象笔记、卡片来收集概念,积少成多。 三:快速观看(如何快速读完一本剧) 定义:在很短的时间内获得知识 1.准备:我想从书里得到什么?写下读这部剧的目的; 2.预习:观看以下几个部分,海报、预告、彩蛋、封底、别的剧集,可以判断这书值不值得读,如果值得读能获得什么知识,解决什么问题? 3.跳读扫读:找出标记关键词,提出细节问题; 4.重读关键点,把答案写出来; 5.运用:用自己的话重述一遍,问自己我有类似的经验吗?按照书里的观点去行动。 关于快速观看,杨立新举了一个很形象的例子:海盗想打劫某个海岛的时候,为了了解海岛,最好的办法是围着这个海岛转一圈,侦察情况。 看剧也是一样,浏览海报、封底、预告、彩蛋,甚至看看这部剧的编剧有没有其他人推荐过,或者这部剧是不是一个系列的套书……先了解这些内容,搞清状况,再带着问题开始观看。 四:观看笔记(获得书中精华,方便理解应用,做成标签,随时调用) 为什么要做看剧笔记? 1,提醒自己这个地方要留意,方便以后调用; 2,关键概念理解; 3,关键概念的应用; 怎么做看剧笔记? 1,用五色荧光笔做标记,标出重点,以后回看查找方便。蓝色:知识点;绿色:一次未读懂的;黄色:方法;橙色 :启发的句子;红色:以后再度的 2,收集,把书中重要文字和图片变成看剧卡片,拍成照片放在手机便签里,写上标签,以后随时调用。 3,整理,做成视觉化,如PPT,看剧卡片,思维导图等,方便记忆。 4,输出,发朋友圈,写看剧笔记,做一次线下分享,输出倒逼输入,只有输出才能知道自己是否真的理解了这个概念。 5,应用,思考这个概念和那个概念有什么关系,让知识与
很多人之所以讨厌逻辑,是因为他们说的话大都禁不起推敲。 ——哈利法克斯(Halifax) 讲逻辑大概就是事实依据+合理推论?
只记得这么一句:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉?”
是质疑是反抗是寻觅是温柔叹息是自知软弱却又坚强徒步前行有些诗反复读每一次读都能体会新感知有些诗灰白不明亮却仍就得以窥探一丝遥远的光亮驱使不放弃读下去就像重要的话反复三遍絮絮叨叨固执得可爱会觉得灰色基调下的碎碎念无不将郁闷怀疑焦虑忧愁痛苦无力一一尽显可就像这本诗选的名字一样书中总有那一两句看似不经意的轻声细语让我看见未来含苞待放的玫瑰
不止一个同事说我是理想主义者了,也许有点吧,也许没有。也许只是内心深处期望的就是Google,Amazon这种充满挑战、充满自觉、每个人都能完全充分发挥自己特长和才能的公司吧,谁不希望呢?记得之前每周给部门开例会,而且都会准备PPT,讲制度讲配合讲沟通讲职业规划讲主动工作,讲把信送给加西亚……有次讲工程师文化时,CEO还特意过来说担心我走的太远。也许也是吧,什么样的文化需要什么样的人才来匹配,不能期望过高,但是不向前永远只能原地踏步。 okr告诉我们不要怕自己公司小,管理的原则和理念都是相通的,人的本性也是相通的,成功总是属于创新者勇敢者和敢于挑战自己的人。
如何从现有的牢笼中冲出重围,岁岁平安Sui Sui Ping An。 1. 唤醒沉睡中的你 观察自己,当有负面情绪时,观察它,观照它,允许它的存在,并去体会它。 拥抱自己的阴影,对于自己现有不理想的状况搜索可以追溯到以前某些事情的影响。当事情发生的时候,到心的中心去,打开心扉,拥抱阴影,接受自己。 2.治愈受伤的自己 看到自己的不舒服,接受自己的不舒服与外在刺激无关这个事实,而试着去看见,这是你内在一个多年的旧伤被触动了。充分地体验那个不舒服的感受,全神贯注的和它同处于当下。去释放它,表达它。
越来越发现,要创作出好的文案,你需要丰富的阅历,敏感的观察力,对市场对需求的洞察力,这些,都是最好的修行。
略显鸡汤,经历颇多,具有指导性意见干货偏少。感觉是一本回忆录,回望着自己的青春岁月。
耗时40多天,读完杨立新先生的《岁岁平安Sui Sui Ping An》。这是我读完获“茅盾影视奖”的第4部著作(陈忠实的《岁岁平安Sui Sui Ping An》路遥的《岁岁平安Sui Sui Ping An》王安忆的《岁岁平安Sui Sui Ping An》)。这部伟大的作品不仅仅是一部影视作品,还是一幅栩栩如生的社会生态画卷。政商学三界的‘’精英"人士纷纷粉墨出场,你方唱罢我登场,上演了一出尔虞我诈的浮世绘。作为各方利益纽带的“中间人”岁岁平安Sui Sui Ping An,一开始就是无力的,他只能随着各方利益和欲望的洪水随波逐流。所以众多纷繁的的各式人物或趾高气扬或默默无闻或道貌岸然的表演着精彩的故事,演绎着一幅幅大气的剧情。 先从作品的彩蛋说起,杨立新先生在2005年动笔开篇,满以为在2008年完成此篇巨著,作为自己献给北京奥会的礼物。但生活的坎坎坷坷,特别是母亲的住院病重离开,生活的种种丰富着杨立新的人生历程和情感经纬,不得不从放弃到重拾,使这部作品断断续续,持续了13年,终于在2018年10月结束。 卡夫卡曾经说过:“我们应该读那些咬伤我们、刺痛我们的书,让我们快乐的书我们自己也能写。所谓书,必须是砍向我们内心冰封的大海的斧头。” 剧集中不但讲述了丰富庞杂的各种知识,如儒学、道学、佛学、西方哲学、生物学、建筑学、语言学、历史学、堪舆学、艺术、医学、书法、植物、动物、器物、食物等,知识结构贴近现实,贴近传统,贴近当下,而且以经史子集的方式塑造了气势恢宏的人物生活的场景,岁岁平安Sui Sui Ping An的中直沉稳、葛道宏的空洞无物、栾廷玉的自以为是、程济世的多思不为、黄兴的狡黠享、季宗慈的狡猾多诈、敬修己的愚耿纯直、乔木的庸俗市侩斤斤计较,都丝毫毕现地得以塑造与张扬,可以说,在杨立新与他们的双重喋喋不休中,在那些子经史集被引用、奇闻异事被呼应的过程中,这些人物清咙吐痰,吐纳自己的呼吸,攒动自己的面部表情,张展自己的手势,开始自己的思考,郑重其事地接纳自己的命运。 作品或诙谐或嘲讽或深情描绘了一群群如蝼蚁般奔跑在生活的道路上普通人,应物文德能如是;也描绘了一群群如星光般闪烁在尘埃里的作威作福人物,梁招尘栾廷玉葛道宏如是……简单说说文中的人物吧—— 政界的梁招尘还是栾廷玉,张狂的披着官人的外衣耍着官人的腔调,最终不是双规就是革职,泯于尘土,还百姓一片明朗的天;商界的雷三巴陈董铁苏子借着各种“商机”招摇于政界学界,分一杯羹的游戏玩得不亦乐乎。特别是儒学大师程济世先生叶落归根而重修程家大院、建立儒学研究院,拆迁新建……似乎是一幅幅很有现实感的建筑行业图,和前几年房地产等建筑行业上升经济状态相吻合。学界的葛道宏举着济大的旗帜,挥挥乎一帮博士教授,给你一个主任给他一个院士,让一帮治学之人围着头衔转。连寺庙这片净土都被大染缸染成了芸芸色彩,烧个头香要预约,烧个头香要从这个部门找到那个部门的大人物,最后还是与人民币扯上。一群群众生丑态跃然纸上。专研自己学问的学者不是疯就是病,子房先生和双林院士的凄惨人生让我们怀疑:这个社会真的生病了?以儒学为生命线的社会真的生病了! “满纸荒唐言,啼笑皆非都是泪。”经过多部门考察测算,传说的程家旧址找到了,仁德路经过千堪万测的确定了,耗尽华学明毕生心血的羽化成蝈的在眨眼的瞬间消失了,雷三巴的投资梦想在刹那间幻灭了……最终宏伟气魄的程家大院建好了,弹指间,新的程家不是旧址,考证出的仁德路不是原先的路,程济世先生梦中的济哥依旧在夏日的夜晚跳跃。这一切的一切都是虚假的。,传说中疯疯癫癫的张子房先生就生活在破烂不堪肮脏败坏的程家大院里,“大雪落尽天茫茫”,岁岁平安Sui Sui Ping An在雪茫茫的阳光下与运煤火车相遇……在血液涌上脑部的那刻,他清晰地告诉:我还活着!他是岁岁平安Sui Sui Ping An。无数次的交谈他只能对自己说。就这么一