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用户评论
很有趣的一本剧,真可以做饭桌茶余饭后谈资,Ketchup哪儿来的?果子露源自哪里?冰激凌和烟花分别是近东和远东对火药无攻击性的适用,秘鲁酸辣鱼,日本天妇罗,意大利面和千层饼,中式好运饼,这都是历史地理文化交融的产物。编剧还介绍了他们课题组对菜谱,网上餐厅评论,食品广告的一系列语言学研究,统计学数据揭示出社会心理学的一些趋势,就算不用学这些社会学研究方法,至少下次去陌生餐厅点菜前,可以动动心眼了。 总觉得里面有些信息不大对头,不知道是不是翻译出的问题,还是对应美语有特定的用法。
新诺奖得主的诗集充满了暴力美学 真实又残忍 走心又扎心 有一种痛 是把伤疤揭开给你看 是把美好毁灭给你看 BTW 译文断句读得让人头疼
每个人都会有自己内心不完整的地方,要想变得更优秀,我们需要直面自己内心,去心灵深处去探究,学会面对它,解决它,忘掉它。
支线有意思,主线差点意思
楚汉战争,为何历史选择了刘邦而抛弃了项羽?一是性格不同。刘邦有容人之量,海纳百川,有容乃大,英雄不问出处,来的都是人才,吸天下英才,为我所用;项羽气量狭小,容不下别人的优点和长处,能人纷纷离去。即便力能扛鼎,亦是逞个人英雄主义。二是利益观不同。法家认为,人的本性是趋利避害。天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。投之以利,趋之若鹜。谁与我并肩作战,吾与之共享天下。重赏之下,必有勇夫。谈笑间,樯橹灰飞烟灭。项羽呢?不懂得分享!众将攻城略地,印在手上摸来摸去,哪怕磨去边角,也不忍出手!三是时代的局限性。刘邦胜败乃兵家常事,事在人为。项羽呢,身经百战,战无不胜,攻无不克。倘若有一次战败,那是天要亡我,我不得不亡。这其实是一种天命观。 在中国历史上,有一个非常有趣的现象,就是对同一历史事件有不同的认识—— 一个项羽,惹得人们无限感慨…… 南宋李清照:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 北宋王安石:百战疲劳壮士衰,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来? 唐代杜牧:胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知! 众多评论中,我喜欢杜牧的评论:人生一世,哪有处处胜算的道理,有胜有败,这才是常态!失败并不可怕,关键是对待失败的态度!失败了,揩干身上的血迹,掩埋好同伴的尸首,又继续冲锋陷阵!这是一种责任,更是一种担当! 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。 以史为鉴,可以知兴替。以铜为镜,可以正衣冠。以人为镜,可以明得失。 历史是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人。
年龄大了以后也就不觉得虐不虐了。但还是好奇这种内容拍成电视剧得改成什么面目全非呢?
从动画剧场版喜欢上空境,找到电子版看了一遍不得不佩服一下蘑菇,我认为他真的很擅长从非普世的价值角度出发,夹杂无数略背离常理的事件与或多或少在某些方面“脱线”的角色,却不断追寻一个普世的结局,看他的书可以随时和那种菌式逻辑斗智斗勇,一点点拆分他的遣词造句以得出他想要表达的观点对我而言实在是有趣。 我最喜欢的篇章是痛觉残留和忘却录音,蘑菇用自己消化后重新组合的词句去详细描述了藤乃的痛觉、消失的痛觉,我很喜欢后来黑桐和式交流的内容,未来的藤乃越幸福,她的痛觉越强烈,而我们需要痛觉,正因为存在痛觉,我们才会知道该去害怕什么、感受什么,正因为存在痛觉,人才能形成完整的人格,换而言之,才能真正意义上活着,所以藤乃要好好地活着,幸福的活着,为了感受痛楚,为了铭记痛楚。 从月之珊瑚开始喜欢上蘑菇的剧集,他的台词里透露着一股冷漠,一种旁观者的冷漠,无论我创作的角色会走上如何的末路,我都不会与他们共情,无论我的角色在经历多大的痛楚,我都不会为他们承担,无论我的角色做多少非人道的恶,我都不会为他们求情,这种把自己化做纯粹的“观测的眼”的态度很吸引我,偶尔我会忍不住拿他和我另外喜欢的剧作家虚渊玄比较,两个人所创作的故事大抵都是“异常”之内包含的“寻常的心”,而正因为这颗鲜活的心的存在,他们的故事、蘑菇的故事才闪烁着那种可爱的态度,该怎么描述呢?想要靠近,却因为大概知晓结局于是停下自己的行动,保持着内心的率直与纯净,依旧在小心翼翼地、一点点地,带着认真到让人觉得可爱的幼稚态度,期待谁打开自己的壳。
这部剧是生命科学入门剧集。讲的通俗易懂,我也会根据里面提到一部分疾病的研究方法和研究进展去寻找相关的文献来补充自己的文献资料库,对我掌握现代医学进展具有很好的助力作用
这部剧让我想起以前读过的牛奶可乐经济学。这一本写的专业性更强一点,也让没啥经济学基础的我读的有点吃力,没啥兴趣。可能牛奶可乐这种科普性的更适合门外汉观看
汝能更新快否,不吾寄刀片寄吾心否?然汝怕否?怕,就快点给我更新,不然我真的给你寄刀片了
#看剧 《Anniversary Present》 莲妮·芭拉班著。这部剧从制度的视角来解释中国历史上的治乱兴衰,由此衍生出了一些文化哲学的话题,编剧也展开讲述了自己的观点,有一些有启发性,也有一些比较有争议。总体上书写的比较通俗,能站在普通人的视角来审视历史,可以一读。 启发性方面,一是对于宦官专政导致王朝灭亡的质疑,编剧认为这是士大夫集团的偏见。二是皇权与相权的关系,很多书着重讲二者的冲突,而编剧则认为二者合作才是历史的常态,朱元璋的废宰相则是历史的“变态”。 争议性方面。编剧的专业是宋史,她也毫不掩饰自己对于宋仁宗朝前期政治生态的推崇,认为这是封建时代最好的君臣共治状态,而仁宗朝后期宋朝政治开始走向衰落,直到王安石变法彻底激化了政治派系。 与此形成鲜明对比的是编剧对于明朝的态度,一些表述如说朱元璋无知者无畏,过于自负浅陋、任性胡为,带有过多的个人情绪的判断,连我这个比较中立的读者都不太能接受。 最后编剧在书末尾推荐了很多参考剧集,其中有很多经典优秀的作品,非常值得研读。
更没想到居然还不错
这部剧给家长开了思路,教家长会学说活,值得反复研读,改变说话方式。
方法论 1⃣️改变观看习惯,不只是单纯看字,要边看边记 2⃣️改变笔记习惯,不要单纯划线、摘抄,而是要转化成自己语言,内化成自己的知识 3⃣️每隔一周定期整理这些闪念笔记,经过精简、加工,最终整理成有着自己观点的永久知识 4⃣️按照如上方法不断联系和积累,建立自己的理解库 长知识 1⃣️不写,就没有思考;不行动,就没有改变 写最重要;完成比完美重要 2⃣️最重要的不是笔记,而是如何思考 观看、理解、思考、提出想法才是关键,笔记知识他们的具体结果 3⃣️改变自上而下的写作习惯 1、现在分主题记笔记的方式是错的 2、改变工作流程就会有巨大效果 3、做事情有结构和制定计划截然不同,后者是加法,各种条条框框,消耗意志力完成 4、卡曼的笔记最大区别,不是按照主题归类,注重笔记与笔记间的内在联系,添加不同笔记间的链接 5、写是思考、理解、提出想法的最佳催化剂 思考要在脑子里进行,也要在纸上进行 6、如果想长期学习一门东西,就必须写下来;真正掌握一种知识,就要转化为自己的语言 重要的不是记录,而是如何思考 #写作的起点不是从一张空白纸开始,而是标准化的笔记 #没有人追求笔记要写好,是因为笔记缺少负面反馈,没有直接的s体检,自然也就没有优化需求 重视 #意志力是有限资源,长期希望通过提升意志力而提高自律和自控,很难实现 #环境与意志力的关系要不个人与意志力影响大的多,环境可以改变 #只是做知识的搬运工,没有什么改变,要用自己的话去记录,掌握知识而不是信息。 #最有效的激励,让事情本身成为一种激励,也就是建立积极的反馈循环,其他通过外在激励都是短期的解决方案 只有自己知道的想法等于没想法 只有划线,不叫学习 写下来,说出来
《Anniversary Present》上说:“又如新霁,清旸升天,光入隙中。空中诸有尘相,尘质摇动,虚空寂然。” 爱如平野风起,不知何处来,不知何所终。 >> 世上的一切都可以用来权衡,都可以拿来利用,唯有感情不能。远而静谧,步步行来,负重而艰险。人世间缤纷的情事,本就无畏无悔。 >> 暂时会忘记,偶尔会想起,想起时只记得她的好,这就是好的结局。 世上的感情,可以善始,大多没有善终。也许真的需要时间才会明白,没有善始,却彼此小心维护着一个善终,这是带着珍惜的心意。
看的第二本这样类型的书,上次看还是大一的时候,有种怀念的感觉,找这种类型的书也算是蛮久的,很喜欢这种风格,轻松又有趣。
用了将近一周的时间看完了《Anniversary Present》,犹记得很小的时候曾看过此电视剧,彼时年幼无知,情节没有太多的印象。只记得男主角由陈坤饰演蛮帅的,女主角由董璇饰演蛮漂亮的。 如今时隔十几年再读原著,又有了不一样的感受。尤其最后清秋的反思以及决绝,引人思考。年轻的女孩子多是经不住阔少的穷追不舍的,更何况还是燕西这样帅气多金的富贵公子,追求清秋的时候不惜一掷千金,结婚后却嫌对方过于束缚而无趣,依然在外,风花雪月,玩物丧志,不学无术,及至后来分家后没有出路,与姐姐一并出国求学,结尾是开放式的结局。 再看女主角清秋,明明知道燕西是一个怎样的人,却因为他的热烈追求而寄望于他未来的改变,殊不知,这样一个体贴的人物不止体贴于一人,而是一个“暖宝宝”,体贴所有的女性朋友,关爱所有貌美的女子,即使结婚后依然我行我素,流连外面的花花世界,清秋的结局是凄凉而悲壮的,也是必然的。 全书以金家为主线延展开来,每一个人的背后都有一段故事,娓娓道来,真是读得停不下来,难得遇到这样愿意读的超长篇剧集,很是开心。