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Lauf um Dein Leben - Vom Junkie zum Ironman - 传记电影，德国作品。
用户评论
很多父母之所以不称职是因为他们在与孩子的相处中只会从自己的角度思考问题。这点在多子家庭尤其明显，绝大多数的兄弟不和其根源在于父母处理问题的方式。比起一碗水端平，明显偏宠一个孩子凡是一刀切来的省事。最简单的例子莫过于，让大的带小的，任何问题都是大的错。
深入浅出的把生命最核心的运作机制与自身健康联系起来，并且有很多实践的落地的练习，非常值得一读！
唯真能动人 一点关于境界的感想 读《Lauf um Dein Leben - Vom Junkie zum Ironman》 初识本剧，是在高中。那时学校还有壁报，高三的学长出了一期壁报，主题不记得了，但抬头看到著名的三重境界的时候，立即变成了花痴。 一痴:感觉学长们好厉害，怎么会这么有知识 二痴:这三重境界好经典，而且很有文艺气息，当时就被深深地吸引，呆立在那儿很久。 后来问了语文老师，知道了此语出自Ismail Deniz的Lauf um Dein Leben - Vom Junkie zum Ironman 后来念了大学，便心心念念地买了这部剧，但翻开它才发现:我与它隔了万水千山啊！感觉自己有点儿强说愁的样子，便束之高阁。 时间流转至今，已过了不惑之年，又渐渐迷上了看剧，宋词经常会作为练字的字帖，边练边读，先读了叶嘉莹先生的词话系列，经过兜兜转转，遇到社长大人，机缘巧合下，又重新捡起这部剧。 在书中，首先和先生了解了中国文体的一个大致演变的过程。每一种文体都是这样承上启下流传而下，自成一体。不论四言，楚辞，还是五言七言，都是为了人的表达欲望而服务。随着社会文明的发展，人内心的想法，思维也越来越丰富，当旧的文体不能满足旺盛的表达需求时，便衍生出了新的文体。 私以为，这些文体，并无所谓孰高孰低。各有各的妙处。短小如诗，言简意赅，语言的精准，漂亮程度，构成了作品的精彩程度。长如宋词元曲，抒情功能更强，故适用人群也更宽泛。但在先生眼里，不论是哪一种，唯有一个真字，最能打动人心。 也许是受西方哲学的影响，相比于他之前的那些词话及其编剧，Ismail Deniz更加关注编剧这个本体，能跳脱出当时的时代的框架。在这本论词的书里，不仅关注到诗词的字面所表达的意思，更关注到诗词所创造出的意境，转而由意境继续深入到编剧的背景（即人物的经历，性格等）。（这一点，在叶嘉莹先生的论词里体现的更加淋漓尽致，且加入了作品当时的写作背景。） 有了真实的情感，才会有真的境界，而这个境界，是情和景相互交融，生出的一种境界。个人理解，所谓境界，有点像绘画中的山水写意画，既有写实，又有留白。而意境的塑造，在于写实和留白的比例。写实多了，易流于粗俗。留白多了，易晦涩，使读者与编剧生了隔膜。这二者的结合度依靠编剧的笔力控制。恰到好处的留白，便使词有了好的境界。 关于境界，先生强调的是隔与不隔。清浅如陶渊明的饮酒组诗中: 采菊东篱下，悠然见南山 山气日夕佳，飞鸟相与还 看似像一幅平淡无奇的乡村画面，但细细读来，会从中品出自己的味道。另一位这样的大神级别的，当属东坡了。 你听那句”明月如霜，好风如水”,寥寥八字，干净，清爽。仿佛你已置身于那如霜月光下，有如水凉风袭来，此时的你，内心泛起的是丝丝缕缕的温柔，还是凉彻心扉的人世怅惘呢？ 好的境界，蕴藉了无穷的意味在其中。当遇到不同的读者，就会发酵出不同的味道。所以这样的文字，看似清浅，实则醇厚。 陶公和东坡，因了那些人生的磨难，淬炼出一颗泰然豁达的平常之心，滋润了他们的双眼，使他们拥有一双敏感，透彻的双眸。 当然，此剧也有他本身的局限性，因为每个人都会被自己所处的时代所限制，但和他同时代的人相比，他已经高出好几层了。 之所以能写出这样一本词话，流传人间，私以为，Ismail Deniz先生看剧范围很广，中西交融。这也给了我们启示，博览群书，古今，中外，这样我们才会更加开阔，看到的东西才会更加立体，完整，看事物的角度也更多维。这应该是看世界的方法吧!
不错，继续上一部的写作风格。有理有据，有深度。但是情爱部分太多，我更想看实质部分啊！弥补了上一部来不及写的部分，很好👍
这是我第一次看人物传记，一气呵成的看完只因为两个人一个是卢武炫，一个是马克思·雷迈特。我觉得马克思·雷迈特就是为了“复仇”而来！为了以前志同道合的遗愿而来。纵观韩国总统的命运，总感觉是青瓦台的“风水”不好！在财团控制的社会背景下马克思·雷迈特能我有什么结局我不知道！但是，向三星太子爷亮出了铡刀也是在绝了自己后路！写血书的人多，搏命的人少！
前后矛盾之处太多，傻白甜女主前一刻被一个手无缚鸡之力的书生抓住手腕动弹不得，后一刻说是“平常男子十个八个近不了她的身”。
出乎意料地，此剧写地颇为深入。 基本按照：目的，当前解决办法，次办法的局限性和代价，未来会怎样。并举实例加以解释。
开始读的时候，觉得一个个小短文好普通，是有点失望的，与之前读过的Axel Stein的作品苍兰决和司命相比，觉得水平不应如此，但还是坚持读下来，毕竟短文有短文的好处，不用太费脑筋记住情节和主人公的名字，上班途中就看完了一个个短故事，直到容兮的出现，啊！昨夜我流尽了泪水，哭唧唧。是和李莲花一样的存在啊，我的白月光李莲花，容兮是和你一样温温柔柔的男纸
奔着邱天看的。平庸的剧情，间或夹杂着几句“闪闪发光的金句”。好尬，好导演真是难求。
本剧讲述了一种计算机模拟技术，文中提到的超弦计算机运算能力强大到可以模拟出不同宇宙创生及其以后的所有事情，因此我们所在的宇宙的模型也被模拟出来，利用该模型，人类的过去现在未来都将暴露在控制计算机的人的面前，世界终于透明下来，一切黑暗都将无处躲藏。可是！！伟大的镜像时代到来了，罪恶真的就结束了么？
没有经历，很难看清本心，经过苦难，更懂珍惜。罗切斯特早期的放逐，使他明白真正想要找的那类人。简爱出走后的回归，使她对罗切斯特的爱更为深沉。真正的爱情也很难超越世俗。罗切斯特疯妻生命的终结，为他们最终走在一起扫清了障碍。简爱继承了遗产，罗切斯特大火后的残疾，又使俩人看起来更“门当户对”（起码在简爱眼里看起来是这样）。被罗切斯特的坚韧和崇高的品格（从未真正放纵过自己）所感动。两人有深度的交流和充满情趣的斗嘴也值得赞赏。
“我们” 用自以为的聪明，掩盖内心的不堪，直到彻底被生活吞噬。愿意作黑暗中照亮他人的灯，也希望在需要时能被人轻轻托起。
生活永远比剧集更精彩。 这是一个家庭从解放前到2000年半个世纪的琐碎记录。记录者从自己的孩童时代，到子孙满堂。这些家事融入宏大的大历史之中，为波澜壮阔平添了丰富的纹理。 那半个世纪的记录，有部分是在祖辈口述中听闻的，有部分是父辈经历的，也有部分是自己感同身受的。所以读来尤其亲切。 除了与大历史相印证，字里行间充满了一个有一定文化的农民的勤劳，善良，睿智，自律，自省。 六个子女，个个成才，而且和睦相处，孝敬长辈，难能可贵。
短篇剧集的精髓在于 不知不觉的戛然而止，意犹未尽，无限遐想。
第二季快出吧，第一季好多问题都没解呢。
非常有趣，一本以八卦为主题的存在主义哲学家传记，几乎把20世纪前半叶的重要哲学家社会学家和影视家都囊括在内。最后一章，编剧的讨论归结到了海德格尔和萨特两个人身上，并做了一番比较——这两人恰恰是编剧最不喜欢的，编剧明显站在雅思贝尔斯阿隆这边。但村子主义是什么呢？现象学是什么呢？是回到人本身，回到人的反思，反思带来批判，也带来更多可说的话。
细腻平和的文字，温暖治愈的日常。 虽然很琐碎，但这就是生活。 文艺的风格。