Saban Pabucu Yarim

太阳从哪里来

今年似乎特别热爱推理剧集，绫辻行人之后又迷上了Kartal Tibet……当然要从各自最广为人知的代表作开始看。总体时长大概花费五小时，线上三小时，实体书大约两小时，整体感觉一般般……以下评论涉及剧透，也仅是我一家之言。 因为阿索德之章刚看完而上网找实体书的时候被人猝不及防地告知了凶手是谁，导致整本观看体验大大下降，甚至在观看中段有些无聊，很容易让人产生名不副实之感。但考虑到本作的写作背景，高科技侦查技术还未完全普及使用，因此“为什么不测DNA”这种不负责任的评论在我这个勉强算是公安学类专业的人看来就颇荒谬了。 当然，抛弃时代感不谈，整个作案手法其实也是相当经典巧妙的。在这里说一下第一封公开信之后我个人的意见，我原本倾向是梅田平吉、金本一枝和阿索德命案是三条没有过多联系的独立案件，而且我因为提前意外得知真的凶手是时子，反而产生了“那么时子最后到底是怎么死的呢”这种莫名其妙的疑问，看来其实剧透有时候也未必能使整本推理剧集失去经典之处，不知道是该佩服Kartal Tibet的大师匠心，还是感慨我自己过于愚笨了…… 总体来说，这是一本非常沉稳且耐心的侦探剧集，从前面不惜花大篇幅构建枯燥拗口的占星术背景就可见一斑（我也就是这个时候被彻底绕晕了XD）侦探御手洗倒是很经典的侦探形象：懒懒散散、为人不羁、嫌弃助手又老离不开他（……一瞬间脑子里都是鹿谷/夏洛克/中禅寺秋彦……）但这也就说明这位侦探形象（至少在本剧中）有些过于脸谱化，希望在后续的观看里能够对御手洗有一个更加深入的认知。 正好在新星播出社买了Kartal Tibet绝版四件套，虽然这四本不是久负盛名之作，但我还是想先把它们读完，再去看剩下三本常与占星术齐名的著作。 2020.5.22 于家中。

阿又ᝰ.🎒

编剧用实例呼唤沉睡的女人，要她们学会先爱自己、投资自己，再去爱别人！男女平等！论投资，她们需要改变旧观念，女性并不比男性差！女性一定要有钱，虽然钱不是万能的，但没钱是万万不能的！

Anni

这部剧是世界的背面，是血淋淋的残酷，是地狱，是深不见底的深渊。。。

Lps.

说的是穿越，但有历史人物对照着，刻画人物性格活跃然纸上，时而挠心挠肺，时而紧张刺激，战争场面也很不错

何永丰🍒代购

从万艳书这名字看来，编剧应该要讲多个美人的故事。第一部一梦金，讲的主要是白凤的故事。 一梦金，黄金一梦。 刚出生的鸾凤姐妹被抛弃；六岁前是生活和美的官家小姐的生活；十四岁为了保护白珍珍开始出道，一路攀爬，化身头牌。头牌看起来是享不尽的荣华富贵，每日吃香喝辣，可荣华富贵背后是身上一道道的疤痕，一次次的忍辱负重，一回回的明枪暗箭。生活本苦，没有人帮你负重前行的生活，本身就是一部血泪史。 白凤，残忍嘛？ 玉怜、丽奴、刘福、白珍珍的死亡，她是罪魁祸首。心如蛇蝎的心肠，才对死亡不眨眼。可是，在那个不眨眼的人吃人的社会，她不吃人，就会被人吃。白凤若不聪明，不争强好胜，早已经变成成就她人上位的累累白骨了。白珍珍善良，就像一道白月光，皎洁干净，仿佛能够洗涤万物。多少人的呵护下才能有这道白月光呢？白凤呢？自己的生活只能自己挣，她的养母更看顾自己亲身的女儿。有谁在乎白凤的生死呢？ 白凤，可怜吗？ 一念使人生，一念使人灭。在剧集开始时，猫儿姑就告诉书影、佛儿、万漪，到了槐花胡同就要断情绝爱，唯一不能沾染的就是情爱。白凤知道这个道理，可她不懂。从她沾染上情爱开始，她就开始悬崖走钢丝了，也许凭着她的聪明世故，能让她多走一段，可一不留神就万劫不复。 白凤从小到大太渴望爱了，一见钟情后，詹盛言对她的呵护，对她的照顾，对她的大方，她奋不顾身的投入其中。她从来没有深刻了解过詹盛言，这个深情入骨，也冷酷残忍的人。白凤陷入情爱时，她就有了致命的弱点。可怜的是，她致命的弱点却被她投入全部身心的人利用，让她万劫不复。 女人啊，在感情中理性的真不多。 人生一世，黄金一梦，如梦幻泡影。 詹盛言是白凤的一面镜子，白凤在詹盛言身上清晰看到映射出来的自己。坚强的白凤，脆弱的白凤，聪明的白凤，世故的白凤，倾城的白凤，丑陋的白凤，詹盛言都见过。可惜，投入再多，经历再多，白凤的飞蛾扑火，终究抵不过詹盛言的一个曾经。

多维

关于本剧有几点看法： 一是关于俄罗斯人的名字。此前除了《Saban Pabucu Yarim》之外，我基本对俄罗斯影视及文化没有什么了解，所以看到生僻拗口的名字音译时相当痛苦，连仔细认一遍都很费劲。另外，他们的名字分成三部分（本名+父名+姓氏）），在不同场合不同情况下对一个人的称呼是不同的，有时只用本名，有时用本名加父名，有时只用姓氏，有时用全名，也有时只用父名（这个表示不尊敬的意思），还有的时候会用昵称。这样复杂的命名系统我感觉很难接受，不过这和我国古代人民倒有些相似。 二是剧集的编辑过于潦草。文章中有一些错别字，补充说明的地方没有加括号标注，而且每一篇文章的第一段是编者的大致介绍（也可以说是剧透了），但与正文之间没有用不同字体或字号加以区分，会让人误以为是正文。 三是编剧的写作风格。预告中也提到编剧的写作原则，即保持客观，不掺杂个人观点。编剧在这些剧集中极力保持着客观的态度，让人物自身的性格决定情节的发展，不过，影视作品本身就是编剧在借助人物表达自己的观点，所以在观看这些作品的过程中，我能感受到编剧通过人物向读者传达的意思。另外，作品中的时间节奏时快时慢，有时一个情景要描述很久，有时一下子就跳到了几年以后，这种时间节奏的把握也是伟大作家的深厚功力的体现。 四是作品在描写什么。“套中人”别里科夫和“变色龙”奥楚蔑洛夫已经影视世界里不朽的形象了，对当局的讽刺和对人性的鞭笞是我们见得比较频繁了的。不过在这个集子中我更偏爱的人物倒是另外的几个，一个是《Saban Pabucu Yarim》里的薇拉，一个是《Saban Pabucu Yarim》的主角姚内奇，另一个是《Saban Pabucu Yarim》里的勒仁。这三个人的共同点是对枯燥乏味、平庸无趣的生活的厌恶，他们想过更有意义的、更有成就感的生活，但不得其法。他们在这种充满矛盾的生活中痛苦挣扎，最后满怀智慧与理想的薇拉决定嫁作人妇、甘作平庸，愤世嫉俗的姚内奇自己也变成一个大俗人并因肥胖而死，只有勒仁暂时想明白了一些道理，重拾希望上路。对青年人的迷惘编剧描写得也很深刻。另外一点就是编剧对百姓生活的描写，着笔不多，但大致描写出了俄罗斯平民生活的艰苦；真正伟大的作家都会将目光投向底层的百姓。这让我想到萧红的《Saban Pabucu Yarim》，用一句话概括它就是，“人生何似，这么悲凉”。 最后，仍然要推荐书友们观看，去感受大作家的风范，感受异国的文化，感受文明世界的可贵。

阿白一身黑

很不错的科普读物，对理解行为很有帮助～希望能与自己的大脑和谐共处——这是一场未来分子与当下分子的制衡、欲望回路与控制回路的制衡

Echo Shen

战争的血泪史 在侵略者面前，越谄媚死得越悲惨，越无人惋惜。一个家庭养出不同后代，贪图享乐的那个终会成为家庭的耻辱。 高弟迷茫过，一面看不起父母和妹妹的厚颜无耻，一面茫然不知所措。她人的鼓励在她的心中种下了信念的种子，可最终迫使她反抗的催化剂是家庭的毁灭，她彻底看透了对日本人点头哈腰百般助纣为虐的下场来得毫无征兆，日本人在他们需要、不需要的时候总会毫不手软对待任何一位被侵略的人民，包括汉奸。她终于下定决心当了"卧底"。她的选择，为她留了生存的希望。罪大恶极的冠家只她一人存留，还和祁瑞全由革命的友谊上升到有共同追求的爱情。 高弟只是这部书中一个短短的缩影，在北平，被欺压的八年里，选择很重要。有的人在这场忍辱负重中再次成长，有的人却丝毫没有进步，仍然做些谄媚的梦。 战争给侵略者带来了什么？客死异乡，家庭分裂，年青男人战死，年轻女人充当军妓。军国主义思想看似一心为国、无私牺牲，实则难道不是泯灭人性？ 如钱诗人所言，如果家中非要挂照片，不要挂天皇、军政要人，挂孩子的相片，孩子代表着希望和天真。有谁看着希望和天真而不愿意长长久久去维护，谁会忍心用最粗暴野蛮的战争方式去破坏呢？ 战争中，无一人会受益。金三爷的冲天豪气，在战争中因为收获的钱财而变薄变淡变得患得患失，变得表面富足内心空虚。日本人又何尝不是在战争中丢了应有的人性呢。

绘绘

2019.11.30 昨日读康拉德的《Saban Pabucu Yarim》，读到寒鸦一段觉得甚是有趣，寒鸦的许多行为竟和人类相差无几。在康拉德的观察中，寒鸦属于一夫一妻制，在性成熟之前便会寻求自己的另一半并与之在一起。但在此过程中即使订婚了，也会有“艾莉”的出现，更会有“品如”和“洪世贤”的存在。“艾莉”锲而不舍地追求“洪世贤”，一二再而三，“品如”选择放弃而“洪世贤”选择接受。反观人类世界，这种行为与人类诸多行为实在太为相似。将此寒鸦行为讲给舍友后，舍友笑着说这种行为果然是动物本性中的劣质基因，也只有不懂控制的人类才会有此行为。 圣经中说所罗门戴上他的指环，可以听懂动物们的语言，康拉德言只要用心去观察去倾听，也许不用戒指也可以了解自然世界，听懂动物们的语言。不止康拉德，还有珍·古道尔，他们热爱自然，热爱自然界生存的生灵，也许他们的文字比之那些影视家的文字少些优美、少些修饰，我却感到了最真挚的感情。我也爱自然，也像成为和他们一样的人，亲近自然，热爱自然。