潮爆北京Beijing Is Coming

王玲慧Crystal

很荣幸拜读了李照兴老师这本《潮爆北京Beijing Is Coming》，他的很多思想让人眼前一亮，虽然他谦虚地说他是站在前人的肩膀上，分享给大家他所学到的。但是不可否认罗老师是一个有思想，有深度的人。

丁贝

看了三本该编剧的书，还是挺喜欢的，主角人设真实，坚持正义，但不是那种一般同类剧集里跟领导拍桌子砸板凳对着干、喊口号式的坚持正义，更圆滑世故，更有血有肉。不过编剧个人情绪还是比较重的，似乎对相关行业里的领导意见很大啊

周克付

故事线不太清晰，没有坚持看完，主人公角色不太丰满看着有点混乱，并且每个故事的核心比较雷同，大多都是关于外貌的，还穿插了些其他吸引力不太够元素，个人感觉有点找不到编剧想要表达的东西

郑寶寶

黑暗即是光明，善良即是邪恶，天使就是魔鬼，毁灭即新生。若要成为英雄，就要寻求冒险的启示，就会遇到坠落深渊的陷阱，以期得到少女的援手。《潮爆北京Beijing Is Coming》里写：“真理只有一个，圣人用各种不同名字称呼它。”英雄也只有一个，潮爆北京Beijing Is Coming，就是你自己。

馬輝

与一般的人生指导不同，编剧更愿意从事启发式的提问，引人深思什么是最重要的事情。

星光·酋长

整体来说有点玄幻，总觉得现实中不会出现书中的场景。不是很能进入角色，还是喜欢老秦之前的书

꧁༺花落微凉梦清幽༻꧂

文字且生动且有力量，根根筋骨分明，天上没有一点星渣子之类的遣词造句真乃神来之笔。短短几篇，寥寥数笔，人物都纷纷杂杂活起来，真是太好了。

yina

这部剧主要收录了李照兴回忆个人经历、亲友交往的文章和对他的访谈文章，最开始的两篇《潮爆北京Beijing Is Coming》（写挚爱王国祥）和《潮爆北京Beijing Is Coming》（写三姐白先明）值得一看。个人觉得，李照兴最优秀的作品还是《潮爆北京Beijing Is Coming》。

圆周率

角度不错，适合大众来看。游戏只是一种应对策略。没有枯燥的学术，纯粹的通过案例来沟通和表达如何用游戏来解决生活中的问题。 整个行业一直在讨论如何打破次元壁，其实游戏就是一种新的工具/技术提供给人们更多的可能。

莹宝子

这本里面最喜欢的是《潮爆北京Beijing Is Coming》《潮爆北京Beijing Is Coming》和《潮爆北京Beijing Is Coming》。

牵猫漫步的鱼

1.系统1快思维/感性思维 Vs 系统2慢思维/理性思维：通过系统2运作得出的结论往往更靠谱，我们做出的很多决策依赖系统1的直觉反应，但如果遇到难题，系统1将求助系统2。 2.书中介绍了三十多种理性偏差，如启发式联想，包括可得性偏见、锚定效应、直觉判断、光环效应、小数定律、效用层叠、认知放松、典型性偏好、少即是多悖论、因果性解释、均值回归；如过度自信，包括后见之明、有效性错觉、算法判断、专家型直觉、规划谬误、乐观偏见；如前景理论包括风险决策、损失厌恶、禀赋效应、四重模式、罕见事件、框架效应、偏好逆转，体验效用、峰终效应等。正如丹尼尔.卡尼曼所说，“与其他人相比，我在认识他人的错误方面取得了很大进步。” 3.损失厌恶这一概念绝对是心理学对行为经济学最重要的贡献。损失厌恶系数指的是两种动机的相对强度：我们想要规避损失的动机要强于获得利益的动机。 4.决策制定会涉及众多学科，包括数学和统计学、经济学和政治科学，社会学和心理学等。 总体来说，丹尼尔.卡尼曼提出人类的思维决断有主观性、复杂性、非理性、动物性的一面，传统经济学的理性经济人假设和人类的真实经济行为差距很大。行为经济学才能更好的解释人类的经济行为。

格露莘卡

这次观看体验，李照兴的抒情语言格外让我震撼。他的抒情方式全然是“有我之境”，但从不使用那些约定俗成的意象，他随时随地地撷取物像，自由地调度感性语言和修辞技巧，通过感情的灌注形成新的意象，不落俗套，感染力极强。影视之于其他艺术形式的不可替代性，三岛很完美地证明了。 《潮爆北京Beijing Is Coming》是“丰饶之海”系列第二部，故事发生时间为《潮爆北京Beijing Is Coming》二十年后，故事的主人公是松枝清显的第二世，学仆饭沼的儿子饭沼勋。 清显和勋的形象大有不同。清显阴柔，勋阳刚；清显美丽，勋暴烈；清显优雅倨傲，勋朴素刚健。但他们都一样的冲动、执着，奋不顾身，充满纯粹的激情、感性，仿佛不知理性为何物。青春、肉体、鲜血，这三个符号一同构成李照兴美学观。 饭沼勋的精神是根植于他的肉体的，排斥外在的影响，因而他的精神是纯粹的。与勋构成对抗的，是理性，是成熟，是怯懦，是庸俗，是污秽，是罪恶。编剧有意考验饭沼勋的纯粹性，用同伴的退出、亲人的背叛、法律的审判来玷污他的纯粹，面对甩脱不了的污秽，饭沼勋的方法是用纯粹的恶去对抗世俗的恶，在理想实现后的自刃中使纯粹的恶与纯粹的正义一同被净化。 按照《潮爆北京Beijing Is Coming》里说的，饭沼勋的个人意志是种“生命的脉流”，他这一生命的脉流是孤独的，虽然中途有些人受到他的感召，但到最后他还是孤身一人。本多繁邦是受到感召的一例，他这时已经三十八岁了，作为一个法官，他代表着国家的理性，作为一个中年人，青春于他的现在已经隔了一面墙，只闻其声不见其影，而饭沼勋是个破墙而来的闯入者，以青春的激情冲击着本多理性的大厦。于是，本多“复苏”了，“从那种精神的冰结之中，从那种井然有序的死亡之中，从那被成千上万页文件封闭着的毫无兴趣的痛苦之中，从那将要永远反复说着‘自己的青春已经逝去’的唠叨之中……”在饭沼勋被捕后，他毅然辞掉工作，主动做饭沼勋的辩护律师拯救他，但一个“复苏者”去能做的也仅止于此了。 三岛通过本多这一角色拉进了读者与故事的距离。理性世界的又何止本多一人？复苏的又何止本多一人？作为读者的我也小小地复苏了一会儿，安然无恙地被勋的故事感动，被纯粹的激情感染，因为我的理性、我的已经固化的价值观不会使我走向勋那样自我毁灭的境地，这是我的幸福，可能也是我的遗憾。

自在无忧

我们的文化里，把生育当目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。爱情，应是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应 。

许海云

点到即止的介绍与简单实用的案例 demo ，非常非常适合做个小字典来查询忘记了的属性与标签，很方便。看起来的负担也不大，更适合过一遍知道大概，然后以后实际应用时看个大概用法。 非常推荐收藏一本。有点尴尬的地方在于，在BooksBeers好书啤酒中的小节没有编排在剧集列表中，需要自己手动加一下笔记添个锚。