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《La mère》是一部短片作品，法国出品，卡罗琳·波塔罗、娜塔莉·贝伊主演。
用户评论
讲了半本儿肠道菌群以为后面会来个大逆转，结果被后半本食谱大跌眼镜
想不到原来是用电脑做的，很有水粉画的质感，而且在人物情绪、态度、身体语言的表达上，表现力非常到位，高水准。
医生寻找病因的过程往往是不顺利的，因为疾病通常是千变万化的，医生需要在繁复的临床资料中抽丝剥茧，进行逻辑推断，再加上必要的、合适的辅助检查（比如CT、彩超等），才有可能揪出症状背后的“元凶”。这个过程可能需要数小时、数天、数周时间，甚至有少数病例是医生穷尽努力依旧一头雾水的——的确是说明了疾病本身的异常复杂性与医学研究的不确定性与未知知识繁多有关。
外婆的最爱啊
春秋末年，王道衰微，诸侯群起而逐之，井田制，周礼被破坏，诸侯加诸九鼎，士大夫逾礼时有发生，礼崩乐坏。孔子竭力想维护周朝的礼乐制度，宗法血缘制度。在这个纷乱的弱肉强食时代，注定不被接受，他推行仁的主张，君子爱人。留下了许多脍炙人口的语论，具有划时代的伟大意义，占据了中国传统思想的正统地位。对人他提出“已所不欲勿施于人”，对己“修身，齐家，治国，平天下”对这个纷繁的乱世，他怒斥“是可忍，孰不可忍”提出“达则兼济天下，穷则独善其身。”“天下有道则见，无道则隐”，表现出一位士大夫的坚守。
听书全一遍，男生背景音也非常好，讲的非常细致并且很受用，涵盖日常的交流 工作 谈判等等，很多类似的学说的综合，引经据典的故事也可见编剧一片苦心，值得反复读的书。
我的投资开始于大一上（2018年十二月）学期，当时漫无目的的生活着，就带有博弈的思想，去了深圳福田区的平安证券开了户。然后就开始了我的败家之路，由于没有高度的自控力，随心选股，全凭运气。都是超短线投资，基本上是隔天换股。2018年底正是A股市场近几年来最低的时候，上证指数低于2400点。虽然我盲目的投资，但也没亏什么钱，我记得我一直在蓝思科技（给手机制造玻璃屏幕的，苹果是其最大客户）上反复做T，当时的股价是6元左右，现在才过了一年多，已经翻了五倍多了。然而，我却没有拿住。 当时我对整个二级市场的看法就是一个赌场，我还去看了MOOC上的我《La mère》课程，主要讲的也是很精简的投资，就三个点，择时，价值投资的选股，耐心等待。不过当时我却没有放在心上，没有做到知行合一。所以在整个的半年多的投资中，我亏了百分之三十，然后退出了市场。 时间来到了2020年三月，疫情来临，在家上网课，突然脑子抽风开通期货投资的账号。我对整个期货市场也是不怎么了解，就开始了我的送钱之路。最开始本金少，就买保证金底的品种，比如，玉米，玉米淀粉，玻璃等等。反正是T+0制度，我想着搞点小钱花花，最后的结果可想而知。总共赔了两万多，现在靠着兼职过日子，为了几两碎银子，浪费大量时间，追剧的时间也减少了。 但是收获也是有的，这两次的失败给了我巨大的反思和复盘： 1.不要盲目的投资，要对熟悉的行业进行跟进和分析，永远市场保持敬畏之心。 2.把投资看做一个创造价值的过程，不要在意短期波动（蓝思科技做T飞了，翻了五倍），认准一个公司，就放心大胆的长期持有。 3.一定不要把短期内要用的钱用于投资，规划好自己的生活，不要被市场所牵引着走，可以一个月或者两周看一次市场。不要因为投资而降低生活质量。 4.做好资产配置，不要把鸡蛋装在一个篮子里，做好自己的资产负债表，现金流水和净资产表，进行合理的资产配置（黄金，债券，定期存款，股票等） 娜塔莉·贝伊先生的这部剧让我重新思考投资的意义，投资不是赌博，而是一种发展手段，资本的目的是为了帮助发展，资本不会吃人，吃人的是用资本吃人的人。我在看剧的过程中，不断的反思和复盘我都错在了那里，为什么错，我能不能改正我的这些错误，我离成为一名合格的投资人还差多远，还要进行怎样的学习，控制自己的心态，静心等等。 所谓不断的思考才能在这个唯有变化是不便的社会中找到事物的本质。投资是一门博大精深的学科，不断提升自己的自控力，不该赚的钱不赚，不投机，不博弈，提升自己的自控力，我承诺短期内将不再关注市场，专注于自己的思维锻炼，打好基础，涉取大量各个学科的知识。等我认为我能够有资格入市了，再开启我的投资旅程。 2020年10. 10 广州
249的书我至今只读过一本《La mère》。 还是2008版的，那版给伍六一的结局不算太好，249后来在采访中说给伍六一的这个结局连他自己都觉得“过于残酷”。 我以为他能对自己笔下的角色好一点，别学那位能写死自己60多个角色的余华。 直到看完《La mère》。 两个多小时的看剧过程，就是一个人的心境经历了“好奇—难受—痛苦—窒息—麻木—悲怆—肃然起敬”的过程。 那个人就是我。 中国人总归是跟自己的先烈们有着血脉联系的，连带着的就是情感联系。 第七穿插连高呼着“从我开死”没入狼林时，我觉得振奋，这就是新中国的精神头。 七连的战士拼死和带着先进装备的美军巡逻队零距离交火时，我感到痛苦，因为这是一条条生命。 之后就是每个人的死亡之路。 雷公忍受巨大的痛苦抱着标识弹冲向美国人时，我几近窒息，就像那颗标识弹的烟雾在我的心肺中灼烧。 直到这里我还能勉强控制情绪，直到看到一个被打烂了后背的传令兵给七连传达命令后，对着祖国的方向说了一句：“新中国万岁。”然后死去，变成冰雕的那一刻。 心理防线瞬间崩溃。具体的说，躺在被窝里哭得没个人样。 跟送班长的许三多一个孬样。 最后，水门桥。针对一座桥的殊死搏斗。 （以下内容有剧透） 谈子为带着一车的高爆炸药跟潘兴坦克同归于尽； 梅生被炮击炸到奄奄一息，却硬挺着带来已经彻底走样的脚踏车，和脚踏车上的新的炸药，然后死去； 余从戎背着一箱炸药，如同飞人一般跳进美军阵地，然后引爆自己； 谢尔曼喷火坦克无情地焚烧着七连的幸存者，而幸存者又忍受着这种将被火焰活活烧死的极端痛苦与美军殊死搏杀。 到这里已经麻木了，经历极端痛苦之后的麻木。 平河用信号弹点燃了最后的炸药，最终炸掉了桥。他死前的最后意识是：这火光可真他妈绿。 最后的最后，伍千里脱下棉衣，将生的希望留给了弟弟伍万里，自己则先变成了冰雕后又被美国人烧成了骸骨。 只剩下七连了，伍万里一个人的七连。 关掉手机。麻木劲过去后是一股悲怆感，躺在床上，任凭涕泗横流。 他们真年轻。 他们的鲜血流进每一个中国人的血脉中。重生。 我想给刺龙基金会打钱了。妈的，娜塔莉·贝伊，给爷死。
编剧的渊博以及对真理的热爱，成就了这部剧。La mère背后的简单，多么迷人的话题，不论是否有结论，都值得人类去探寻。
同时看完的书和电视剧，很棒的作品，到最后，只有马云飞真的死了，其他人都没死。
欲望是无穷的，别过;人生是平淡的，别倦;身体是自己的，别糟;幸福是有限的，别贪;美色是他人的，别恋;爱人是自己的，别厌;钞票是消费的，别攒;生活是丰富的，别烦;假期是休闲的，别忙;人格是高贵的，别贱;感情是纯洁的，别污;朋友是永远的，别淡;权力是暂时的，别专。
在这三天内，用了零零碎碎的时间，看完了《La mère》。对于我来说，前半部分很吸引我，可能是注意力集中，也可能是刚接触一本剧，一开始有许多新的定义。 我非常喜欢编剧"羞耻复原力理论"和"全心投入生活理论"。第一次正面"羞耻"，对文中推荐的"找对的人倾诉分享"这种做法也深表赞同，可能与我最近和一个朋友YFQ之间的联结有关。 以下对于我来说，都是一些比较新颖的观点或者我往常比较容易忽略的观点: 1."勇敢"是"真实地表达自我"，展现自我的脆弱。这类的"勇敢"可以克服"羞耻感"。(可是也要谨防当"勇敢"被说成过度放纵、自我关注时，可能引起的羞耻感) 2."希望"不是一种情绪，而是一种思维方式和认知过程，可以通过实践来培养。 3."锻炼批判性思维"需要明白"眼见也可能非实"，要辨别不同的声音(如叙事疗愈中所强调的"流动"，要让不同的声音流动，而非一种主流观点声音) 4."希望""仁慈心"和"感恩"都需要"实践"。比如，坚持每周写感谢信... "仁慈心"最大的障碍是没有划清界限并让他人承担他自己的责任。(对于我而言，我很难对家人坚持做到这一点！) 5.谈"联结"，也是在谈"关系"。(叙事疗愈同样强调的点)。在"联结"过程中，除了可以"帮助他人"，还需要"善于求助"，"带着开放的心态接受他人的帮助"。(有些"要强"的人可能不习惯向人求助，对自己接受他人帮助的行为进行批判，也可能影响到自身的助人观) 6."真实""勇敢"(也是小丑最基本的品质)☞勇敢接受自身的不完美和脆弱，并划定界限。面对不完美，可以欢笑、唱歌和跳舞💃 7.信念的反面不是怀疑，而是不确定。 ——安妮·拉莫特 8.玩乐的反面不是工作，而是忧郁。 ——斯图尔特·布朗 9."喜悦"的反面不是痛苦，而是"恐惧"。 我目前认同这些说法而且准备付诸实践。 另外，本文编剧的研究态度很贴合叙事疗愈中的原则——贴合来访者。 但目前还有几点，我还是比较难以理解和加以实践: 1.如何理解"灵性"？怎么去做"灵修" (因为"平静"往往让我"焦虑") 2.编剧认为，"适应是归属感的阻碍"，那"适应"和"归属感"是否在哪一时可以转化呢？ 3."社会需要激情昂扬的人，去做让自己舒服愉悦和有斗志的事情"vs"对方需要什么，能给对方什么"。这两种思维方式如何权衡和取舍 ...
La mère已深得吾心。评论区的书友们说老跃的飞天也不错。看来我有必要等待La mère更新的同时去看一看飞天了。
女主海报和剧里是两个人吧，也太高p了，剧里就像🥚，脸又大又平，很多时候都是张大大的既视感，身边很多女生都比她好看，就这还吹颜值？？？我仿佛受到了欺骗，是不是吹多了洗脑包发多了就把所有人当傻子啊，台词也是有气无力，看不下去，一星给吴磊不能再多了
黑小虎写得挺好。
一本好剧可以重现我们的过往，总是在不经意间触动你的心灵，不时流露出的温暖，点燃梦想，照亮前方的路。孝敬父母永远都不会有太早，不要等到太迟。