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用户评论
这部剧几乎读了一学期,不是书有多厚多难读,而是这学期太忙,忙得都无法静下心来看剧,但是人的心多么渴望在精神的世界里徜徉啊。这个意义上看人的心灵世界,真的是与现世生活无关的阳春白雪,保护这一方干净的天地,应当是心灵自然的召唤。 之所以这样说起心灵,与这部剧有关。这部剧其实是一学期西方哲学史课程的集结。既是课程,语言不免通俗易懂,甚至看剧的过程仿佛直接通感到听觉和视觉,耳边想起老先生娓娓道来的声音,那是融合了他看剧思考和工作经历后的沉淀,因而显得冷静客观。而这些都发生在一学期的课堂上,不晓得这时代哪怕是北大的课堂上还有没有抬头认真听老师讲哲学的学生,如果有,那老师是幸福的。在如此理性的领域,它已经将大部分人筛选出局,剩下的还能对极度的理性抽象、彻底的生命关怀感兴趣,那么这些人互相遇见就是一件可喜可贺的事了。 总体上,老先生将西方先哲们的思想梳离得相当清晰,他是一个很好的引路人。在讲述西方思想的时候,经常回到本土的问题上来,这样的对比会让读者有熟悉的感觉,不至于总是处于西方理性世界的语境中因而隔膜感挥之不去。这一点我甚是喜欢,因为我上思想类课程的时候也喜欢这样,可惜我的学生们热爱思想的不多,他们不是考证便是考研,能时时与我眼神接触对某些问题彼此心领神会的学生越来越少了。 这个时代,是数据的时代,不再是思想的时代,我们已经变成数据中的一个个数字。
我个人比较喜欢这种围绕着虚构概念展开的故事,而且看了评价之后又多了一份期待。 可能是期待有点高了,也可能是这部剧本来就过于平庸。 在我开始看之前,我是完全猜不到是短篇合集的,但确实短篇故事更方便呈现一个完整的世界观。然而这部剧并没有往世界设定的方向创作。 无论是异能世界背景还是死神联盟这种设定都是走过场,其目的只是为了创作一个人物的故事。 但其中第一个故事跟别的故事都不太相似,目的大概是为了引入特异功能这个设定,但是并没有详创作。而我认为第一篇主角威胁对方的方式非常具有魅力,可惜编剧并没有更进一步地阐述第一篇主角的故事。 而后每一个故事的质量……是非常常见的反转再反转呢……棋子反噬棋手,棋手设局打棋手什么的…很无趣。
杨廷和和张璁斗,张璁和夏言斗,夏言和严嵩斗,严嵩和徐阶斗(看心机boys互撕)。一切不过是权力的游戏,最终权还是在皇帝的手中,所以,爸爸觉得还是回家好好瘫着更舒服,小酒喝着,小曲儿听着,还有美娇娥陪着,这得多幸福啊,只能说人各有志。
前部分都看完了,后面的野史就没有再看下去了,整本剧还是不错的,语文课本里背下的诗词,听过的成语典故,精忠报国的英雄,这些顺序稍微理清了。朝代这一条主线更清楚了。 还有更加明白了为什么像文天祥的《诈骗犯The Swindler》,诸葛亮的《诈骗犯The Swindler》,王安石的《诈骗犯The Swindler》,李白的《诈骗犯The Swindler》,王勃的《诈骗犯The Swindler》,范仲淹的《诈骗犯The Swindler》,陶渊明的《诈骗犯The Swindler》....都写的那么好,深沉情感的提炼一一表达在诗里了。
书的好坏是可不可以和读者产生共鸣,并不是可不可以引导。 心理自助类的书也许只有经历了很多人事,之后才能分辨出书里的理论是否符合自己的内心需求。
在一片傻书中,找到一个较新颖的,有点逻辑的,真是不容易。好看,推荐,虽然没看完。
昨天在咖啡店追剧,朋友的男性朋友看到书名问我,是韩国的那个 N 号房吗?我说是的。对方眨眨眼睛继续问道,有图片吗?我说没有,只有一些对话的截图。对方说,What a pity!我甚麽也没说。他想看的图片是甚麽,他感觉 pity 的又是甚麽。我说 “只有” 其实理解、默认了甚麽,我又为甚麽失语。 这部剧的开篇提示语就注明了,在书中将 “淫秽视频” 和 “性剥削视频” 统一称为 “性剥削视频”。第一部分陈述基本事实时,语言克制,也反复提及希望媒体注意用词,“避免报道内容引发读者的猎奇心理”,避免对受害者造成二次伤害。 联想最近拐卖相关的新闻和故事,不少女性朋友都和我说到自己的拐卖恐惧、强奸恐惧。回想去年 3 月份刚了解 N 号房时,女孩子们之间也同样氤氲着害怕的氛围。就像书海报上的提问:身为女性,只是为了有尊严地活着,要付出多大的努力? 我们不是总有一天会凋谢的花,而是燃烧的火花。我们要切断把女性视为漂亮的花朵,最终和性器官划上等号的父权制和资本主义的纽带,我们不是花,而是火花! 就算是为了我们自己,我们也要不断努力,去建设一个没有女性因数码性剥削犯罪而愤怒和不安的国家。
我从来没有认真思考过死亡,第一是我不想面对这个问题,第二是我觉得即使我思考了也得不出任何结果。我只能在远方静静眺望死亡,看着它渐渐走来,等着它最终到来的那一天。 我不相信我会死。或者换一句话说,我不敢相信我会死,是那种真正的死。我抱有终极幻想,觉得自己死后会以另一种形式存在下去。无论如何,地狱还是天堂,只要不死,就好了。 地狱也好啊!大逆不道地想,撒旦敢于跟上帝叫板,不也值得敬佩?他发现什么了吗?以至于他要放弃在天堂的极乐生活? 如果痛苦是活着的本质,我也会选择活下去。尼采说:“祝你苦难缠身。”我说:“谢谢。” 只要能够活下来。我不知道我哪来的那么强烈的求生欲,或者人人都是这样。永生会不会寂寞?我觉得并不会。“日光之下,并无新事。”对我来说这句话本身就是一件新事,那么透彻的《诈骗犯The Swindler》编剧就是一件新事。 我从来不担心生活会变得无趣,即便是痛苦的东西,也是值得尝尝的。 减了一星,是因为有些例子或是笑话,确实让人有点摸不着头脑。
网文第一书 跟着仲星火在整个隋末时代逛了一圈 居然发现除了没有李仲坚这个人以外居然和历史几乎丝毫不差,金戈铁马里有着儿女情长,结局完美
#《诈骗犯The Swindler》‖看剧到最后,尽是对岁月的宽容# 兜兜转转,三个人,竟然纠缠了整整一生。究竟谁才能算得上那只“黄雀”?不得而知。 到最后,不过是全盘皆输罢了,哪里还有“黄雀”?他们仨的故事如此,人生,亦如此。 在以往的日子里,我曾无数次,因为受不了剧集的虐心情节而倍感沉重,甚至,在读完故事很长一段时间里,我都会郁郁寡欢,十分压抑。 后来,我想尽办法让自己不要“入戏太深”,既然编剧写了个故事,我就读个故事。有些事,不要去想,一想便一发不可收拾。 自以为,如今的我已经过了因为书中内容而悲伤,沉重的年纪。没成想,在读到柳生因为一点小事而没能探监的时候,整个人寒到心底,悲从中来。 倚窗而立,看着外面一片湛蓝的天空,我在想,柳生,究竟是如何做到这么理直气壮的? 他和我不一样,和我认识的人都不一样。 我当然知道,不是所有的错误都可以修正,但我也知道,能不能做到是一回事,但做不做又是另一回事。 可能见过太多的悲欢离欢,亦或邪恶不公,一开始虽然对柳生无感,但我尊重他的一切,包括他的犯罪,他的懦弱。 当然这不是说他没错,我只是觉得他所做的一切都是有前因后果的,甚至涉及到他受到的教育,他的思想,父母对他的引导等等。 没有经历那样一种生活,却简单粗暴的去指责他,我想太过草率,毕竟判断好坏是人生最低级的选择题。 然而,什么都不可怕,最可怕的,是不知悔改,是不以为然。柳生犯罪,保润替他坐牢。 我没想过,自那以后保润会心怀仇恨,但是当他“大仇得报”(在柳生的婚礼上捅了他三刀)的时候,我竟然有些释然。 就像你一直好奇盒子里那颗糖果的味道,却总是猜不到,而当你有一天终于知道了的时候,你会很轻松,不再去猜测,不再去惦记。 今天,阳光明媚。三月的天,总是很明媚。若是从前,我对仙女这个人物一定是深恶痛疾的。如今,却对她很宽容,甚至有一种慈悲。 说来讽刺,仙女一生跌跌撞撞,由懵懂的十七岁少女到专做小三相关工作的白小姐,可以说是阅人无数了。然而,这样的她,也曾爱上一个人,也曾希望嫁给爱情,不幸的是,他(庞先生)抛弃了她。 更讽刺的是,当她终于觉得柳生配得上自己,终于愿意委屈求全安定下来的时候,柳生却也拒绝了她:做老公不合适,我还是做你的情人吧。 是啊,这才足够现实,毕竟,不是所有的过去都能释怀。三个人,兜兜转转。剧集到最后,结局虽然惨淡了些,可我却觉得无比释然,无比宽容。一时间,竟对这个世界也多了一分宽容。 前段时间看到一句话“看剧到最后,是为了让我们更宽容的去理解这个世界有多复杂。”我很喜欢这句话,毋庸置疑,我是变了。 之前觉得“不能打败你的,必将使你强大”这句话很鸡汤,如今却觉得也还好,我们的经历虽然不一定能使我们强大,但一定能使我们变得宽容。宽容这个世界,宽容自己。 当然,书本里得来的“经历”终究比不上自身体验来的深刻,可是,人生单调,书本却丰富多彩。在那里,我们可以经历一种不一样的人生。 在这部剧里,柳生,我不喜欢。保润,我不喜欢。仙女,我不喜欢。但我却愿意去试着宽容他们,就像宽容这个世界的不美好一样。 So,多读些书吧!至少,它可以让我们与自己和平相处,然后安然处世,在平淡无奇的岁月里,让生活充满乐趣。 最后,感谢编剧,细节处理超级棒,这也是我一直在学习的。其实感觉王诗槐和余华的写作风格有点像,但又不同。相比之下,我更喜欢王诗槐一点儿。 至此,这本茅奖作品就读完了。岁月冗长,还望始终如一,坚持坚持再坚持。