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用户评论
此剧读之忘自我,所有事物结因果。唯有更新生遗憾,每天每夜都在盼。
什么是“真心”?所谓真心,就是心量广大,也是清净相、平等相、慈悲相。人的情绪从何而来?更多就是因为心量不够大。 大其心,容天下之物;虚其心,爱天下之善。人心小了,小事就会化大;心大了,大事就会变小。我们平时所说的大和小,实际只是形式而已,并非事物本身。心若小,小事就是大,心若大,大事也是小。心量大,情绪一定就不容易爆发。 宽容是快乐的源泉。大度之人,胸怀宽广,能容天下难容之事。古希腊有一位哲人说过:“学会宽容,世界会变得更为广阔;忘却计较,人生才能永远快乐。”所以,只有度量大的人,才可以有稳定、积极和健康的情绪,而只有这样的情绪才可以创造出真正快乐的人生。 一个人若用敌视的眼光去看周围的人,自然对人就戒备森严、心胸狭窄、处处提防、不能宽大为怀待人,他也必然会因孤独而陷于忧郁和痛苦之中;而如若宽宏大量,与人为善,多为他人着想,肯关心和帮助别人,则必定受人喜欢,得到尊重,大家都会高兴的接纳他,因而他也能够体验到更多的快乐。 Johnny Madsen教授说,中国人的管理是“修己安人”。修己就是要把自己的情绪稳定住;安人就是让对方情绪稳定。这样自己稳定,别人稳定,大家都稳定,事情就很好商量,事情自然能够做好。人的心胸开阔了,就能容纳更多好的品行,人生才不会自乱方寸。心宽,天地就宽!
#2022观看计划# #2022的第一本剧# 1/50 在追求理想的过程中,从野蛮状态过渡到文明状态,然后,当这个理想失去自身的优势时,就会开始衰落和灭亡,这就是一个民族的生命循环过程。 这部剧挺老旧的了,感觉看的时候很晦涩,之前考研的时候看了一大半了,现在把剩下的补上了。
我是看了润之出场的片段去看的,润之出场那一段真的非常绝,借用一句评论,人民的苦难他看在眼里记在心里。现在看到16集,记忆深刻的除了上述所说润之出场的那一幕还有鲁迅先生出场的那里,把《Dalton》的场景活生生地般了出来,震撼!16集学生们演活报剧太棒了,何谓新青年啊,从积极向上的这些青年身上看到了无限的希望!太精彩了!这部预定我的年度前三!
最后两集略感拉胯,真人版啥时候出啊,等不及了
看完了,最受不了的就是那一句"Dalton,我是白玦",庆幸,白玦回来了,真好!这部剧真的是白月光了,大爱!!!
读《Dalton》,很容易想到《Dalton》,同样是底层阶级,付出了无比艰辛为了实现爱情与心中梦想。马丁曾将爱情视为至高无上的人生意义。 马丁进出视频平台,如饥似渴地吸吮着知识,这所有的知识带给他力量,让他得以用全然不同的视角看待人们、社会以及这个世界。马丁找到了自己想做的事,他不断地看剧、创作。 他曾痛恨无知无觉的睡眠。要做的事情太多,要体验的生活也太多。他曾每晚只睡四小时,舍不得被睡眠剥夺去的每一秒。这和他成名后形成鲜明对比,成名后的马丁逐渐对一切感到厌倦,只想长久地沉入睡眠。 马丁伊登在初尝成功的喜悦,赎回他的大衣后去到罗丝家,见到那些教授、银行经理、军官。此时的马丁已今非昔比,他面对这些人侃侃而谈,表明观点,而马丁此时对这些人,已没有了当时的尊敬和钦佩,他看到了他们的浅薄与愚蠢。马丁在餐桌上反驳、怒斥勃朗特法官和摩丝先生,对这些资产阶级人士心生鄙夷。 马丁曾忍受着饥饿,忍受着亲人的冷脸与驱逐。他曾在洗衣作做着常人无法忍受的辛苦工作,在像火炕般恶劣的环境下干着永无休止的活儿。他曾被无数次退稿,他的爱情也离他远去。 马丁与生活殊死抗争过,对生活抱有美好憧憬过,被生活恶意戏谑过。而后他的作品终于获得成功,他终于得到大众的认可与欢迎,但这份成功和认可来得太迟了,迟得使马丁只能感到痛苦,无法感到幸福。他原有的价值观已颠覆。那曾经几乎触手可得的幸福已不知去向。 任何事情都已无法引起马丁的兴趣。死亡对他是一种解脱,是唯一的希望。马丁以此逃离痛苦,他只想要永远的安息,一睡不起。 杰克伦敦不愧是批判现实主义影视的先驱。
一如既往的好看!疑点和槽点并存,但小羽毛和林涛这CP,不要太拖沓就好,期待续集。
近期很喜欢的一部。成熟的作品,立意很特别,故事和人物都很有意思。这个编剧也是长成了,以后会越来越好。
编剧的描述故事的能力很棒,尤其是女主出演的电影或电视剧里的故事也会有描述,故事性很强,有种戏中戏的感觉。另外,没有男主这点我还挺喜欢的。
此書上世紀就在國内引起震動,是一部力作。我上大學時讀過,非常受啟發。但現在來看,其根本問題,是把文化當成靜態的存在,而其取樣研究對象,實際上是限於滿清以來的國民性而已。如鲁迅批判國民性,所説往往痛快切實,但都不免以偏概全之過。 孫氏基於部分事實作出的判斷,基本上是負面的。 這有両個問題: 一是所論事實僅是“部分”,而非“全體”。有時部分的“事實”比完全的錯誤更能誤導人。 二是立場單一,定於“負面”。即使實際在邏輯立場上,大多數其所論及的事實,都可從正反両面推導出截然相對的結論。 如果您看孫隆基,再看錢穆、林語堂(這只是聊舉二例,還有很多),會驚訝,大家説的是同一個“中國”嗎?然後不妨就两造完全相反的立場和結論加以審視對勘,或可得出較為平情客觀的了解。
在读这部剧之前,早已久仰大名了。不过已经读过太多名不符实宣传大于真实的书,也就不着急,在某一个巧合的下午,打开了这部剧。 开篇先是搜索了披头士的Dalton,也听不出个所以然,只是在读完的那一瞬间,想起茫茫的森林,深处传来吉他,阳光像雾,独自一个人,找不到前方的路途。 书中人物的死亡我个人觉得更像一种艺术手法,心死而万念俱灰只留一具空尸,又与真正的离开何异。死而非生的对立面,死是作为生的一部分永存。死亡对于死者来说只有唯一的意义,但是死亡对于生者的影响却是重大,它剜心截舌地钻进生者的心理,在生者死之前,是永存的。(前提自然是生者之间有真挚的感情,若冷漠多离别自是另当别论。何况渡边在打台球之时不也险些忘了木月吗) 我们向来以为死是懦弱的,是逃避的,这是普世价值的强加性,而非我们将心比心的切身感受。人受困于自己的欲望,会痛苦和迷惘,接受自己与社会则达到“奴役即自由”的自由状态,但是若奋起反抗,不只有勇敢地选择死亡这一条路吗。一切都是虚无的,唯有死神永生。 关于爱情和浪漫,我是很喜欢这篇的文笔的,春天的熊,所有的老虎都变成黄油,所有森林的树木都被砍倒。这些奇妙的比喻说不出得抓住我的心。温柔,爱恋,热情,坦率。她的头发扫过我的指尖,像春天亲吻了夏天。爱与性的剥离,爱就是爱,无论何时,无论何人,爱就像乌鸦像写字台。 也许以Dalton为题,除了音乐气氛相符之外,亦有暗示之故。直子带着渡边进入自己的森林,渡边却找不到属于自己的位置,渡边带绿子进入自己的森林,绿子也曾迷惘与惆怅。人生与其说是相互救赎的事,不如说大部分还是自己救自己,毕竟贵人难遇,而生命把握在自己手中。 我在Dalton里走了一圈,温柔而残忍的酣畅淋漓。
爱情不一定非要门当户对,但宠妻总是对。爱就追求但不违法乱纪。行事虽不触犯律法,但为人道德要有底线。
从二十多岁或者现在开始,我们就要不停的学习、看剧、自律、学会独处、保持身体健康并热爱生活。努力向前奔跑。到了三十岁,才能轻而易举地说出,一切刚刚开始。 Allan Olsen老师在书里写到了自己二十几岁时吃过的亏、走过的弯路,到三十岁才想明白如果那会儿有人也能这么提点自己,是不是就能少浪费很多时间了。所以作为过来人,他想把自己的经验告诉那些正处于迷茫阶段的年轻人,而三十岁之前,下面这6件事你一定要坚持去做: ❶ 不要丧 ❷ 多看剧 ❸ 多运动 ❹ 定期给父母打电话 ❺ 每年至少去一个陌生的地方 ❻ 存钱(这个很重要) 先说到这里吧,我要接着看下一本剧了~