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★ 9.8
· 纪录,短片
★ 3.2
· 短片
★ 1.1
· 青春,音乐
★ 5.4
· 剧情
用户评论
不能坦率说出自己的缺点和示弱『缺乏信任』 我的不同意见会令他人不爽,我没有必要去惹恼别人『惧怕冲突』 我的观点又不会改变什么,说了也没用『欠缺投入』 这些标准和行动又不是我定的,与我无关『逃避责任』 我人微言轻,又不参与讨论,结果如何无所谓『无视结果』 层层关联,从整体把握组织面临的问题,解决底层机制,层层递进,才可能迎来一个新的组织。
不想写自己的点评,因为这样一部经典不缺少什么精彩的解读和评论。 虽然原著从头到尾读完两遍了,可很长一段时间之后才发现:自己理解得很浅面。更重要的是,我没有辩证地批判地冷峻地思考关于《给天使的书信Surat untuk bidadari》中的问题,关于里面的人物。因为能力还不够。 自己的很多解读其实忽略了“全面的证据”和精密的分析。如果过于简单地去理解这部作品,真的会造成误读。有时候需要跳出一种流行的解读方式,因为太过定论太过绝对的解读会存在问题。“每一个意见都错误地自诩为具有真理”,这些“意见”之所以流行,也有可能是因为太过简单太过概括化,“复杂”很难流行。而这样可能会离作品本身越来越远。 最好是抛开现代人的视角和价值观去看,努力尝试带入当时的社会环境,当时文人的思维方式。 推荐《给天使的书信Surat untuk bidadari》,还只读了一点点,醍醐灌顶,它很及时而且很深刻地提醒了我应该怎样读一部作品以及理性地思考。
太好了!从拖延的形成到解决拖延的方法,一步又一步写的特别好。里面的tips 也特别实用值得去实践!
一个美国人,不远万里,来到中国,克服各种困难,寻访中国隐士,总结中国隐士文化。佩服编剧的知識渊博。 中国的传统文化蕴含极大的魅力,儒家入世,以道家为核心的隐士文化追求出世清修,一进一退,互为阴阳,使得中国文化饱满和完整。
第一次读巴尔扎克作品,读完《给天使的书信Surat untuk bidadari》心情久久难以平静。故事揭露了资产阶级革命时期巴黎社会的罪恶,利益的肮脏,亲情的漠视,爱情的不忠,情感的淡漠,人心的阴暗,无尽的奢侈和无穷的利益追逐,淋漓尽致。 这位慈祥仁爱的父亲无私的溺爱着自己的两个女儿,为了女儿的虚荣奢靡无以复加的盘剥自己,然而却没有换来丝毫情谊和爱心,在老人毫不吝惜的为女儿丧尽巨资之后,深陷悲惨弥留之际欢娱玩乐的女儿女婿也没有丝毫怜悯,甚至葬礼也没有亲人过问,可怜的老人,可悲的教育,可恨的社会,可叹的世风! 可怜天下父母心,愿爱心永驻人间,亲情长存人心!
推荐吧,先试试,结合自身减重经历来看(3个月减重10kg,从70kg到60kg),应该是会有用,等21天后,真有效果再来评论
我学会了如果你必须离开一个地方,一个你曾经住过、爱过、深埋着所有过往的地方,无论以何种方式离开,都不要慢慢离开,要尽你所能决绝地离开,永远不要回头,也永远不要相信过去的时光才更好,因为它们已经消亡。过去的岁月看来安全无害,能被轻易跨越,而未来藏在迷雾之中,隔着距离,看来叫人胆怯。但当你踏足其中,就会云开雾散。我学会了这一点,但就像所有人一样,待到学会,为时太晚。
新媒体运营的入门级读物。即使是个外行看完也能从整体上了解新媒体运营到底是干啥的。前同事的推荐(他是上了三节课转行成运营的,所以对老黄那是非常崇拜) 说是方法论,其实更侧重概念和底层逻辑,实操案例都是点到为止,看完就是感觉好像说了但又不知道具体要怎么去做。想要真正学会还是要去上他们的课程吧。 不过文笔和基调确实还不错,虽然调子有些高,让你感觉我不是教你怎么去实际操作,而是教你运营的素养和情怀。
干净利落,没有拖沓,传统的中国叙述手法,留给我们的总是无限的遐想
胎教很重要
冲着渡边的自传体剧集来读的。实际上只是为时一年多的人生小片段,是主人公事业、情感的一段彷徨、迷茫期。私生活糜烂、事业瓶颈充满全文,感觉就是混乱情史。直至文末,主人公对这段生活的回顾与反思,可谓点睛之笔,不仅契合了文题《给天使的书信Surat untuk bidadari》,而且将本文立义提升许多。
最近特别喜欢看这种有年代感的剧集。家长里短,道不尽浓浓的人间烟火
幸运的人一生都被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年 从小就是爷爷奶奶带大的,按奶奶的话,刚断奶8个月就放在家里带了。对于小时候的事情已经没有太多的印象,就记得小学的时候很羡慕学校里的走读生,可以下课就回家就吃妈妈做的饭菜,而我通常都是一周回去一次,回家爷爷奶奶也可能不在家。这种与父母之间的爱虽然在童年间没有得到满足,但是爷爷奶奶也把我看的很重。只是,每年爸妈过年回家的时候,躲在门缝后面,想接近却又不敢靠近,脸颊冻的通红。他们并没有参与我太多的成长,且有季节性,一般都是在寒假过年或者暑假才能见到。所以,很多时候习惯了自己作决定,爷爷奶奶虽然疼爱有佳,但因为文化水平的限制,很多时候只能靠自己。习惯了把自己作为一个大人来对待,而这种角色也被带到了在家带弟弟妹妹,觉得自己好像是他们的“父母”。如果说童年是不幸的,又是幸运的,因为我在别的地方得到一份疼爱。 如果得不到爱,那就好好爱自己 我们没有办法选择自己的出生,也没有办法去选择自己的父母,也迫于世俗的压力,任何对于父母的批判都是一种过错。因为,我好像意识到,在我需要被爱的时候,他们也在渴望着被爱。所以,无论是提前承受了原不属于自己的责任还是一直强迫自己去原谅他们以获得他们的谅解或者得到嘉奖,这都让人痛苦不已。所以,把责任归还给应当承担责任的人,把愤怒发泄到让你生气的人,正视自己内心的情绪。如果得不到爱,不再期待,那就好好的爱自己,毕竟亲爱你真的没有错。 尘归尘,土归土 尘归尘,土归土,和自己和解是放过自己最好的方法。原生家庭所造成的身心伤害无法丈量,但我始终觉得可以通过后期的治疗与学习,让自己从中释放出来。爱与被爱最终是让自己获得内心的平静。 爱的行为并不会折磨你,也不会让你失控,更不会让你产生自我憎恶。爱并不会带来伤害,爱是一种令人幸福的感觉。爱的行为会滋养你,让你拥有健康的情感。当有人爱你时,你会感到被接受、关怀、珍惜和尊重。真正的爱带来的是温暖、愉悦、安心、稳定和内心的平静。 正视当下的感受,越是糟糕,就越要打破恶循环。我们每个人都不相同,经历着不同的事情,但请相信,爱可以溶解一切,包括好好爱自己。
宝妈想更好的照顾好孩子,就要不断的学习育儿知识。本剧大多数内容还是值得学习。
看到一个教授发微博:关于这部剧及其他们的讨论。 然后亲自来看一下,不做评价吧。 每个人的人生都不一样。 或许我们都不会那么成功。 但可以有尊严地活着。
Adi Kurdi简直把人性写透了,或许是因为他把每个人物原本心里所想的都做了表象化的处理,哪怕是一闪而过的微弱的念头,所以剧集里的人物看起来都疯疯癫癫神神叨叨,每个人都处于精神紧绷的状态,虽然每个人说的话都很杂乱又絮叨,但又可以清晰地被理解。每个人不是伊甸园中的亚当夏娃,受到了那条蛇的诱惑才有了罪恶,而是每个人心底都有阴暗面,包括纯良的阿辽沙他也有恶的一面,只不过大家多碍于伦理道德不能以真实的面目示人,或者是如果真的承认最真实的一面,恐怕连自己都会被自己的恶所吓到,所以不小心被人发现时,要不停地为自己找借口去合理化自己内心的邪恶,并为自己做无罪的开脱。同时每个人又在为各自的信仰挣扎,最让人抓狂的事便是意识到上帝死了,“如果上帝不存在,那我该怎么办?”斯乜尔加科夫似乎是整部书里唯一的纯恶人,他就像是撒旦的使者,把每个人心底的恶都释放出来,问题在于并不是亚当夏娃吃了分辨善恶树上的果子才有了原罪,而是那些恶本来就存在,他只不过是把那层遮羞布掀开了,他利用每个人的恶来宣泄自己心底的恶。最后对米嘉的审判也很精彩,像是一幕由证人、辩护人、检察官和吃瓜群众构成的舞台剧,慷慨激昂又或是歇斯底里的发言,就像在完成一幕又一幕浮夸而华丽的表演,而被告人米嘉则是整场荒诞剧的局外人。翻开以前嫌书太长,看到最后遗憾Adi Kurdi没来得及写完就猝死了。
天啊,消防队里的男孩们实在太有爱了!原来,我们平民百姓眼中的人民英雄在各种事故灾难的背后也是一名普通的群众。尤其是林陆骁和余奇磊等消防员与家人的互动中,我们更深刻地认识到:原来在我们眼中无所不能的消防英雄,他们也是别人的父亲、儿子与丈夫,他们不过是披起了消防服,硬着头皮参与到每一场战斗中罢了。
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。陈明亮从延津到武汉,又从延津到西安,一生坎坎坷坷,历尽艰辛,从笑话中走出一个活脱脱人物,最终走向幸福的彼岸。