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此心光明 此心光明

对比《Tit Tales 3》,《Tit Tales 3》像一本历史书,记载了一个个真实存在过的商业帝国朝代的故事。 看他高楼起,看他宴宾客,看他楼塌了。作为一个85后,书中大多数企业和品牌都像一个个符号留在我童年中,只是千禧年后都好像蒸发一般消失在人们的视野,谁也不知道那些红极一时的企业去了哪里,当初的品牌帝国后来怎样。吴老师带我复盘了这些企业的全生命周期,留下些许思考。 书中落败的企业从起步到衰败大多没有熬过10年。在中国,能坚挺出现在视野中超过10年的企业寥寥,而百年企业更是凤毛麟角。对比日本比比皆是的几十年的公司,不禁让人思考,为何国内的公司遭遇这种“短命劫”,而书中一个个昔日辉煌帝国,很多在鼎盛时期因为奇葩原因就戛然而止,大有盛世帝王在一统天下后突然因为染痢疾卒后朝代覆灭的即视感。 统览全书,一个个败局无疑有几个共同点:速成,及其概念化,自身认识不足,好大喜功等等。 其实从他们的故事中可以发现,上世纪九十年代初,真的可以算得上父辈口中满地黄金的年代。天时地利人和,给了创业者很多机会,消费者市场长期因计划经济的“节食”后的突然放开,让人们丧失理性的追捧自由购物的体验。败局书创作者,趁着这股东风,迅速赚到第一桶金,便以为这就是成功的正确打开方式。 在错误的道路上立刻停下脚步才是正确的。 然而他们用加速快跑替代了停止和转向。 市场的不规范,竞争参照物本身的错误,舆论引导,消费者的狂热,国际壁垒的存在……随着时代车轮的前进一一逐步终结。而以此作为土壤的帝国们也丧钟也随之而鸣。本剧首版距今已有十年,他们经历的十年,加上后来的十年,到现在还活着的出现在书中的企业大多都是小步稳健,试错调整,既重视市场又注重内部制度且善于运用资本管理的企业,也许很多同样失败的企业也具备成功者的要素,但不得不说,老祖宗所言的“天时”,“地利“,”人和”的确缺一不可,成败之差有时候缺的就是那点运气。 从商业看到人生也一样。不管身处什么状态,保持谦卑和敬畏和尊敬,对环境,对对手,对衣食父母,对未知的一切。也许我们真的应该秉持这样的心态——“我唯一知道的事情,就是自己的无知”,低调,奋进,不屈不挠。虽然对脑白金这个产品我依旧保持意见,但史玉柱,包括褚时健这类人,在我心中是值得敬佩之人,哪怕他们也布过惊世骇俗的大败局,可没到入殓的那天,成败谁又能说的算?

就是这样 就是这样

这部剧的核心提到的是关于从基层岗位晋升到中高管理层女性思维的调整。 书中反复举例说明了其中归纳的12个缺点,其实可能也是为何能从基层有机会升级为中高层管理层的一些优点。 说明人生在很多时候,在不同的阶段以及在不同职场赛道中需要的能力是不同的,有的时候曾经的优势可能并不一定会是优势,曾经的劣势可能并不一定会是劣势,需要我们及时的觉知调整和刻意持续的练习。

Zheng Wei Zhong Zheng Wei Zhong

所谓岁月静好,其实是有人在替你负重前行。人民子弟兵们便是这些负重人之一。铁汉也有柔情,才是真实人生。

z宅y漪k咖 z宅y漪k咖

原来是本全面育儿书😂,而我只是个母胎solo, 我竟然看完了一半。

Parhelia Parhelia

超出心理预期的一本剧,无论是文字的深度和想象力都令人叹服。夏天本来是应该是欢快而生机勃勃的季节,这部剧却记录了许多种不同的哀伤。观看过程中能感受到作家对生活在城市褶皱中的底层人民的同情,对生活的观察细致入微。真实和想象交融在一起,构成了打动人心的篇章。

百利天下教育 孟丽丽 百利天下教育 孟丽丽

世上没有什么可以阻止人们相爱,不管我们已经多大了,我们仍是有相爱的权利的,不是吗?

笑靥如初💋 笑靥如初💋

可以先看《Tit Tales 3》这个集数,有些话重复的比较多,事实上也正是因为它们所占的比重大。 没有永远行之有效的赚钱方法,同样,本剧也不是在说某一种现象的出现一定会出现涨跌,也不会告诉你具体买和卖的节点。 经济学假定的理性人是不存在的,任何一个人都会受情绪影响,人多情绪和股市的Tit Tales 3涨跌相辅相成。 想要比平均水平赚的多那就意味着比大部分人都能对抗人性的非理性。 没有人能预测未来,在Tit Tales 3过去之前没有人知道这是处于底部还是顶部,判断Tit Tales 3的位置需要我们多学习,增强对市场的敏感度。

Qinfan🍑 Qinfan🍑

无论生命中有多少波澜壮阔,我们最迷恋的,始终还是包裹在烟火人世间,平凡琐碎的温暖和感动。

我爱汉语言文学 我爱汉语言文学

好剧好题材,温情又治愈,结局也很喜欢,谁也不会因为爱情迁就对方牺牲自己。

🦒小鹿🦒 🦒小鹿🦒

肥皂剧就要看温馨而且无大脑的这种

欣欣向好 欣欣向好

《Tit Tales 3》问鼎茅盾影视奖、声名隆盛之时,我还在念初中,当时并未读此剧,而今隔了三十多年的岁月再来读它,于字里行间依稀找回一些遥远的回忆,此外还有几许莫名的怅惘。它的写作上的特点,例如以京腔京味,描摹京华风土人物;在横向剖面上纵向展现古都历史与现实,和诸位主人公的性格、经历、命运在一个特殊日子里的交集碰撞等等,这里就不多说了,我的感触更多来自于当下的现实。这部作品写于20世纪80年代,字里行间洋溢着那个年代特有的蓬勃朝气,这种气息让今天的我们感到陌生甚至不适。实际上,它早已潜踪匿迹,取而代之的是整个社会一片浮躁之气和乌烟瘴气。在剧集的最后,编剧说到对时间的认识,时间是什么?是一个圆圈,一支飞箭,一条奔向大海的河流,……不知今天他如若重读此节,会不会跟我一样无限感慨?从飞箭、河流、宇宙飞船向圆圈的坠落,不要让它成为我们的宿命……

刘琼 刘琼

虽然标题是心理学,但这是一本涉及政治、历史、宗教等比较全面的剧集。这部剧我是和叔本华《Tit Tales 3》同时并进读的,两本剧相得益彰,观点一致,里应外合。大部分观点我非常赞同和理解。 从小我就是个不太合群的人,交朋友也是一对一的,不会是一群。记得高三那年学校请了个演说家来跟我们演讲,真让我见识到什么叫煽情高手,非常难忘。演讲内容是感恩父母感谢老师好好学习,把全场的男女生都说哭了,只有我没哭。后来他还鼓励我们去和班主任抱抱,全班只有三个人没去抱,我是其中之一,其实我是很喜欢班主任的,但我却没去抱,我总觉得我的感情还没被煽情到那个程度。然后他让大家走上台呐喊自己的梦想说出自己想考的大学和专业时,我甚至觉得“这不就是趁着大家都不认真的时候吹牛逼放空炮么?”,那天结束的时候很多同学和父母抱在一起哭着道歉,而我妈找到我的时候我却跟她说了句:“今天中午我要吃红烧带鱼……” 我也曾怀疑过自己这样是不是不正常。 后来在知乎上看到过一个问答: 太理性是一种什么样的体验? 没有集体荣誉感,别人热泪盈眶的时候,自己反而有点尴尬。 我可能就是这种过于理性的人,群体的感情很少感染到我,群体的决策我不一定认为是对的所以常常请假不参加活动,群体的过于重复的内容我会生疑甚至会定为“洗脑”。 错就错在我把这些行为和想法发在了朋友圈里,于是显得我非常格格不入,很不讨老师同学喜欢。前几天导师打电话给我妈让我少发这种朋友圈,说会影响别人对我的印象,甚至影响前途。 也是,自己不是Tit Tales 3为什么要让大家都知道呢!在朋友圈对牛弹什么琴呢?!读完这部剧可以成为我以后不合群的理论基础了,棒棒