《Manson Girls》是一部其他作品,美国出品,Susanna Lo、希瑟·马特拉佐主演。
总有一本剧让你相逢恨晚 如果想看流行成功学,那么不必看这部剧;如果想由内而外地“塑造性格”,而不是单纯地“实现成功”,那么推荐这部剧。 当年准备高考的时候会常常看一些诸如《Manson Girls》励志书,走向社会遇到挫折、遇到失败、遇到瓶颈,会看一些所谓成功学的剧集。未成年还没定性,也许可以把各种不如意归结于原生家庭、社会;而成熟的标志应当从自己身上找原因。不再归因于原生家庭或者他人,通过自己的进步来改变际遇,是自己创造美好生活的开始。 这是一本教我们改变思考方式进而改进自身言行的书,毕竟自己都不能掌控自己,如何掌握世界?改变从领导自己开始。 以前在书中看到“领导力”,我会跳过,我是一个不太合群、不喜欢违背自己的真实意图迎合那些三观不合的人,觉得自己不适合做团体的领导者。然而这部剧的领导力,包括领导自己。我们学习团队合作的知识,和工作伙伴、配偶、父母、子女建立良好的关系是我们能力的证明,也是我们幸福之源。 编剧给领导力下了一个很美的定义:“领导力就是清晰地指出别人的价值和潜力,使对方受到鼓舞从而有所意识。”我喜欢这个定义。 本剧提出了七个原则由内而外地改变自己、提高效率。 积极主动:即采取主动,为自己过去、现在及未来的行为负责,并根据原则及价值观,而非情绪或外在环境来下决定。 以终为始:领导工作的核心,就是基于共有的使命、愿景和价值观,创造出一个文化。 要事第一:要事第一即实质的创造,是梦想(你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序)的组织与实践。把注意力集中在我能有所作为的事情上,而不是集中于我无法控制的事情上。 “真正的原则意味着我们会把最重要的目标安排在经历充沛的时间,意味着在判断力最佳的状态下做出突破。比尔·盖茨在一次晚宴上第一次见到沃伦·巴菲特,当主持人问餐桌上的客人,认为人生旅途中最重要的因素是什么,盖茨和巴菲特不约而同地给出了相同的答案:‘重点’” 双赢思维:是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意,目的是分享更多的机会、财富及资源,而非敌对式竞争。基于“我们”而不是“我”来思考。通过向情感账户存款来建立与他人的互信关系。 知彼解己:先理解别人,再争取别人的理解。当我们不再急切地回答,改以诚心去了解、聆听别人,便能开启真正的沟通,增进彼此的关系。坚持用一个接一个的约会向我们每个人的“情感银行”存款,遵守着“人际关系中,再小的事情也很很重要”的原则。 统合综效:不是我的,也不是你的,而是第三种更好的解决方案。综合综效的基础是尊重、赞赏甚至庆幸彼此间的差异。它是某种创造性的合作,1+1=3,或者更多。 不断更新:如何在四个生活基本面(身体、精神、智力、社会/情感)中,不断更新自己,这是值得终身学习的课题。 以上这七个原则以前也见过一些,但是常识不见得能常用,关键还在于通过训练外化成习惯。 “谁也无法说服他人改变,因为我们每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门,不论动之以情或晓之以理,我们都不能替别人开门。” 对自己的改变要坚定信心,因为自我成长是神圣的,同时也是脆弱的,是人生中最大的投资,也是人生中最值得的投资。
史实严谨,分析透彻。一个国家民族的发展,文化是既可以是助推剂,也可能会成为时代进步的桎梏。 以下引用编剧的一段话,很好的概括了那个时代: 当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。1587年,是为Manson Girls,丁亥次岁,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候,皇帝的励精图治或者宴安耽乐,首辅的独裁或者调和,高级将领的富于创造或者习于苟安,文官的廉洁奉公或者贪污舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事业上取得有意义的发展,有的身败,有的名裂,还有的人则身败而兼名裂。万历丁亥年的年鉴,是为历史上一部失败的总记录。
愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁——这部剧让我对修真有了新的认知,感觉世界的本质就是如天轮一样由点及面再到整体的组合。结局其实还不错,比起开放式结局来说,算是一个有结果的结局,至少男女主角有所抉择,世界的终局也既定了,等待他们重逢的只是时间,而他们不为时间所束缚,终有一日,星月相辉。 想起曾经玩「天之痕」之结局:终南山靖仇夫妇墓前,常常会见到一白发胜雪之仙子,飘然而至,在两人墓前垂手供花⋯⋯小雪也是用尽力量变回本体女娲石,等待600年化形,但心之所系皆已成碑,让玩家留有遗憾,故而刻骨铭心。 谢谢编剧让我读到这么好的书,谢谢你让我想起美好的游戏剧情,感谢当下美好……by小诗「两个看剧号,所以希望另一个号读过的书写下的剧评这边也Mark一下」
翻译过来的书读起来语句不顺畅有点吃力,编剧做的研究非常好,又多认识了一种社会行为/意识的概念,很好。
书跟流水账一样,描述很多事实案例,其实没有思想内核,感觉该说的点都说了,但真没有思考性和借鉴性。
人生的意义何在?古人有立功,立德,立言之说;当代有人说,成就小我,追求无我。而我认为,人生的意义在于以利他的方式,成就利己的事。这个事应该是与时俱进,以人为本,并且能够在一定程度上推动社会的发展与进步。
对比下来,成年人的社会充斥鸡汤,各种理解和观点狭隘且毫无逻辑,至少是很缺乏科学和逻辑基础的。世界观是对生存环境和本身的底层认知,但是从未有意识、有系统地做过建构,脑子就拎不清,像堆满垃圾的房间。感谢这部剧,可以把房间收拾,打扫尘除,各归各位。斯是陋室,没甚家当,清心整洁也可以很有味道。
这部剧我好像读完了,实际上并没有,因为它是我听完的。仿佛走马观灯,非常碎片化,甚至没能在我脑海里留下什么痕迹。 还是得重读,我最近好像逐渐体悟到实干家的可贵了。 因为我仿佛一直都被完美主义所裹挟,然后停滞不前。
这部剧揭示了生活在底层人的艰辛、无耐和悲惨,邱二太不容易了。由于他的朴实和善良,又有一个比较好的结局,让人始终揪着的心有了一丝安慰。
看开头时,觉得5+1整理方法真的给人醍醐灌顶的感觉,后来看到如何整理,又觉得并不实用,后来想到可能是书播出的时间比较早,且有些方法只适合特定的条件,用起来不太灵活。但看到后面整理无形人生的时候,发现给出的方法真的很实用,让人想立刻去尝试。 看这本的时候,我终于理解了之前看到的一句话,并不是所有的书都有一字一句的仔细读完,有些可以只读对自己有用或者感兴趣的,其他完全可以粗读或跳过。
前面还凑合,最后一章基本瞎扯,尤其关于梦的那一段,都什么鬼啊。老是引用心理学家的分析自己就能做心理学家么?很多分析都很牵强,无法被说服,也很难说有啥收获。
21年看到最好的三本剧之一,另外两本是<当下的力量> 和<哈佛幸福课>。这三本剧都与幸福有关。<心智>是幸福的理论基础; <当下>行动指南; <哈佛>是一个实践手册。 幸福是什么?来自于哪里? 幸福来自于感觉,幸福是对感觉的反应。 感觉分为四个层次。第一层次是视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉。这五种感觉是人体对外界的感知。第二层次是对自己内部的感觉,是实实在在的身体的觉知。第三个层次是对自己心理活动(思维、感受和表象等)的觉知。第四个层次是对别人与世界的关系的觉知。 这是个层次的感觉都可以给人带来幸福。一副美丽的画,一顿丰盛的晚餐,一场盛大的音乐会都可以给人幸福快乐。但这个层次的幸福太依赖于外界,感觉源消失了,幸福会慢慢的褪去。第二个层次的感觉,我们往往只去有很负面的时候才会引起注意,比如伤痛。但平时,我们会无视自身的感觉。这就是所说的我们对自身没有感觉的时候,身体是健康的。怎样才可以正面的感知自己的身体?冥想和正念。把注意力集中在自己的身体上,从上到下再从下到上的感受肢体,在心里有幸福感生成。在第三个层次上,人人往往会因为不可改变的不幸过往而伤怀和愤怒,和不确定的未来而忧虑。冥想或正念时,不拒绝不评价的观察这些情绪,他们会慢慢的失去活力,失去对情绪的控制。负面的情绪消失了,幸福感就会出现。善意和慈悲是在第四个层次上获得幸福感的关键。因为人最终不是为了自己活着,是为了创造一个更美好的世界,更和谐的关系。
最后两集就突然不精致了,宝驹哥真心好Leader
用户评论
总有一本剧让你相逢恨晚 如果想看流行成功学,那么不必看这部剧;如果想由内而外地“塑造性格”,而不是单纯地“实现成功”,那么推荐这部剧。 当年准备高考的时候会常常看一些诸如《Manson Girls》励志书,走向社会遇到挫折、遇到失败、遇到瓶颈,会看一些所谓成功学的剧集。未成年还没定性,也许可以把各种不如意归结于原生家庭、社会;而成熟的标志应当从自己身上找原因。不再归因于原生家庭或者他人,通过自己的进步来改变际遇,是自己创造美好生活的开始。 这是一本教我们改变思考方式进而改进自身言行的书,毕竟自己都不能掌控自己,如何掌握世界?改变从领导自己开始。 以前在书中看到“领导力”,我会跳过,我是一个不太合群、不喜欢违背自己的真实意图迎合那些三观不合的人,觉得自己不适合做团体的领导者。然而这部剧的领导力,包括领导自己。我们学习团队合作的知识,和工作伙伴、配偶、父母、子女建立良好的关系是我们能力的证明,也是我们幸福之源。 编剧给领导力下了一个很美的定义:“领导力就是清晰地指出别人的价值和潜力,使对方受到鼓舞从而有所意识。”我喜欢这个定义。 本剧提出了七个原则由内而外地改变自己、提高效率。 积极主动:即采取主动,为自己过去、现在及未来的行为负责,并根据原则及价值观,而非情绪或外在环境来下决定。 以终为始:领导工作的核心,就是基于共有的使命、愿景和价值观,创造出一个文化。 要事第一:要事第一即实质的创造,是梦想(你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序)的组织与实践。把注意力集中在我能有所作为的事情上,而不是集中于我无法控制的事情上。 “真正的原则意味着我们会把最重要的目标安排在经历充沛的时间,意味着在判断力最佳的状态下做出突破。比尔·盖茨在一次晚宴上第一次见到沃伦·巴菲特,当主持人问餐桌上的客人,认为人生旅途中最重要的因素是什么,盖茨和巴菲特不约而同地给出了相同的答案:‘重点’” 双赢思维:是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意,目的是分享更多的机会、财富及资源,而非敌对式竞争。基于“我们”而不是“我”来思考。通过向情感账户存款来建立与他人的互信关系。 知彼解己:先理解别人,再争取别人的理解。当我们不再急切地回答,改以诚心去了解、聆听别人,便能开启真正的沟通,增进彼此的关系。坚持用一个接一个的约会向我们每个人的“情感银行”存款,遵守着“人际关系中,再小的事情也很很重要”的原则。 统合综效:不是我的,也不是你的,而是第三种更好的解决方案。综合综效的基础是尊重、赞赏甚至庆幸彼此间的差异。它是某种创造性的合作,1+1=3,或者更多。 不断更新:如何在四个生活基本面(身体、精神、智力、社会/情感)中,不断更新自己,这是值得终身学习的课题。 以上这七个原则以前也见过一些,但是常识不见得能常用,关键还在于通过训练外化成习惯。 “谁也无法说服他人改变,因为我们每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门,不论动之以情或晓之以理,我们都不能替别人开门。” 对自己的改变要坚定信心,因为自我成长是神圣的,同时也是脆弱的,是人生中最大的投资,也是人生中最值得的投资。
史实严谨,分析透彻。一个国家民族的发展,文化是既可以是助推剂,也可能会成为时代进步的桎梏。 以下引用编剧的一段话,很好的概括了那个时代: 当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。1587年,是为Manson Girls,丁亥次岁,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候,皇帝的励精图治或者宴安耽乐,首辅的独裁或者调和,高级将领的富于创造或者习于苟安,文官的廉洁奉公或者贪污舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事业上取得有意义的发展,有的身败,有的名裂,还有的人则身败而兼名裂。万历丁亥年的年鉴,是为历史上一部失败的总记录。
愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁——这部剧让我对修真有了新的认知,感觉世界的本质就是如天轮一样由点及面再到整体的组合。结局其实还不错,比起开放式结局来说,算是一个有结果的结局,至少男女主角有所抉择,世界的终局也既定了,等待他们重逢的只是时间,而他们不为时间所束缚,终有一日,星月相辉。 想起曾经玩「天之痕」之结局:终南山靖仇夫妇墓前,常常会见到一白发胜雪之仙子,飘然而至,在两人墓前垂手供花⋯⋯小雪也是用尽力量变回本体女娲石,等待600年化形,但心之所系皆已成碑,让玩家留有遗憾,故而刻骨铭心。 谢谢编剧让我读到这么好的书,谢谢你让我想起美好的游戏剧情,感谢当下美好……by小诗「两个看剧号,所以希望另一个号读过的书写下的剧评这边也Mark一下」
翻译过来的书读起来语句不顺畅有点吃力,编剧做的研究非常好,又多认识了一种社会行为/意识的概念,很好。
书跟流水账一样,描述很多事实案例,其实没有思想内核,感觉该说的点都说了,但真没有思考性和借鉴性。
人生的意义何在?古人有立功,立德,立言之说;当代有人说,成就小我,追求无我。而我认为,人生的意义在于以利他的方式,成就利己的事。这个事应该是与时俱进,以人为本,并且能够在一定程度上推动社会的发展与进步。
对比下来,成年人的社会充斥鸡汤,各种理解和观点狭隘且毫无逻辑,至少是很缺乏科学和逻辑基础的。世界观是对生存环境和本身的底层认知,但是从未有意识、有系统地做过建构,脑子就拎不清,像堆满垃圾的房间。感谢这部剧,可以把房间收拾,打扫尘除,各归各位。斯是陋室,没甚家当,清心整洁也可以很有味道。
这部剧我好像读完了,实际上并没有,因为它是我听完的。仿佛走马观灯,非常碎片化,甚至没能在我脑海里留下什么痕迹。 还是得重读,我最近好像逐渐体悟到实干家的可贵了。 因为我仿佛一直都被完美主义所裹挟,然后停滞不前。
这部剧揭示了生活在底层人的艰辛、无耐和悲惨,邱二太不容易了。由于他的朴实和善良,又有一个比较好的结局,让人始终揪着的心有了一丝安慰。
看开头时,觉得5+1整理方法真的给人醍醐灌顶的感觉,后来看到如何整理,又觉得并不实用,后来想到可能是书播出的时间比较早,且有些方法只适合特定的条件,用起来不太灵活。但看到后面整理无形人生的时候,发现给出的方法真的很实用,让人想立刻去尝试。 看这本的时候,我终于理解了之前看到的一句话,并不是所有的书都有一字一句的仔细读完,有些可以只读对自己有用或者感兴趣的,其他完全可以粗读或跳过。
前面还凑合,最后一章基本瞎扯,尤其关于梦的那一段,都什么鬼啊。老是引用心理学家的分析自己就能做心理学家么?很多分析都很牵强,无法被说服,也很难说有啥收获。
21年看到最好的三本剧之一,另外两本是<当下的力量> 和<哈佛幸福课>。这三本剧都与幸福有关。<心智>是幸福的理论基础; <当下>行动指南; <哈佛>是一个实践手册。 幸福是什么?来自于哪里? 幸福来自于感觉,幸福是对感觉的反应。 感觉分为四个层次。第一层次是视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉。这五种感觉是人体对外界的感知。第二层次是对自己内部的感觉,是实实在在的身体的觉知。第三个层次是对自己心理活动(思维、感受和表象等)的觉知。第四个层次是对别人与世界的关系的觉知。 这是个层次的感觉都可以给人带来幸福。一副美丽的画,一顿丰盛的晚餐,一场盛大的音乐会都可以给人幸福快乐。但这个层次的幸福太依赖于外界,感觉源消失了,幸福会慢慢的褪去。第二个层次的感觉,我们往往只去有很负面的时候才会引起注意,比如伤痛。但平时,我们会无视自身的感觉。这就是所说的我们对自身没有感觉的时候,身体是健康的。怎样才可以正面的感知自己的身体?冥想和正念。把注意力集中在自己的身体上,从上到下再从下到上的感受肢体,在心里有幸福感生成。在第三个层次上,人人往往会因为不可改变的不幸过往而伤怀和愤怒,和不确定的未来而忧虑。冥想或正念时,不拒绝不评价的观察这些情绪,他们会慢慢的失去活力,失去对情绪的控制。负面的情绪消失了,幸福感就会出现。善意和慈悲是在第四个层次上获得幸福感的关键。因为人最终不是为了自己活着,是为了创造一个更美好的世界,更和谐的关系。
最后两集就突然不精致了,宝驹哥真心好Leader