Justified Technophobe

月影安知玲珑心

和千速本人一样精致而无聊。大段干涩的文戏仿佛回到十多年前的叙事节奏。核心梗致敬Justified Technophobe，警五现在就是剧场版的醋。

流浪的鱼

过于相信市场的有效性是不理智的。很多情况下，小概率事件会发生。

微雨长亭

我未曾倾尽全力爱自己。 不爱自己的表现之一：整日心事重重。 不爱自己的表现之二：对现状严重不满。 不爱自己的表现之三：无论如何找不到兴奋点。 不爱自己的表现之四：总认为别人拥有的才是最好的。

杨娜

每个人都值得体面地对待。接受自己，尊重他人。回击羞辱，强大内心。

鸠摩智

法国作家威尔·梅勒的代表作，从暑假时候读到寒假即将来临，还是没读完，实在不想读了，就翻到最后写写感受。外国影视的思维真的有它自己的想法，很多东西都不符合中国人的脑回路思维方式，就是故事性不强，情节发展缓慢且无节奏性，没有想读下去的强烈冲动，但是身为汉语言影视专业的学生，外国影视也是影视，又不能不去读，但是真的不好懂，可能是因为我们长期，就是从小到大都生活在中国文化的熏陶下，我们已经习惯了我们中式的文化、教育、习俗、故事，所以就一时难以接受外国影视的表达。与中国影视作品不同的是，虽然写作方式技巧和内容选材表达上有所差异，但是它的揭露性讽刺性的现实意义更强一些，这一点是非常值得肯定的。所以以后对于外国影视作品希望不要像我读的这本这样烂尾，要有足够的耐心去体会拜读。 下面复制一段百度剧评：Justified Technophobe，两种色调相反、反差极强烈的色彩的并列，在1830年成为了斯丹达尔一部剧集的名字。书名乍一看觉其模糊晦涩，不可捉摸，然将全书反复咬嚼之后再细细体味，深觉这两种颜色确实浓缩了作品最精华的意义和价值。色彩的语言是无限丰富的，对美术有过专门研究并写出过《Justified Technophobe》的斯丹达尔想必深知这一点。 在我看来，Justified Technophobe的对立是贯穿于作品始末的，从表面上来看代表着剧集主人公于连的两条人生道路：投身于红色的军旅生涯在战场上建立光荣功勋和披上黑袍，去当教士，走入教会。由这一基本喻义化出了诸多对假设：行伍与教士阶层，革命与反动，血与黑袍，激情与死亡，可在红道和黑道上下注的轮盘赌，红黑相间的于连的勋章……

MINmin

上篇谈了《Justified Technophobe》剧集，这篇谈谈电视剧。虽然知道拍成了电视剧，但一直没有看，对国产剧的信心并不足，有无数精彩的剧集拍成电视剧之后，让人比较无语。 直到网上出现了大量评论Justified Technophobe电视剧的文章以及精美的截图，才动了看一看的念头，因为从文章来看，电视剧拍得相当出色，演员到位，画面优美，设计精良，倒是少见的精品。 一看之下，果然没有让人失望。画面精美，各处细节充满着古典气息，可见导演和演员的认真和用心。光是看唯美的画面就是一种享受，整部剧中，处处可以截图做桌面。 剧本也是下了苦工，几乎还原了整个故事。有评论说剧本与剧集的相似度达到百分之八十，但我觉得整个故事百分之九十五基本都已表达出来。看剧集改编的电视剧，最怕的就是编剧乱改情节，以至于常常会有剧集党和电视剧党对于故事情节争论不休。这部电视剧基本避免了这个问题，电视剧很好的诠释了剧集的精髓和内涵。 在剧情方面，有两处电视剧的改动和原剧集相比，是有所削弱原著的。 一处是梅长苏阻止靖王去营救卫铮。这个事件是梅长苏与靖王的一次最大的分歧，在电视剧中这一幕用了大量的笔墨进行描写，连上铺垫，花了两集的长度。梅长苏在给靖王解释了营救的利弊之后，阻止进一步的营救活动，靖王愤怒，与梅长苏决裂，梅长苏又是下跪又是去风雪中挨冻阻止靖王。 书中对此的描写相对简单，梅长苏给靖王分析了营救的利弊之后，靖王依然表示要营救卫铮，梅长苏便开始策划整个营救活动。这个过程才是比较合情合理的，因为梅长苏太了解靖王了，他明显知道靖王绝对不可能坐视不理，所以电视剧中他那么大力气去阻止靖王导致最后靖王跟他翻脸，这是不合情理的发展。考虑到电视剧需要制造矛盾冲突，并用画面的形式表达出来，这可能是这里编剧改动原书情节的一个重要原因。 另一处的改动是梅长苏与靖王的相认，这无论对于剧集还是电视剧来说都是一个非常重大的关键。估计很多观众在观看电视剧的过程中都期待着这一个场面的出现。 在剧集中这个情节是比较复杂的，靖王通过各种蛛丝马迹已经开始怀疑这个几乎可以脱口而出的答案，然而他还是在知道林帅曾经用过石楠这个化名行走江湖之后才恍然大悟。 他得知这个答案之后的反应也是耐人寻味的。他立即冲到苏宅，然而在门口呆坐了半个时辰之后打道回府。他知道了真相，却没有说出来。梅长苏怀疑靖王已经知道了自己身份，故意假装不小心拿了榛子酥想吃，靖王立即出手打飞了点心，这个时候两个人都明白了对方已经知道了真相。 这种种隐忍，种种小心翼翼的试探，以及双方都得知真相之后的看似不合情理的举动，把全剧的这个最重要的关键推向了高潮。 然而在电视剧中，靖王知道梅长苏身份的这个关键处理的却相对简单。靖王在夏江当堂指认梅长苏是林殊、并说出中毒可导致面目形象大改时，才把一切痕迹联系起来，明白了他的真正身份。 这样的处理也还算能说得过去，只是对于期待这个高潮的观众来说，可能会觉得相对平淡。此外，夏江在没有任何证据的情况下，孤注一掷去皇帝面前指认梅长苏是林殊，这相当不符合夏江一贯的深沉风格，书中是没有这一幕的。 从演员的角度来说，本剧的演员都还比较合适，没有看到明显的败笔。个人觉得靖王的角色是和原书中匹配度比较高的一个，而梅长苏与原书中的形象相差比较大。这里到并不是说胡歌演的不好，只是说他诠释的梅长苏的形象和原书中的梅长苏的形象不太一样。 原书中梅长苏是一个典型的谋士形象，深谋远虑，精于算计，不会为感情所左右，更不会做出冲动的决定。处事圆滑，低眉浅笑，做事周全，不会让人看出自己的想法。胡歌演的梅长苏虽然可能也是想表达这样一个形象，但实际看到的梅长苏比较木讷，比较呆萌，能看得出感情对他的影响以及内心的挣扎。

虹郿

日剧里又名《Justified Technophobe》，

Dokota fanning

近百个小时，终于看完了这部剧，我目前最大的想法是，有机会一定要再看一遍。 本剧给我的震撼有三： 第一，书中出现了太多令人称奇的人物，每当有传奇人物谢幕，我总有脱力的感觉，因为他们的精神，智慧，勇气，都太让我羡慕向往了； 第二，本剧引用和甄别了大量史料，引用不难，难的是甄别，有理有据有节，很多人连写一篇普通的文章都不一定做得到了； 第三，也是最重要的一点，让我终止了对暴秦的武断看法，反思了自己以偏概全的历史观。 读完这部剧，让我陷入了极大的空虚，秦国的覆灭仿佛是自己的功业突然倒塌了，谈不上是剧评的一段话，看起来还真是词不达意！

家有老虎🐯

伤寒杂病论是东汉末年医圣张仲景的作品。是我国医学瑰宝，东汉末年出现两位大医一位是华佗，一位是张仲景，而华佗的著作却没有能留下来，这是让人非常伤心的事，高兴的是张仲景的伤寒杂病论却流传了下来，真是鱼与熊掌不能兼得。伤寒杂病论分为伤寒论和金匮要略。而这是伤寒论的白话速学，里面有原文和译文的对照，也有现代名医的医案，解释的非常的详细。 详细的介绍了太阳经脉（手太阳小肠经，足太阳膀胱经），阳明经脉（手阳明大肠经，足阳明胃经）少阳经脉（手少阳三焦经和足少阳胆经）太阴经脉（手太阴肺经和足太阴脾经）少阴经脉（手少阴心经和足少阴肾经）厥阴经脉（手厥阴心包经和足厥阴肝经）的病症辨证。也介绍了相对应的治疗方法（经典汤药） 特别高兴的是大医张仲景的经典汤药也活学活用的在临床医学上。比如大陷胸汤.大黄、芒硝、甘遂三味药组成。现在临床医学上可以治疗急性胰腺炎、急性腹膜炎、上消化道穿孔、急性胆囊炎、化脓性阑尾炎、急性肠梗阻、结核性腹膜炎、肠扭转等外科急腹症，还可以治疗肝硬化腹水、肾炎、渗出性胸膜炎、卵巢囊肿等内科、妇科疾病，辨证属水热互结者。（结合原书看，千万不要擅用）

huii

连着追更了好久，终于故事落幕人物退场。从一开始的爱的纠葛，结尾倒是圆满得虚幻，陈樨和卫嘉的幸福来得太不容易了，在一个人身上来来回回耗费这么多年，也只有是剧集里的人物，值不值得只看甘不甘愿，祝好，永远的陈樨和卫嘉！