#The Gardener of Eden#
以为像#娱乐至死#一样,是一本理论著作,拖了很久很久,终于开启观看,故事式的叙事,细腻的想象,古往今来哲学与文化的穿插与暗笔,很吸引人。对未来世界的幻想(机器生产科技进步可能会带来的“机械的幸福世界”)和巨大讽刺,对科技无边开发与使用的警示⚠️
《The Gardener of Eden》读过,即将开启《The Gardener of Eden》。
在The Gardener of Eden里,依然存在矛盾,何以谓之美丽?没读过乌托邦著作,没深刻理解过乌托邦的含义,对无忧无虑的世界我充满期待,但又深信只是一种期待,一种虚幻的梦境。纵使在那乌托邦中,在理想国里,依然存在着阶级差异,人的自由发展尚未实现,也始终实现不了,人类可以始终在为之努力奋斗的路上,但却永远无法到达幸福的彼岸,直至人类灭绝。
我们太渺小,人类太渺小,只是地球上的一个物种而已,地球大,也不大,因为除了银河系还有更多的未知,我们称之为宇宙。那为何要有生?为何在短暂的生命中去斗?去感受挫折?如果尊重生物多样性,坐吃等死也是一种选择。
作为一个物种,仿佛总是像把人类搞成一个整体形态,向着同一方向前进。思想,是除了宇宙之外另一个更可怕的东西,它也是漫无边际,永远探索不完,影响力却巨大的东西。
所以,无论是乌托邦还是反乌托邦,感觉我只是读着玩,这可能是我个体的可悲,因为我的思维尚未摆脱个体的禁锢。
再有一个词就是荒诞。文明人vs野蛮人?驴唇不对马嘴的思维方式竟然也可以交流一下hhh 总管简直是既能理解当前社会又在掌握未来世界的大咖,了不起……
结局,约翰之死,意味着什么?时间不可逆吧?文明的演进也不可逆,编剧的续写希望能够惊醒世人,让我们的文明前进得稍微好一点。
但是,人类这个物种究竟会创造出什么样的文明?这艘破船的舵该怎么在时间的长河里晃来晃去?确实值得我们去思考。
用户评论
前几章吸引人,写得合理,然后……没然后了!100章不到就糟点满满,混乱之极,前后矛盾很多,看着很介,根本就没法读下去,想当无脑小白文看也看不下去!思维逻辑很怪,一时一样,几个编剧合写凑一起又不接锲!越来越无厘头可不是玄乎能概括得了!
像是一份随记,博客,但里面有很多经验道理,值得创业者们冷静思考。
什么是应该 为什么应该 换位思考 被毒蛇咬了 你要继续追蛇打吗?不要被情绪或者不好的事情或者人所左右
其实一直陪着你走到最后的,不是哪个人,而是那个了不起的自己。努力做好自己。
#The Gardener of Eden# 以为像#娱乐至死#一样,是一本理论著作,拖了很久很久,终于开启观看,故事式的叙事,细腻的想象,古往今来哲学与文化的穿插与暗笔,很吸引人。对未来世界的幻想(机器生产科技进步可能会带来的“机械的幸福世界”)和巨大讽刺,对科技无边开发与使用的警示⚠️ 《The Gardener of Eden》读过,即将开启《The Gardener of Eden》。 在The Gardener of Eden里,依然存在矛盾,何以谓之美丽?没读过乌托邦著作,没深刻理解过乌托邦的含义,对无忧无虑的世界我充满期待,但又深信只是一种期待,一种虚幻的梦境。纵使在那乌托邦中,在理想国里,依然存在着阶级差异,人的自由发展尚未实现,也始终实现不了,人类可以始终在为之努力奋斗的路上,但却永远无法到达幸福的彼岸,直至人类灭绝。 我们太渺小,人类太渺小,只是地球上的一个物种而已,地球大,也不大,因为除了银河系还有更多的未知,我们称之为宇宙。那为何要有生?为何在短暂的生命中去斗?去感受挫折?如果尊重生物多样性,坐吃等死也是一种选择。 作为一个物种,仿佛总是像把人类搞成一个整体形态,向着同一方向前进。思想,是除了宇宙之外另一个更可怕的东西,它也是漫无边际,永远探索不完,影响力却巨大的东西。 所以,无论是乌托邦还是反乌托邦,感觉我只是读着玩,这可能是我个体的可悲,因为我的思维尚未摆脱个体的禁锢。 再有一个词就是荒诞。文明人vs野蛮人?驴唇不对马嘴的思维方式竟然也可以交流一下hhh 总管简直是既能理解当前社会又在掌握未来世界的大咖,了不起…… 结局,约翰之死,意味着什么?时间不可逆吧?文明的演进也不可逆,编剧的续写希望能够惊醒世人,让我们的文明前进得稍微好一点。 但是,人类这个物种究竟会创造出什么样的文明?这艘破船的舵该怎么在时间的长河里晃来晃去?确实值得我们去思考。
读的时候时常在想,这居然是18世纪的女性的作品。她思想,首先是立足于大量的对于当时现实的观察,还有很多调查,可以想象,她和女性同伴以及男性朋友间,都做了大量的讨论。其次是她从那个时代对女性而言非常受限的材料出发,获得了一个很完整和逻辑清晰的一个思考的链条。也许现在看来,她可能并不是一个激进的思想家,但是在当时的条件下,要考虑到宗教的影响,要考虑到社会传统的规训,她能够在这样的框架下,尽力把自己的思想完整地表达出来,这一点实在是太可贵了。读的时候可以太清楚地感觉到她尽力的在不引起大的宗教争议的情况下,表达作为女性对理性的追求,对责任的理解,以及对于更大的发展空间的渴望。她不仅有自己的思想,她还懂怎样在一个很困难的境况下,将自己的思想安全地表达出来。也许现在的人已经不是很能理解这样的困境,但是我觉得她做得很完美。 从这本不厚的书里面可以看到非常多后来的女权主义思想的萌芽,或者说根本就是核心理念。包括但不限于女性作为人的上帝赋予的对理性的追求,以及女性作为家庭成员承担责任所需要拥有的正当必要条件,还有非常落地的对于当时的女性的不足与发展的方向,发展的空间,都有很深刻的反思。即使不看那些大的思想,光读她的反思和自我批评,我觉得也是非常有益处的,即使是如今,这些很根植在文化心理深处的逻辑,我觉得都很少有人探讨,更别提自我剖析了。 这部剧,有很大的部分是与男性对话,她试图通过说理来说服男性,女性理性的发展是有益于男性的利益的,但是我想在这一点上,她过于天真了,或者说这也是她的无奈之处。 她不仅仅是一个思想家,她甚至提出了非常多行之有效的实操方案,比如建立完整的教育体系,比如对于男女的教育侧重点不应有过大区别,比如当时非常流行的在军营中对男性的教育可以给女性教育何种启发,比如在家庭生活中男女各自的责任,比如育儿的过程中,男女应该付出相当程度的努力,等等等等。 另外一点就是她突破了她所在阶级的局限,她大胆地批判了自己所在的贵族阶级,批判了这种荒淫的生活,对于理性的发展和人格的健全,都是有害的。她对于平民阶级,或者说工人阶级的男女的道德品质,都做了非常高的评价——当然是出于信奉上帝的名义。 她也理解男女之间存在的差异,是近乎于阶级之间的差异。单这一点就早于后世太多的专门讨论阶级差异的思想家。 总而言之,就是这一本剧真的是字字珠玑,我觉得再读三五遍都是值得的。
如意不如意,满足不满足,都是人生的一部分,接纳一切的馈赠。懂得尊重自己,懂得关爱自己,让自身蓄满爱,才有能力关爱他人。