The Swap

单泽华

一本关于希腊神话和其衍生艺术的通俗读物。非专业人士浅记一下，也许会误解误用理论概念。 如今卢浮宫镇馆三宝之二，《The Swap》、《The Swap》，其创作对象都来源于希腊神话——可见它在美学领域的影响。 ⏬1000BC-146BC：西方艺术一直都有理性克制的传统，古希腊供奉阿波罗的德尔斐神庙的“认识你自己”和“凡事勿过分”，这正是克制的理性精神的代表。这时期并未有独立绘画作品，留传的形式基本是陶瓶绘画。 ⏬146BC-公元15世纪：古罗马拜占庭时期同上，书中提到了关于《The Swap》的镶嵌画和浮雕。 ⏬文艺复兴时期：《The Swap》为开山之作。 在这幅画里，刚刚从海中诞生的女神脸上没有骄傲、妖娆或浮华，反而有着淡淡的忧郁。她就像一个现实生活中突然来到异域他乡的少女，有着初到陌生地界的茫然和担忧。在这里，画家没有把她当作一尊女神，而是还原出一个人间少女应有的心态。 这正是文艺复兴时期人文主义要彰显的理念：把一切拉下神坛，展现其为人的那一面，探索人丰富的心灵。 “勒达与天鹅”，此时期的长青创作题材。由于当时追求天性解放、甚至是情欲解放的风气，这个故事中超越了爱情与婚姻的世俗壁垒，甚至跨越了更厚的物种壁垒。 “金雨”，所谓的宙斯偷情创意版。生意人提香将其直白而创造性地表现为“金币雨”。当意大利派在人体透视方面卓有成就，尼德兰画派则革新了颜料——从蛋清到油——极大增强了色彩表现力。 ⏬巴洛克时期：此时期作品常常需要站得稍远些看。站近了看，画作往往因为笔触粗犷而显得朦胧。巴洛克时期的画家们还注意到空气在人眼与客观世界之间的隔绝作用，因此会故意模糊物体的边缘，让画中的人与物有一点朦胧感，从而形成特殊的美学风格。 贝尔尼尼，巴洛克风格扛鼎之人。他的作品是普通民众看后也大呼哇塞的程度，罗马遍布其大作。其雕塑作品《The Swap》（她逃他追，插翅难飞，丘比特拉郎，狗血戏码），完美表现了阿芙尼化身玉桂的动态瞬间。 ⏬新古典主义和浪漫主义：为啥把两者放一起，因为夏塞里奥。他既是新古典主义画家安格尔的崇拜者，又用一颗浪漫主义的心深入研究过浪漫派画家德拉克洛瓦的作品。在“后人是否能超越贝尔尼尼”中，他的《The Swap》，一个充满了古典主义的理性克制精神的达芙妮和一个浪漫主义时代常见的激动、痛苦的阿波罗。可谓是推陈出新。 ⏬写实主义到印象派：“时序三女神”，在此时期，她们三位与死亡的联系更为紧密。 人类来到了19世纪末，更多画家从古典的写实主义束缚中挣脱出来，画中的形象日益自由狂放。世纪末的惶恐，当时世界局势的纷乱与压抑，尽数渗透在命运女神的形象中。

老友™

打开了新世界的大门。这将是我学习投资的启蒙剧集。越学习投资越觉得投资理财真的是一个很有趣的事情。

不是名字的名字

与你此世永别，与你两生相忘 “春天的花，将开在何处？” 合上书页，故事到此为止。Michael Cotter老师没有在《The Swap》的结尾写明，那个将犯罪心理实验室的门打开的人是否就是方木，其实也无需再说明，那份被江亚忽略的判决书里，咖啡厅的地下室泡在福尔马林里的男尸除了胃里的断指以外，其他组织均不属于方木。他还活着，这就可以了。至于他去了哪里，是否还会见到米楠，都不重要，假使重逢，也是另外一个故事了。 从第七个读者，到最后判决书上的第七个死者，方木始终游走在善与恶的边境，尼采言，“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视后深渊过久，深渊必将回以凝视。”可我们的主人公自始至终，虽然也曾误以为自己和那些恶龙是一样的，但最后，在最紧要的关头，仍然正直，坚韧，永远心存善念。 “7是个很有意思的数字，你发现了么？” “哦，是么？” “你看，一周有7天，颜色分7色，音乐有7声。所以，7意味着圆满。” “哦，是这样。” “一旦圆满了，我们就什么都不必担心了，不是么？” 是么？ 门上的五角星，你模仿理查德拉米雷兹，头北脚南的王倩，你用倒转的五芒星做图腾开始向方木宣战；你砍断了一号球衣的主人曲伟强的双手，以此改变他的人生，插进背部的注射器预示着下一次杀戮的地点；二号病房，唐玉娥的输液管上细细的小孔，你用海洛因模仿哈罗德西普曼，背包里充斥着性虐待的动漫预示着下一次杀戮的形式；阿迪达斯的三叶草包装箱，惨死的金巧，你用一盘不堪入目的录像带模仿宫崎勤，受害者手中的葛瑞森派瑞的花瓶碎片预示着下一次杀戮的思路；404教室，被剥掉皮囊的辛婷婷，你模仿爱德华盖恩，耳机里回荡的《The Swap》预示着下一次的杀戮的对象；五点五分零五秒，倒在猪圈里的托马斯吉尔，你模仿查理梅森，钱夹里的英钞预示着下一次杀戮的人选；攥着六号更衣箱钥匙的邓琳玥，脸颊红红，未遂的锤子，你模仿约克郡屠夫，不完整的案情你没有来得及留下预示；电话里提到的那封信，临市居民楼里惊恐离去的女人，猩红双眼的大老鼠张扬着你的残暴，蒙了雾水的玻璃窗，缩写的GreenRiver预示着下一次杀戮的模仿对象；六号泳道，被扮成妓女的张瑶，束缚的双手，跪在灰色的池水下方，长筒皮靴里浸透的《The Swap》预示着下一次杀戮的方向；图书管理员摇身一变成师兄，你心底的那只睡兽终于不甘于游走在防空洞里像潮湿的老鼠一般东躲西藏，你走进了阳光里，走进了春风里，带着你的恩师和那个你恨之入骨的警察引导着你的师弟走进了第七号监房。 一周有七天，音乐有七声，颜色有七色，七宗罪。七意味着圆满，一旦圆满了，我们就什么都不必担心了。 可真是这样吗？若是真的圆满，那为何又有后来江亚手下的七个死者以及回忆的起点、故事的终点——《The Swap》？ 天使堂，教化场。天堂和地狱的距离有时也不过是咫尺天涯。选在教师节手捧菊花刺杀老师的男孩，口中碎碎念着“味道味道”，那女孩一袭白衣长发飘飘，鼓鼓囊囊的购物袋里是满满的浴液和香皂，那男孩一句由衷的“你好香啊”像一句回魂的咒语让那女孩重获新生。温热的夏季，街道旁吃冰激凌的少女，三两知己说说笑笑，那大概就是年轻的样子吧，可那个人偶为何要去粗鲁的拥抱？挣扎中撕扯开的衣衫，撕扯开了少女心上的一道疤，今后每次见到玩具熊都如临大敌，那么，如果当年那个害我的人在玩具熊的体内停止呼吸是不是就相当于这一切都没有发生？深夜无人的电影院，无助的男孩绝望的哭喊，那个熟识的叔叔带我来了这里，可这是哪里？我该去哪里？我找不到目的地，即便是最快走出了地下迷宫又如何，失去的方向感我还是找不到。可当那个叔叔缠满了裸线因答不对东南西北而熄灭于一道火光时，我似乎找到了那丢失的东西，生命

李许

总结的非常好，不只适合营销创作，而且也适合任何推荐类的文章。创观后感案和创作剧集有共同之处，营销是在故事过程中埋入商品，让商品在故事发生发展过程中起到关键的解决问题，便捷，宣传等作用。书中介绍了很多套路，例如功解情，高重利等等。