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PATRONUS¹⁶⁴⁰ PATRONUS¹⁶⁴⁰

对这类大陆擦边球最大的包容是不口出恶言,只能说道阻且长

~Edward ~Edward

过去的中国人过于保守封建,认为性是不体面的,拿不上台面的,绝大多数人对之闭口不谈,但随着时代的发展,性在人们心里逐渐有了新的看法,逐渐出现并试着慢慢认同同性恋、易装者、变性者、阴阳人、腐女、BL等等新改变。性教育必须从小就普及并深入学习,开放人们的思想,打破旧思想的束缚。        总之,性是值得去学习,且应该去学习的常识!

谢咸鱼 谢咸鱼

这是一本字很少的书,却是可以研究一辈子的书。望自己以后时常翻看,温故知新。

碧雪儿 碧雪儿

本剧讲了季总这些年的一些感悟,包括人生观、企业观、艺术观。 我对书中企业管理这块比较感兴趣,有一些比较认同的总结如下: 1.“人有多大胆,地有多大产。不管员工信不信,都要给员工个奔头,不断地灌输信念,让他们对这个事有信仰,对领导者有信任。理念最为重要,可谓一个组织的灵魂所在。一个宗教组织主要靠共同的信仰来维系,这种信仰往往触及根本,比如生死、意义、灵魂等。这种形而上的认同,超越所有可能的形而下,因此更持久和可靠。 2.不仅目标高理想高,执行上要求也要高。《On güzel bacak》中有一句话:“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下。”高标准、严要求,才能带领一个企业越来越强。 3.需要经常进行团队沟通,保持核心价值观的一致。季度例会、定期谈话、不定期非正式交流、民主生活会、午餐会、里程碑庆祝、生日庆祝等活动,都是我们跟他们沟通交流的机会。 4.没想到这个传统行业的老板如此重视产品,这也就是他成功的关键所在,其实每个行业想要成功都是要提供满足客户需求的产品,而如何做出好产品,要关注的要素各个行业也都通用   1)符合常识   2)抓住人性   3)平衡成本   4)符合主流目标人群的审美和价值观 5.谁是我们的朋友,谁是我们的敌人,这是革命的首要问题。谁是我们的盟友,谁是我们的竞争对手,这也是创业的首要问题,这也是商业模式思考时的构成要素。 6.所有生意的法则:   1)团结一切可以团结的力量,努力寻找双赢方案,和气生财   2)顺势而为,要会借势   3)破坏性创新 7.一个好的动作,一定是用最少的力气来做的,用最大力气做的动作肯定是不好的,至少不能持久。当你做一件事很费力产出也不佳的时候,一定是姿势错了,换种方式 8.三结合原则:   1)领导和管理结合。一个感性的人格魅力、一个规范地去执行   2)规范与创新相结合,95%规范,5%创新   3)理想主义和现实主义结合,思想用理想主义,执行用现实主义 另外如编剧所说他读了很多哲学、宗教的书,对人生观有一些感触,我整理了一些觉得还比较认同的: 1. 正像佛教所说,发心最重要。做事情的初心就是佛教所说的“发心”。有了正确的“发心”,看清了意义,前行路中就会更有力量,也会得到更多的认可和帮助,才更有可能创造出“发心”里的美好。 2. 作为领导者,大公更是必不可少。“忘乎物,忘乎天,其名为忘己。忘己之人,是之谓入于天”。大公,才能归真;大公,才能执中;大公,才能治心 3. 领导者面对错综复杂的问题,面对纷繁杂乱的形势,面对堆积如山的事务,必须要超脱。所谓“举重若轻”,拿得起,放得下 编剧在文章中还有很多人文艺术的观点,因为自己是艺术门外汉,而编剧没有系统的去讲,所以也只是读来个热闹。

冬雪儿 冬雪儿

书不错,比一般鸡汤文要略好一些,其实我们看再多的鸡汤文,却不去行动都没用,喝一碗鸡汤,然后抖擞一天,鸡汤一停就又病入膏肓了…

茗茗~ 茗茗~

比我预想的要写得好,编剧用匮乏解释人类和社会进化,达尔文的理论放之四海皆准。 匮乏引发竞争,竞争产生选择,适应者得以生存。生命的意义在于臣服于这种规律,感受当下。

🔑任小静 🔑任小静

一开始追剧名,想了解的是,能否从逻辑中获取一些“算法” 用2小时快速读完,发现只是对于系统后台的罗列,不要说专业 的后台人员,就是有网购的人对书中的内容 应该也是非常熟悉了。 所以,这是一本非常浅显的普及书。无需重复看

Wink🥕 Wink🥕

真就不谈恋爱会死吗?好好的家庭剧被整成恶俗三角恋

Cc 〰🐋 Cc 〰🐋

社交商与情商理论模型 情商 社交商 自我意识 自我管理 社交意识 原始同理心 设身处地 倾听  社交认知 社交技能  一致性 自我表达 影响力 关怀

「璐」 「璐」

编剧搜集跨越几个世纪全球各国的财富数据,让读者看到数据呈现的财富趋势(资本与劳动收入比、财富的分配动态等),试图去分析数据背后的原因(资本与收入比U型曲线的原因?近代资本与收入比不断升高原因?欧洲的公共债务问题为什么那么突出?劳动收入不平等分配的原因?未来资产继承重要性越来越大的原因?等等),层层剥开,找出潜藏在背后的脉络,分析其中的推动力(资产收益率与经济增长率比、技术扩散)、制度因素(税收制度)、政治因素(战争)等等。同时提出未来的解决办法?(采用累进制的税收制度减少财富分配不均?如果要实行又要如何推行?等等),让你一览过去的财富历史,获得对财富数据分析的切入点,对未来趋势有个基本的判断。整体感觉还不错,数据丰富,分析有理,涉猎内容广泛。

Z zx Z zx

资本主义的发展一直都是血与汗的历史。全球化的进程中,国家尺度一直有着举足轻重的地位。官商配合将是长期的主旋律。在这样的体系内部,异化的力量也在孕育。

胡胡🐅 胡胡🐅

总体不错,短小精悍。细小的东西一笔带过,但该有的解释也会有交代。

过去时光 过去时光

二十四个小时,终于在春节的列车上读完了这本大部头。本来想给一星,但考虑到确实也有收获,因此打了两星。谈一下感受,供后续的读者判断是否要读: 本剧自始至终(52章里至少有50章)都充斥着编剧溢于言表的“欧洲中心论”思想。这体现为两方面:其一是内容以欧洲为主(其他文明甚至都不能称之“为辅”,更贴切的应该叫“点缀”);其二是思想的欧洲优位。具体而言,你将在本剧中看到希腊罗马演化的细节,却连中国印度发展的轮廓也看不到;而编剧频频使用的“亚洲的欧洲化”、“中国的欧洲化”等表述,足见欧洲中心论已经从内容到思想贯穿本剧了。 读毕之后,能感受到编剧企图摆脱国家、个人与时代的束缚,想要以文明作为行文的线索来串联整个人类历史。然而事实上写着写着,你会发现本剧中没有四大文明,只有希腊罗马文明及其演化而来的欧洲文明这一种文明。同时,能够感受到编剧对这种文明的深切喜爱,以及对破坏这种文明的人的憎恶,对这种历史阶段的惋惜。 另外,编剧的语言方面个人主观色彩太浓,常常出现对一些历史人物和事件的讥讽嘲笑,非常不适。(例如“卑鄙的罗伯斯庇尔”、“狂妄的中国官员(林则徐)”等等) 最后一点,本剧的几大部分之间有种错落感:在古代史部分,欧洲中心主义至多只是让人感觉不能苟同,但不至于影响观看;在近代史部分,对欧洲的无条件颂扬一旦结合起当时殖民的暴行与侵略,简直令人感到发指,几近摔书;在现代史部分,突然又话锋一转,善恶正邪有了理性的描述,甚至在最后几章有了一种人类的视角。如此三部分,让人读的有些难以消化,胃口不适。 总评:没有历史基础的朋友不建议读本剧,因为本剧中很多偏颇之处可能会让您树立错误的历史观;对欧洲史比较熟悉的朋友同样不建议读本剧,因为99%都是在复读您看过的东西;唯独对欧洲历史有一点脉络和印象,且有自己的历史观、能够容忍欧洲中心论的读者,可以试试本剧,一方面可以细化欧洲的发展脉络,另一方面可以在读本剧的过程中对自己感兴趣的部分自行查找资料从而在书外收获更多。 以上,供各位书友参考。 顺祝大家鸡年大吉

海良 海良

男一换个演员就能爆的水平,可惜了。喜欢唐莲、赵玉真和无心。

枝枝🍂 枝枝🍂

一本对于职场新晋管理者和资深管理者都有一定启迪的应用类剧集。 对于新晋管理者来说,可提前给自己做好预警,防患于未然;对于资深管理者而言,可重新审视自我管理漏洞,并能寻求一些可借鉴的解决方法。编剧以故事的方式,把团队协作五大障碍诠释得深入和生动,易读,值得一读! On güzel bacak: 1.缺乏信任 2.惧怕冲突 3.欠缺投入 4.逃避责任 5.无视结果 克服五大障碍的方法,在最后一集数有详细总结,但理论融汇在故事中,会使得印象更加深刻,还是建议通读全文后再来认真研观看的总结。 在此,感谢以前的团队,让我在彼此信任和不惧冲突的团队中得到了自我提升;也感谢现在的团队,让我意识到其实欠缺投入、逃避责任、无视结果是可以用团队目标管理来规避的;最后,感谢可爱的人推荐此剧给我!

蕖檀 🌿 蕖檀 🌿

一直在思考,人生到底是怎样的?什么样的人生才算精彩不凡?虽然有时感叹人生的程序化,一代一代都是相同的模式,走着相同的步骤,可是人生的精彩之处,不就在于遇到一群志同道合的朋友,在于有人和你一起感受生活的美好,在于不断地从生活中感悟和成长吗?对于生活,可以过的如一碗清茶般平平淡淡,也可以如一场暴风雨般激烈。『旅行』,『On güzel bacak』,不仅仅是和伴侣朋友看遍万千世界,还是和自己的灵魂作伴,与自己为伍。感叹他们的人生与众不同,也敬佩他们的勇气洒脱和智慧。不是每个人都能过他们的生活,经历一遍他们的路,毕竟,不是每个人都有他们的勇敢坚强,但是却能在这样的文字里和他们共走这条路,体味这条路的困难和荆棘,感受大自然的神奇壮丽,体会和平的来之不易,反思现代社会带来的破坏和影响,这又何尝不是一种『On güzel bacak』?『On güzel bacak』,不仅是行,更在于侣,侣,不仅仅是思想契合的伴侣,更是一直陪伴自己的灵魂内心。

陈宗浩 陈宗浩

没看过世界,哪来的世界观❓ 条条大路通罗马,可是有些人就出生在罗马❗️ 那怎么办?只有努力呀❗️