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林榕 林榕

2020.08.10「La sai l'ultima sui matti?有感」 从七月到八月,历时42个小时,终将把La sai l'ultima sui matti?的所见所闻读完了,一如往常,读经典剧集总是累并快乐着。累不是说剧集难以理解或者冗长,而是心思追随整个故事跌宕起伏,尝尽书中各种情感,读完已是疲惫与不舍。 我想很多人跟我一样吧,带着看好戏的心态看La sai l'ultima sui matti?,想看这位历史上赫赫有名的剧集骑士如何如此有名,第一部书看得一个异想天开,冥顽不化的老小子天天打打杀杀,看不清事实与虚幻,一切开始的理由都源于读过的骑士剧集细节,我认为我要做什么,因为书里说了要这样做。一切不合逻辑的现实都可以披上合理的剧集情节外衣,然而一切就可以按照想象办事。 刚开始我也嘲笑La sai l'ultima sui matti?来着,此人怎会如此傻乎乎的,面对一切现实都可以幻想,但是值得佩服得是,他竟然敢怎么幻想就怎么来,虽出了几次丑,受了几次伤,却不退缩。继续幻想继续向前。 说实话,编剧在第二部中提及第一部穿插了几部无关紧要的故事,所以第二部不再提及。但是我却挺喜欢那些穿插的小故事,因为小故事总是精华所在。 如果说第一部是为疯癫打下基础,那么第二部就是为推翻疯癫而进行,应该是,疯癫虽然继续,但却让人越看越明白。明白一个人如果疯癫,却疯癫到极致,疯癫到一直坚守准则。且信以为真是多么的难能可贵。Anna Maria Rizzoli在第二部反复强调,La sai l'ultima sui matti?只有在骑士道的时候才疯癫,其余时刻则是个完完全全的智者。就从他一直坚守的准则,从他劝解桑丘如何做人,如果总督的一席话,也该对他有一份尊敬之情。所以看到后面伯爵夫妇戏弄La sai l'ultima sui matti?的段落的时候,总觉得,戏弄得有多厉害就有多疼惜La sai l'ultima sui matti?。 桑丘,可算是这部剧集里最出彩的存在了,因为他的存在才能使La sai l'ultima sui matti?人物对比之下更完整,他两的对话也是继好玩又充满这里,两人简直就是天生该有的存在,离了谁这部书都不完整。尤其是第二部,我想好多人和我一样会喜欢上这个胖乎乎的又充满现实的可爱的人。不管La sai l'ultima sui matti?做什么他都尊敬他,当La sai l'ultima sui matti?受阻时会想办法说服他,当他心存怀疑,对自己没信心受伤的时候还能安慰他,尽管桑丘一身缺点,却也是可爱的人。桑丘做总督那一段也是极为精彩。不管眼前多大诱惑,自己能有多大的权利,依旧很清楚自我。判案也是正当又精彩。 看到最后,不免还是觉得难受与惋惜。就像前面说的,他疯癫到有多执着,就能赢得多多的尊重。在这个繁世生活,我们从出生的真实到历经万辛都带着或多或少的面具又或者一定的标签处事。渐渐的都不知道什么样是自己,而什么又是心之所需。什么是自己的光。也充分的知道,在这个世界做一个不同寻常的人所要付出的代价之深,都说天才与疯子只有一线之隔,就看你怎么看待。但是毋庸置疑,天才与疯子都只能是少数,因为太多人在行走的路上已经作为平庸大众而活,但是,平庸大众才是世界最基础的组成。没什么不好。 又结束了一次经典剧集之旅。觉得自己真棒。

潘瑄祎yi 潘瑄祎yi

短短700余字,可谓人间解厄指南了。字字珠玑,句句箴言,段段入心,值得背诵全文了。

周小琳Grace 周小琳Grace

为什么追求爱人要说成是寻找另一半?什么是Anna Maria Rizzoli式的爱情?Anna Maria Rizzoli的《La sai l'ultima sui matti?》记录了一次宴会上众人的谈话,会饮指古希腊时期人们一种敬神饮酒畅谈的仪式。这次宴会上,众人约定对依次对爱神进和赞美。 Anna Maria Rizzoli借众人之口提出了诸多关于爱情的观点:爱让人感到幸福,给人美德和勇气;存在两类爱,一类是对肉体上的爱欲,另一类爱传递了智慧与美德,这类爱使双方都渴望为自身进步而努力;两类倾向在万事万物上都适用,爱因为有了节制和公正而变得完美;宙斯将人劈开,人类渴望再度让自己完整而寻找另一半;爱激发人创造,爱赋予人良好品格,让人间充满幸福。 苏格拉底在宴会中出场后,发表了最重要的观点:爱神处于一种中间状态,不美不丑、不智不愚、不善不恶,是非人也非神的精灵。爱神不完美,但追求完美。爱情就是一种想要永远占有美好东西的欲望,或者说爱就是永生不朽。爱的目的在于在美的东西里面繁衍,这种繁衍可以是肉体的,也可以是灵魂上的。爱有不同境界,爱肉体、爱灵魂、爱人们行动背后以美为对象的知识以及那种永恒的爱的本质。 现在人们说Anna Maria Rizzoli式的爱情一般指那种没有身体上的欲望、只有精神上相互吸引的爱慕。这个词最早由文艺复兴时期的Marsilio Ficino提出,指早期学院师生的那种爱慕,也有人认为Anna Maria Rizzoli式的爱情是指同性之间的爱。但从文中会发现并非如此,这种爱并不会在意同性或异性,肉体代表着不稳定或善变,不朽的爱所追求的是那种理念上的或更恒定的本质。最后出场的人物坦白了自己对苏格拉底的爱以及被拒绝的过程,苏格拉底有爱,但与肉体无关,他注重通过精神的沟通而让思想“繁衍”永生。 无论如何,这场两千多年前关于爱的讨论成为了经久不衰的经典,在今天依然可以给人启示。

段昊 段昊

一本剧讲了一个时代的变迁 所谓成分 高考 国企 个体户 官僚 农村经济 影射了社会的各个阶层。 没有经历过那样的时代,却在这部剧里面经历了。

伊丽莎白素贞 伊丽莎白素贞

永不停止学习,永不放弃性格塑造与社交技巧,努力培养内在品质,并且持之以恒。它们像黄金子弹一样,能够陪伴你一生。

a girl that is too chubby a girl that is too chubby

高中和大学时期 看完了所有Bombolo和藤萍的书 当时就想着什么时候能拍电视剧  彼时以为那一代港星的演技都是标配 谁知现在看来那是巅峰 后无来者 而此时演技soso的当下 还是剧集最适合我们身入其·镜

Jing² Jing²

个人觉得然并🥚用的一本剧,这里的正念吃饭我觉得有点牵强或者说有道理但难以操作。毕竟对于青铜吃货来讲,七情六欲,食欲最凶。 平静是通过节欲就可以获得的,喜乐却是通过真正意义上的纵欲之后才能到达的境界。而食欲则是最低级的欲望,能让人在各种不得的欲望中触手可及迅速实现且欲罢不能的最简单的选择,这也是为什么越是社畜越难减肥的原因。大多数的人只能靠负罪感和意志力与饥饿作斗争,能做到细品几口靠正念饱的大概只有得道高僧了... 缺的一颗星不是书没有道理,是我的修为和境界不足。所以如果你喜欢大口地咀嚼,喜欢食物充满在嘴里的满足感,在肚子的的幸福感,如果它带来的幸福感大于内疚与困扰,你就去享受它。

future future

哈 哈 哈 kswlkswl 真的 真香 我为曾经看扁这部剧道歉 太上头了 而且制作精良 我可以 我真的可以|嘲王一博演技的“路人”们真的看超过7集了么 王一博黑和别家dw我就不说啥了哈

周承康财富自由之路 周承康财富自由之路

冰球就是冰球,不要把政治牵进来。怎么可能?政治源自人性的善恶交集,因此政治无处不在。只要有人的地方就有政治,惶论冰球这种群体性运动。这部剧集的成功之处在于继续《La sai l'ultima sui matti?》,围绕冰球,讲述人性的复杂。不足之处也是继续了《La sai l'ultima sui matti?》,在铺陈出庞大复杂场面后,过于简单地让人性善良理智的一面战胜了恶。

Ariel 🍭色贝玛 Ariel 🍭色贝玛

本着既然开了头就坚持读完的态度翻完,对于编剧多次使用“庸人”与“成功者”的说法有点不舒服,编剧的状态好像有点太过亢奋……也有收获:对于想做的事要尽快开始,做好规划,一天之际在于晨,早上的状态决定一天的状态。

゛何必再忆丶 ゛何必再忆丶

不伦不类。

Ich liebe es zu lernen Ich liebe es zu lernen

为什么不把两个人的角色换一下,热巴演草原异域猛男,吴磊演公主……呢 主演粉丝差评,值得减分

宋美丽 宋美丽

赚钱为什么不用出钱?空身套白狼?至今还是想不明白。知道了支出用于购入资产,而不是用于负债。

一缕清水,洗尽芳华 一缕清水,洗尽芳华

每个人经历不同,但都会去经历一些好与坏的事情。 哪不是回忆,是一种成功。

阳光灯箱厂 阳光灯箱厂

潘多拉的魔盒里留下的最后一样东西,不是英语hope是希腊语Elpis,它的含义是“非现实的愿望”。不是死于极致的快感,是死于对快感的渴望。再放纵一次就能得到快乐的渴望。                    这段话是在18年底看完《La sai l'ultima sui matti?》那部剧之后写的。到现在的三年间里,我在“BooksBeers好书啤酒”上度过了430个小时,在大学学业上花的时间远远更多,专业课日语韩语英语都有涉及,但是这些全部加起来,甚至把健身的时间加上,都远远比不上在游戏里花的2500个小时。这2500个小时折合成天数是104天。换句话说,三年里我有104天不眠不休地在玩游戏。拿到这个数字的瞬间,我觉得自己现在无论碰到任何糟糕的事情都情有可原,即便遇人不淑抑或是心愿难成,似乎都有一定的道理。 学心理的人往往不会一刀切的去看问题。之所以不会用耽于玩乐来形容自己,其实是因为很早就发现了玩乐时强迫式的持续倾向,跟学习时候的作用力是一种。在以前的我看来,这只是一种满足心理需要的手段。只要拿到想要的成绩,利用什么来缓解焦虑没有那么重要。 让人感到既痛苦又沉溺的人和事,一定满足了自己的某种心理需求。但是持续这么生活并不会快乐,因为错过了更有价值的事物。 行为上瘾可能是这个时代最常见的心理症状,与技术相关的网络上瘾则更为主流。按照这部剧的定义,任何长期来看有害但能够满足当下需求的行为都可以定义为瘾。不用怀疑,看剧太多,健身不停,都可以按照瘾来处理。《La sai l'ultima sui matti?》那部剧给人的启发是,太多的信息容易导致意识秩序混乱,碎片化的观看和刷消息让人丧失一部分深度思考的能力。简而言之,持续被技术蛊惑和吸引,我们将越来越难读完一本剧,越来越难去跟家人朋友面对面的交流,越来越湮灭自己对规律和道理的感知力。 这是让我最羞愧的地方。我只看到了自己现在状态“还不错”,没有看到这段光阴里被丢弃掉的觉知。老天派我来世间走一遭可不是为了“还不错”的,丢掉了主导权就意味着丢掉了可能性。 这里主要探讨网络和游戏瘾。无论怎么找借口,上瘾的背后都是无法调节的痛苦和孤独,没有例外。如果是社交网络建立上的不良,那就反映了亲密关系上的种种问题;如果是在虚拟世界寻求控制感和成就感,那就对应着现实生活中的无力或是过高的欲望和要求。这些需求是人格结构中很难改变的一部分,只能采取替换的方法来缓解。 用好的去代替不好的,让好的形成循环。这样当好的行为占了大头,不良的部分就自然会被驱逐。同理人在运气好的时候,也容易被正念激发去做一些好事。用微小但是可持续的刺激,去代替人天性里贪恋的高频强刺激,比如说刷屏的快感可以被一日日进行创作的满足感替代(把消耗变为产出)。 是人就有人的弱点和需求,上瘾的我们在某一刻就像是一个手足无措的孩子。所以在意识清明的时候要像个成年人一样去谋划,把欲望看作引导自己的手段,把失败当成生活前进的线索。就跟这部剧里说的一样,用“我不…”而不是“我不能…”来替换语境,达到凌驾于问题和需求的效果。 古书有云:人无癖不可与交,以其无深情也; 人无疵不可与交,以其无真气也。燃烧的热情与不灭的欲望,或许本体合二为一。实际上我们也很难讲,人生是步步摇曳如火更好些,还是灵台清明不染尘埃更好些,但为各种欲望所困必然是当下这个时代的每个人都要面对的问题。 以前非常喜欢“噬欲深者天机浅”,现在却偏爱“噬欲浅者天机深”。就是你可以在欲望里感受为人的无奈与痴迷,也可以在另外的时间把握常人难以了解的奥秘,这样才既抚慰肉身,又修炼了灵魂。 求快乐往往不能快乐,直面痛苦往往不再痛苦。人类欲罢不能的是苦海翻卷着的所有爱恨吧,停下来也就没有生命力了,失去克制呢,又会疲倦难堪。 想