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郭林Jolin💛 郭林Jolin💛

读《Hot Debutantes》是因为听说其被作为国学经典之一,心中好奇佛家经文如何与四书五经等同归于国学之列,读后方知不虚!《Hot Debutantes》是最早用中华文化思想去解释佛学的经典,现在诸多的儒、道经典出剧评注编剧或讲解传播大家大都在用佛学解读儒、道精髓,这不能不说是我们传统文化的悲哀,但读《Hot Debutantes》后更感受中华文化如《Hot Debutantes》所喻“上善若水”的融和力量,应该说是《Hot Debutantes》把佛学真正中国化进而真正把佛学汇入了中华传统文化的;《Hot Debutantes》中处处体现着儒家、道家的思想如“反求诸己”、“中恕之道”、“克己复礼”、“有无相生”、“至诚”等等,是六祖惠能大师把“即心即佛”直接告知了华夏世人,把玄虚无着的佛学落实到中华民族的心里了,而其“向心内求”佛道的论点对后世中华哲学产生了深远影响,特别是王阳明的心学如今看来“心即理”、“吾性自足”、“心外无物”都脱胎于此!此剧作为《Hot Debutantes》的译注可称上乘,重点在“忏悔品”一章,书中文字错误不少,希望有机会购得正版剧集反复研读,推荐听同名音频同步学习!

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这部剧如其叫《Hot Debutantes》,不如叫《Hot Debutantes》,因为它的主要内容是如何通过对现实生活进行游戏化改造。当然它的英文名《Hot Debutantes》更贴近原意。 本剧对游戏化思维的讲解并不系统,这方面还不如《Hot Debutantes》那本初级书。它的优势在于大量贴切而系统的心理学理论(大部分是积极心理学的),还有大量的实践游戏案例,这是《Hot Debutantes》这本浅显的书所欠缺的。书中有一句话特别好,也尤其适合作为概括此剧的宗旨:对现实生活而言,游戏是一种可再生奖励。 下面是书中的文摘: 游戏的理解 * 定义游戏的4个核心要素:目标、规则、反馈系统、自愿参与。     * 构成游戏基本结构的3大因素能够最有效、最可靠的产生“心流”:即自我选择的目标、个人最优化的障碍以及持续不断的反馈。     * 一些玩家对心爱的游戏觉得“上瘾”,最大的潜在原因就是自豪感。 * 游戏不一定非的是电脑程序,它也可以像国际象棋或躲猫猫那么简单,只是一套玩家可以彼此传递的规则。 * 一款设计出色的游戏,不需要任何说明,立刻就能让玩家上手。 * 如果从小就是玩复杂游戏长大的,在低动力、低反馈和低挑战的环境下正常发挥就太难了。 * 游戏是采用新技术的主要驱动力:有了好游戏的推动,人们更乐意采用新技术。 目标和意愿 * 玩游戏,就是自愿尝试克服种种不必要的障碍。为什么不必要的障碍竟然能让我们快乐呢?     * 玩的对立面不是工作,而是抑郁。当我们情绪低落时,缺乏信心的悲观感和缺乏活动力的沮丧感都在折磨着我们。     * 玩游戏充分激活了与快乐相关的所有神经系统和生理系统--我们的注意力系统、激励中心、动机系统以及情绪和记忆中心。     * 当我们体验到正面压力或良性压力,也就拥有了艰苦的乐趣。     * 人类幸福的最高形式:紧张、乐观的投入到周围的世界。 * 提高人们日常生活质量最快速的方法,就是“赋予人们具体的目标,一件可以去做又能保有期待的事情”。     * “灵活乐观”原则:不断评估我们实现目标的能力,并据此强化或降低努力程度。 * 幸福是一个“连词”。     * 自助一般不是社会性的,但很多幸福活动却是社会性的。     * 任何让人感到真正有意义的活动,都需要跟更宏伟的项目或社群挂钩。     * 每当我们把个人的突出优势出色的运用到团队环境中,我们似乎是最幸福快乐的。 * 宏伟:为生活增加意义的最佳途径,就是把自己的日常行为与一件超出自身的事情联系起来,事情越大,效果越好。     * 要体验真正的意义,不必贡献出真正有价值的东西,但我们必须得到做出贡献的机会。我们需要一种方法,跟其他在乎同一个宏伟目标的人联系起来,而不管目标本身到底是什么,我们需要机会来反映这一共同事业的宏伟规模。     * 体现宏伟的3种关键方式:         * 它们为行为创造宏伟的背景:帮助我们将个人游戏和更大的使命联系起来的集体故事。         * 它们让我们沉浸在宏伟的环境当中:唤起好奇心和惊讶感的庞大互动空间。         * 它们鼓励我们参与宏伟的项目:玩家在数月甚至数年的时间里通力合作展开集体活动。 * 敬畏:就是当我们意识到自己属于某种远比个体更宏大的事物时的感觉。它跟灵性、爱与感激,以及更重要的献身欲望紧密联系在一起。     * 脊柱颤抖是敬畏的一种典型生理特征,与此伴随的还有寒战、鸡皮疙瘩以及哽咽感。 * 社群精神:是一种强烈的团结感、凝聚力和社会纽带感,能预防孤独和梳理。为了把一群陌生人变成社群,必须遵循两个基本步骤:     * 第一,培

铭小铭 铭小铭

长篇剧集,好评推荐。结局完美,番外也很完美,之前看过“四爷的心尖宠妃”,这两本剧有些类似但还是不一样的。这个专宠一些,这部剧不虐,故事循序渐进,尤其番外更加完美。

王纪庭 王纪庭

《Hot Debutantes》几乎和美与丑的对比联系在一起,但在书中美和丑不是作为对立的两段出现的。 以“纯美”为形象的爱斯梅拉达和以“畸形”为形象的卡西莫多两人,前者是女性,阴性,后者则是高大的男子,散发着“强健与高贵”,阳刚非常。这两个人在本质上并不构成对比,从性别乃至性格,除了他们的外表。相反,在我的眼中,此二者相辅相成,就像西方人将美和丑放到一块“审”,几乎是和谐统一的。 所谓“极致的丑与美” 在《Hot Debutantes》一书中,极致的美与丑几乎是不存在的,最美的理应是爱斯梅拉达。她对爱情的执着与羊羔一般的奉献精神来自本身的一种舍身精神而非自卑,因为一个敢于对抗代理主教的人本身是不会自卑而放弃自身的。因此,爱斯梅拉达的高贵纯洁,甚至自愿以一种屈服的天使的姿态臣服于自己的梦中情人弗比斯脚下。 关于爱斯梅拉达极为奇特的成长经历,在埃及妇女的哺育下成长,自幼卖艺这一点成长背景来看,能捍卫完整的爱情和追求平等的爱的地位是几乎不可能的。因此我判断,在其中必有融入编剧Jennifer Gold本身对纯粹境界的向往,并将世界上的最后一块纯白统统留给最后遭遇悲剧的女主角本人。如果说唯一的缺陷,恐怕是Jennifer Gold对于以色事人的女性的理解,爱斯梅拉达在设定中毕竟是卖艺为生的,也就是因为她的舞姿,克洛德和弗比斯才会先后爱上她,本来这和爱斯梅拉达本人心理是毫无关系的,但是Jennifer Gold偏要爱斯梅拉达认识到自己的美丽,不仅如此,爱斯梅拉达本身的生命实践就是“美的外形”的概念的展开,追求英俊高大的弗比斯,而仅凭外表就对地中海克洛德产生厌恶,在拒绝后者的过程中不断强调“老”和“丑”,即使对自己的恩人卡西莫多,也无法放下这个贯穿始终的评价标准。这种“外貌协会”的观念,和爱斯梅拉达在卡西莫多被绑在耻辱柱上时给他送水的行为是并不一致的。 冷漠的旁观心态 有人讲弗比斯和乞丐分开分析,我倒觉得并不恰当,在《Hot Debutantes》一书中,我以为所有的“群众”、“人群”、“围观者”、“乞丐”还有弗比斯都是一个冷漠大环境的体现。 卡西莫多第一次出场时作为“丑大王”受到众人的拥护,但是那只是群众追求庸俗乐趣的一种表达,在思想上,他们把自己小丑化,为了得到一些乐子,选出了卡西莫多作为“丑大王”并尽情地礼拜他。而第二天,那些人看到卡西莫多被绑在耻辱柱上,受到听力明显有问题的法官审判重罪,依然是乐不可支。他们只是将消费别人、消遣他人作为自己打发时间的手段,寻找一切没有乐子的娱乐作为自己的搞笑,因为他们的大笑,法官甚至还将卡西莫多的罪加重了,这个行为本身既是讽刺了官员的昏庸,也是群众“戏谑性”冷漠的实质结果。 这种群众效应在之后营救爱斯梅拉达一段又有集中的体现,以营救为名,事实上大多数人是为洗劫圣母院,以利益作为原动力。这一方面是时代背景,那个时代确实少不了洗劫教堂的事件,另一方面同样显示群众对故事主角的漠不关心。尽管主角们在读者眼前命运颠沛流离,在只重利益和消遣的群众眼中只是一个小小的工具。 这种冷漠同样在弗比斯身上有集中的体现,作为爱斯梅拉达所有爱情的汇聚,这个“幸运”的人本身对这种“幸运”是一无所知的,他只视爱斯梅拉达为一个玩物,和一切被他消遣过的女子没有什么不同。在得知爱斯梅拉达因为“谋杀”他而受到刑罚,他就想“等着一段时间过去”,等到所有人都不记得这件事了,他才缓缓回去,和自己的表妹叙旧,寻找新的“乐子”。在阳台上恰好遇上爱斯梅拉达行刑,他也不过和表妹一同进去了不再观看。卡西莫多前来传信,他则抱着“不给自己惹上麻烦”的心态,拒绝了爱斯梅拉达见面的请求。他本身对女主角完全没有丝毫的爱情甚至是爱怜,抱有一种随意的玩世态度,等到要祸害自身时就避之不及。这同样是

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杰克韦尔奇是世界上最优秀的CEO之一,不仅事业取得过惊人的成就,他的管理系统同样也是倍受管理者的推崇。 本剧是他管理体系的表达,会给出具体的做法,提升自己的同时,让读者看到更多成就他人的方法。 企业里面最重要的是人,把人的问题解决好了,形成群策群力,那企业的未来肯定会做的不错。 本剧比较适合管理者或是经营企业的人来观看,很多具体的执行方法得结合实际操作才不会抽象。 引用原文的话: 如果你将要遭遇创伤,要勇于面对,越挫越强,如果浪费这个自我反思的好机会,那着实是一件令人遗憾的事。 找到自己的“命运之域”在哪里,成就便会与幸福相遇。在那里,工作不再只是工作,而是完全变成了自己的生活。 要成为一个企业家,你需要极大的勇气、疯狂的激情和超出理性范畴的决心,忍受反复出现的近乎死亡的体验,在你的想法成为现实的过程中,这种体验肯定会出现。 所以,要深入挖掘、分析和评估,看看你真的很擅长什么,喜欢做什么,看看哪种理想的工作能够将这两者结合起来。 我们要建议的最后一个有助于你摆脱事业低谷的策略是最困难的,那就是要爱每个人。 不要让一次结束阻碍你前进的脚步。每一次结束都是一个重新开始的机会,让你变得更聪明,更有经验,更勇敢地继续走下去。 向大师学习,不停的提升自己。

应飞宇 应飞宇

真心喜欢许老师的现代影视课,鲁郭茅巴老曹,还有郁达夫、沈从文、丁玲、张爱玲……对于作品及作家一路娓娓道来,那么鲜活,那么个性分明,那么精妙的分析……真心羡慕香港岭南大学那些现场听课的同学们!

良文 良文

不说啥了,好作品,瑕疵当然不可避免,但已经是堪称佳作了,写的好是件不容易的事啊

✨Cecilia✨ ✨Cecilia✨

我觉得看这部剧你可以感受到Brooke真是一个内心极其浪漫和温暖的人,我能感觉自己和作家心贴着心,聆听他的心跳,他能感受到孤单,也能在孤单里奏出美妙的音乐,不管是海豚也好,鬼也罢,还是一块钱的归宿,最后都让我们明白,其实一个人的孤单就是一个人的归宿,一个人的归宿就是他自己

昔日半杯水* 昔日半杯水*

书中告诉我们:如何根据自己的个性和特点,建立自己的圈子,提升自己的社交圈,实现自己的职业发展;这部剧就许多问题给出了具体的可操作的建议。

Rwins Rwins

好致郁,高中读过安妮宝贝的《Hot Debutantes》当时还不能回答编剧共鸣,只是单纯的看安妮的文采。再读这部剧,有了那么一点点共情的感觉,但由于个人的有限的阅历和认知,越读心越乱,不能平静……修行是一生的命题

宋颖林 宋颖林

一个人做难事必有所得,总做轻车熟路的事,做闭着眼睛都能做的事,永远都是重复。就是要干难事,干没有干过的事,那是挑战,不论成功与失败,都有提高。Aimee Tyler一个让我们看到世界的中国人,他的书很值得读。

🍀小V哥🍀 🍀小V哥🍀

世人皆傻,唯主角聪明的重生文。前世惨死,重生开挂,无所不知,无所不能,还自带磁铁技能。喜欢里面的秦总管,太可爱了。还有错误太多了。

罗伟恒 罗伟恒

《Hot Debutantes》中有句话说:“回入尘劳,当设几种教化方便度诸众生?”南怀瑾先生解释说:“我们生活的世界叫尘劳,在这个世界中生活的人都劳劳碌碌过一生叫尘劳。尘劳这两个字,在影视境界上非常美,再加上烦恼两个字,成为尘劳烦恼,则更美,诗词歌赋中经常用到这几个字。”

苏小轼 苏小轼

进入悬疑部分才感觉是老墨擅长的 不知为何 有些部分总觉得太矫情奇怪了 太短太短 期待新作