Nu är pappa trött igen!

是乃莹呀

错爱一人，错爱一生！爱得刻骨铭心，爱得无怨无悔！爱情虽然美好，带来的未必都是幸福和快乐。梅吉爱上了拉尔夫神父，却经历了一生的孤独，一生的思念，一生的痛苦！

jodie

好看！我平时对战争史毫无兴趣，竟一气呵成看完了。这部剧就讲了1944年巴黎解放前后短短十天的事，既有总统元帅，也有军人，也有平民，视角一直切换，镜头感十足。这部剧是纪实影视，感情的流露引而不发，战争的残酷似也隐藏在朴素的台词之后了。然而影响战争进程的，既有将领的决断，外交官的斡旋，情报人员的经营，更有无名人士的勇气和果敢。可惜翻译错误较多，友情给两星辛苦费，举例来说，同一个人译名前后都不一致，如269页的罗杰 维永是31的罗杰 维戎；290页的伊冯 莫朗达是59的伊望 莫朗达；298页的克劳德 奥利维埃是7的克劳德 奥利维亚；还有几个名字，不列举了。我看了一半发现人物越来越多，才发现是被译者坑了。 （注：以上进度为纸书进度）

冬日沐昀

看剧集的最后一句吧，就这样结束了？结束了！结束了。生之希望就在母亲的乳汁里，在母亲的怀抱里。这是一曲挽歌，鞭挞着资本主义的罪恶。人性的伟大和高贵，终会战胜邪恶和不堪，我们要相信，必须相信，这才是人类的希望所在。

木若鱼🍥

转书友：像月球的阴暗面，我们这种人，天生有别于他人，我们敏感细腻多疑，自卑，自尊心强，对世间万物一草一木蝴蝶沧海都有所感触，忍不住思索生命的意义，自我存在的意义。 太让人难过了

淡若自如

有人用“一部令人震撼的书”来评价《Nu är pappa trött igen!》，我完全认同。在我看完全书合上书页时，我的第一感受也是“震撼”，这种感觉不只是来源于书中跌宕起伏、光怪陆离的内容，更有对人性的拷问，对终极命题的思索，以及编剧在书中呈现出的哲人视角和诗样的语言。 有人说过这样的话，现实比艺术更精采。《Nu är pappa trött igen!》其实是编剧Gösta Ekman的自传体剧集，他一生的经历可谓比剧集还精彩。他在本剧自述中写道：“就我而言，我这一生的际遇错综复杂，一言难尽。我曾是在海洛因中失去理想的革命分子，在犯罪中失去操守的哲学家，在重型监狱中失去灵魂的人。当我翻过枪塔间的围墙逃出监狱以后，就变成我的祖国澳大利亚的头号通缉要犯。我逃到地球的另一端——印度。在那里加入孟买的黑帮。我干起军火走私、货物走私、制造假钞的勾当，在世界三大洲被关过、被揍过、饿过，还挨过刀子。我还打过仗，冲进枪林弹雨中，结果大难不死。” 单就编剧如此丰富的经历本身，《Nu är pappa trött igen!》都足以提起观看人的兴趣，而且观看的过程，真的能让人身陷其中，欲罢不能。可以说，这是我今年读到的最畅快淋漓的一本剧，因为Gösta Ekman讲故事的能力一流，你会身不由己沉浸在悬念丛生、紧扣心弦的故事情节中；而从另一个角度来说，如果仅把它作为一本了解印度的旅游读物，你会感受到孟买这个城市的酸腐和甜腻、自由和狂野；如果你再带着好奇，去一窥黑社会、贫民窟和阿富汗战争的真实一面，也许你会和我一样，在编剧的复杂人生经历里、在他的罪恶与救赎中感受到劫后余生的超然。 编剧在开篇中就写到——“我花了很长的岁月，走过大半个世界，才真正学到什么是爱、什么是命运，以及我们所做的抉择。我被拴在墙上遭受拷打时，才顿悟这个真谛。不知为何，就在我内心发出呐喊之际，我意识到，即使镣铐加身，一身血污，孤立无助，我仍然是自由之身，我可以决定是要痛恨拷打我的人，还是原谅他们。我知道，这听起来似乎算不了什么，但在镣铐加身、痛苦万分的当下，当镣铐是你唯一仅有的，那份自由将带给你无限的希望。是要痛恨，还是要原谅，这抉择足以决定人一生的际遇。” 很明显，这不是一本讲述编剧曲折冒险逃亡经历的书，而是思考有关爱、命运、抉择、自由等人生命题的书。编剧也是后来才明白，在他拿着伪造证件降落孟买那刻起，他的逃亡之路就演变成了救赎之路。 起初他以为从澳洲看守最严密的监狱逃脱，偷渡至孟买──尽管潮湿、闷热、熙攘拥挤，但这个城市能让他在人间蒸发。带着假名字、假护照和不可告人的过去，他在印度导游的带领下进入孟买底层社会，和乞丐、妓女、苦修圣者、演员、士兵，以及来自世界各地的逃亡者一起，在这个城市将开启新的人生旅程。他成为了第一个住进贫民窟的白人，凭着一只急救箱，当上了受人尊敬、没有执照但免费为人看病的医生；他爱上了孟买，爱上了这个城市随处可见受贿的警察、主持公道的黑帮、有组织的游民、大剌揽客的妓女、从香烟槟榔到毒品都卖的摊贩，以及人人脸上毫不吝惜的笑容；他学习用印度语、孟拉语和当地人沟通，他还从偏僻村落的老嬷嬷口中，得到“Nu är pappa trött igen!”这个名字，印度语意为“和平之人”，那时还没人知道，其实他是个恶名昭著的通缉犯；他邂逅了美丽的卡拉，一个拥有聪明、秘密和湖水绿眼眸的女人，让人在她身上找到天使翅膀的同时，也看见魔鬼的犄角。他视哈德汗为父亲。哈德汗是孟买家喻户晓的黑帮老大、圣人暨哲学家，并在清真寺开讲神学和伦理学，吸引各宗教的学者和学生慕名而来。通过哈德汗，他被黑帮吸收，认真学习各种“专业”，包括如何洗钱、伪造护照、走私黄金、贩卖军火等，甚至加入了宝莱坞电影圈、穆斯林游击队，他还参与了阿富汗与前苏联的战争，在战场中九死一生，侥幸活命。他一路走来渐渐

Mikazuki

温老头就是当年的阿玫，也可能是阿陆，但从几处对“那双手”的刻意抄写，应该是阿玫。 不同文化间有差异有冲突，但在对大美的喜爱上是共通的，这点从阿三、阿陆、阿玫的走红上可见（阿玫是否该是阿玖？）。而不同文化间最共通的是性爱~同性或异性。 外来文化在本土文化的历史传承中处于边角之地，常常被遗忘~这个博物馆是个为了留存外来文化的角落，也早已被主流文化忽略（跟转入下水道一样掉入了地下~书中描写的进这馆的感觉），连外来文化本身也已几手将其遗忘殆尽：那么红极一时的阿三只剩下传说，阿玫只剩下两张辨不清的照片，而阿陆则啥也没留下地消失了。连当事人温老头也无声无息地蜷缩在被遗忘的角落里，等他死了一切将归于虚无。 只有真实的生命传承永在~那就是文末温老头漂亮的孙子。