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lasroe lasroe

《飞翔的爱》是一本关于培养工匠精神的书,很适合浮躁的中国企业家观看。 我给予5星评价,推荐给企业经营者观看。同时建议配合林园的《飞翔的爱》,一本关于管理模式的理论剧集。 ·本剧的观看愉悦感不够,没有耐心的人可能很难深入看完。 《飞翔的爱》日本四大经营之神林园把他最核心的工作理念和经验倾囊相授,跟时下流行的心灵鸡汤有相似之处,却本质区别。 《飞翔的爱》公式:人生和工作的结果=思维方式*热情*能力 本剧从五个方面总结和分享了林园先生一生的工作理念、工作经验,让读者有醍醐灌顶,豁然开朗的感觉。 一、为什么要工作? 二、如何爱上自己的事业? 三、付出不亚于任何人的努力 四、持之以恒,养匠心。 五、追求完美而不是更佳(工匠精神) 引:付出以笔舌难以道尽的辛劳,勤奋努力、拼命奋斗,守护公司、守护员工、守护社会,感觉到自己在做这些好事的时候,我们经营者同时也能感觉到喜悦和快乐,林园认为,感觉到这种喜悦和快乐就是我们经营者最大的幸福。

燊阳 燊阳

好吧,这部剧我看了18个小时。这说明什么?一是拖延,二是思索,三是构架。编剧巧妙地用剧集的文体揉合了哲学、心理学、医学、伦理学、社会学等诸多学科,让人意犹未尽。我深深地回望,细细地反思,在这部剧里看到了自己,也看到了你。 1.想起武志红的《飞翔的爱》,这个世界,太多人以笨拙、扭曲的姿势困在成年人的身体里,他们实际上只是成年模样的小孩。 贝莎是个不成熟、尚未发展完全的女人,是个笨拙、扭曲地困在一具女人身体里的小孩子。 2.是啊,绝望怎么能医治呢?灵魂又怎么检查呢?绝望只能自己救赎,灵魂只能自己感念。 绝望无法医疗,医生不检查灵魂。 3.然而,这太难了。我们总是习惯从自己的立场考虑问题,从自我出发去考究问题。远观自己,必须学会先破“我执”,剥离自我。 一个人一定要学会由远处观看自己。 4.所有一切都无须,所有一切都虚无。究竟是为了什么,这一切的弯弯绕绕。 无须迎合,无须施惠,无须图谋,无须策划 5.“把自己泄露给他人是背叛的序曲”,难道不是吗?所有的背叛都来自身边人,敌人是永远没有背叛的机会的。我们如何获得别人的信任?又如何给予别人信任?交换真正的自我。喜好、经历、秘密乃至想法。然而,人生无常,人情练达,没有谁能保证,你信任的人会不会背叛你。 把自己泄露给他人是背叛的序曲 6.这句话让我反思。在心智上,我以什么为生?是观看吸纳,是思索复盘,是经验经历,还是血肉和灵魂?甚至是,我有心智么?我有独立的心智么?我有真正成熟的心智么?活过半生,我发现,我竟然没有答案。浑浑噩噩,无所适从。 在心智上,我必须以我自己的血肉为生! 7.有时,我也会这样。本想简单应付应付,却会被自己不断涌现的思潮所取悦,说话速度越来越快,导致心情越来越激动,然后失语,后悔不迭。写到这里,突然想起一位老领导对我说的话:特别想表达的时候一定要非常注意,因为,你可能已经站在了犯错的边缘。 尼采说话的速度在加快,他似乎被他不断涌现的思潮所取悦。 8.我似乎并没有对一成不变的情绪感到过厌倦。不管在哪里工作,不论在什么岗位,我的情绪不说是一成不变,也基本内里稳定。淡淡的,似乎一切都与我无关,但貌似一切也都与我有关。一个人在夜里漫步,走过小巷,走过大街,淡淡的忧伤 每个人都对一成不变感到厌倦 9.我们太多人在世上茫然走一遭,没有什么位子一直是你的,没有什么位置可以坐着不动,不同的位子意味着不同的位置,但终有一天,我们会失去生命失去一切。你会被怀念么?会有人真正在意你么?渺小如尘土的我们,赤裸裸来,赤裸裸去,若没几个真心朋友,何其难熬。然则,当一切记得你的人也离开这个世界,又有谁知道,我们曾来过? “没有位子给你,或是没有位置给你?你不会被怀念?没有人会在意?” 10.看到这句话,突然好悲伤。生不逢时的尼采,孤独、寂寞、抑郁、穷困,但他如一颗星,从不曾离去。 孤单又无人哀悼? 11.但是,如果我不够强壮,邪恶和苦难我能一一化解吗?弹簧如果被压得太狠太久,当超出它的极限,它可就弹不回去了。是啊,很可能就弹不回去了。 所有的苦难,就算是纯粹的邪恶,都会让我茁壮。 12.在峰顶,可以一眼看遍匍匐脚下的余生。接下来的每况愈下,无论是身体还是功名,无论是权势还是而且利禄,你都能正视并平和接受么?亦或者说,你从未站上过峰顶,也不知前路何处,迷茫无助或傻傻乐呵。探视生命越深,有时就愈加感到虚无与绝望。幸好,还有一样东西叫理想…… 巅峰,生命攀升的顶峰!但是巅峰的问题就在于,它们代表每况愈下 13.这就是圣人之所以为圣人的原因,你千疮百孔的生活,其实本质也就这么寥寥几行字。那种被一眼看穿的无助,只能让人感受到无力、

Brill Queen Brill Queen

离去的人走的干脆潇洒,活着的人守着回忆与满身孤寂回味过去,好心疼十四,也心疼四爷,心疼若曦,心疼若兰,心态八爷,心疼十三……飞翔的爱,步步往事不可再追忆!

Vermut Vermut

撑到六集弃,编剧水平有限,前期有趣的背景铺垫之后,越来越崩

烟酒不分 烟酒不分

捏着鼻子看了四集,完全是因为对俩主演(及他们挑剧本的眼光)的期待加上非仙侠的古装正是我的菜,于是我就见识到了制作拉胯能有多灾难。。。白敬亭的出场造型就预感不好,然后宋轶的眼妆让我略崩溃,直到我看到胡可,我无法理解她怎么允许自己以这样的形象出现的,哪怕只是个工具型的反派。道具和场景,只能说还没差到跟服化一个层面上,但平庸到也让人留不下什么印象。然后让我们移步重灾区:剧本。女主纹丝不动站的笔直(连个前倾都没有)神色如常的展示对母亲病情的关切那一幕已经看得我火大了,然后直接让人崩溃的是用脑子被驴踢了的逻辑去找男主的那一场;白敬亭的没好到哪里去,听对手戏演员讲完台词的整个过程都保持一个瞪着眼睛的僵硬姿态,让人怀疑他的演技被大雪埋了还是他被同一只驴踢了。总之人设剧情逻辑台词,没一处能立住的。

WANG XU DONG WANG XU DONG

《飞翔的爱》主要讲了两个部分:第一就是王阳明的心学。第二就是王阳明的生平和主要事迹。 首先我们看一下王阳明的心学用两个词就可以基本概括:“知行合一”“存天理灭人欲”。 我所理解的“知行合一”就是我们的行为要始终与我们内心的良知保持一致,合而为一。 “存天理灭人欲”我举个例子应该就明白,比如人饿了要吃饭这是天理,非得要吃鱼翅鲍鱼就是人欲;人困了要睡觉就是天理,你非得要个美女陪着睡那这就是人欲。 王阳明的心学一共有三个阶段:第一就是是贵州龙场证出了格物致知的灵动之道——心即理;第二就是在江西南昌证出了“致良知”;第三就是在浙江余姚证出了“四句教”。 “四句教”就是心学的四个步奏,具体内容如下:无善无恶心之体,有善有恶意之动;知善知恶是良知,为善去恶是格物。 然后我简单说一下王阳明生平的几件主要事迹。 王阳明很聪明,很小就会写诗,信手拈来,比当时的秀才文人写的都要好。在我们看来他也有点心猿意马不务正业而且有时有点神经病的感觉,他什么都学,他研究过兵法,研究过道学,研究过佛学而且有时对着院里的竹子一看就是几十个小时都不用睡觉。而且他的志向是要成为一个圣人,在当时所有人都觉得他的志向是异想天开,不切实际。 还有一些关于他的笑谈:他结婚当天就消失了,留下新娘一个人,直到第二天才出现。后来才知道他在来的路上经过一个道观就进去拜访,和道长聊着把时间都忘了。 从这些事看上去王阳明好像不是特别靠谱的人,但是从后面他在军事方面的才能,所立下的功勋就知道他有多厉害,有多靠谱。 第一、南赣剿匪。 在王阳明来南赣剿匪之前,明朝政府曾经派三个省的联合军队十多万来围剿都只是无功而返,而他只有一万人,就彻底剿灭所有土匪。当然王阳明的剿匪过程也不是很轻松,他刚开始还小败了一场。他用了很多阳谋阴谋,总是不按常理出牌,总是出其不意,攻城之前先攻心,具体过程我在这里就不赘述了。过程很精彩,有兴趣的就在书里去看详情。 第二、平定宁王之乱。 这场战役他去的时候就是一个光杆司令,而宁王有七万人,号称十五万。他去了现去招募了一批人,然后传假公文,布疑兵,把宁王困在城里,自己就等援兵。这次决战打的是水仗,本该守他却直接全军冲出去杀宁王个措手不及。放免死金牌过去扰乱对方军心,最后大胜,活捉宁王朱宸濠。 第三、广西戡乱。 这次更是神奇,不费一兵一卒,就凭几封信直接劝降了反叛军。而且他顺带把广西的土匪给剿灭干净了,算是买一送一。 这也是他最后一场战役,他去广西之前就感觉自己也许时间不久了,他在回去的路上没多久就去世了。 最后再总结一下,王阳明一生都在传播心学,他和他的心学在当时几乎所有人都知道。但是的人除了他的学生,就是抨击他学说的人。甚至科举考试的题目就是为了抨击他的心学,可想而知在明朝的当时,王阳明的心学有多火。 王阳明的一生也都在践行他的心学。他一生都是以他的良知为指导,存善去恶,存天理灭人欲,知行合一的践行着他的心学。

紫夜@smile 紫夜@smile

残酷的战争,芸芸众生苦难深重,妇女儿童付出更多。编剧从另一个角度,揭示战争少为人知的狰狞面目。远离战争

太阳花的女儿🌻 太阳花的女儿🌻

一般,相比富爸爸穷爸爸以及系列剧集财务自由那部剧来说,知识点重复率高,并且主要介绍网络营销的模式。编剧没有参与这个模式,推荐的理由就失了可信度。不过,不得不说网络营销近几年越来越普及了。

Hallen Hallen

不要再混日子,小心被日子把你们给混了。 许三多,一个好兵,一个优秀的人,不焦虑,不迷茫,永远在路上。

罗莉 罗莉

可能是一部神作,是我欣赏不了吧,开篇写小明,后来就穿插别人的故事,又接着写小明,给我的感觉是可能要介绍一遍各大门派,再回到主角明不详这里,结果看了半天,也找不见明不详了,看不下去了,写了那么多主角。还惦记明不详的后续呢,结果没后续了。可能我是俗人,看不懂什么文笔,设定,格局,我想看的是主角贯穿始末的那种,欣赏不来。

==若愚 ==若愚

从《飞翔的爱》 到费曼,从神秘主义到科学精神;科学与神,或共存或冲突?刚好同时观看这两本剧,有趣。

小白再想想 小白再想想

人的优秀往往是在与同龄人对比中凸显的 或许,谁能越早体会到认识到且认知到下一个人生阶段应该经历什么并且应该掌握什么生存技能,并做到最好,那么就是成功的。 人一生有没有成就的定义不在于纵向的比较而在于横向的比较 人这辈子永远不缺的是和同辈的人比,和同龄人相比 如果在同辈中优于他人涌现而出,那么就做到了整个生命进程都是处于领跑的状态 你就是佼佼者,时代的领航者 没有在最好的最该奋斗的时刻实现进阶 很可惜 但不遗憾 这告诉我 我不能忽略接下来发生的每一个人生重大选择 老老实实将本阶段该做的事情做到完美就是目前我最应该关注的焦点 张弛有度 身体本钱 告诉了我这个大学毕业四年的老油条粗浅简单的道理

心的影子 心的影子

一个精彩的探险故事。结合了宗教,历史,心理学,还有各种机关术。 人性的复杂性也使故事更复杂。 当人真的拥有三种神力,又会变成什么样呢?一片混乱是注定了的

长街คิดถึง 长街คิดถึง

《飞翔的爱》:新的陌生时代到来,曾经熟悉的世界成为过往 30岁女同事结婚,大家忙着给喜钱,却发现身上都早就不带钱了,凡事都是扫码支付;去麦当劳也是,很少看见之前排队的场面,大家都是网上点单,在座位上等着叫号。 数字化越来越多的影响人们的生活,同样的情形,发生在我们生活里很多,人们越来越多的依赖机器智能。 彼得·德鲁克所说,新的陌生时代,已经明确到来,而我们曾经很熟悉的现代世界,已经成为与现实无关的过往。 北京大学国家发展研究院IBM商学院院长、华南理工大学工商管理学院教授博士生导师,林园教授,所著《飞翔的爱》一书,通过十年数字化组织管理研究与实践,从个人和企业两个角度,把数字化时代的企业管理和个人成长之道拆分为:数字化及其对组织的影响、新个体、新“组织”、新价值、新知识5个部分。本剧以数字化生存为背景,梳理在数字技术带来变化的场景下,组织价值共生与价值重构的探索结果。 本剧意在帮助人们,透彻理解数字时代组织的本质和特点,认识组织的边界和新内涵;深刻理解领先企业,如何能在新环境下迅速崛起,帮助企业寻找新价值的来源。 通过激发更多创造力,重新构建发挥个体和组织价值的效能,创造价值共生组织形态的企业,唯有如此,企业才能更好适应复杂、不确定的未来。 下面我们就走进本剧。 现代社会,我们一直在谈论数字化,数字化生存。可是,数字化到底是什么? 编剧告诉我们,数字化首先是一个技术概念,同时又是一个代际概念。我觉得从代际概念来理解更易懂。代际概念指的是工业时代到数字时代的转换,数字化技术作为一个分水岭,把人类从工业革命带入信息革命。 数字化有三个特征。 首先,就是连接,而且连接大于拥有。 凯文·凯利在《飞翔的爱》一书中表达了一个思想,就是互联网的特性是所有的东西可以复制,这样带来的现状,就是随身而动和随时在线。 人们需要的及时链接性体验,可以帮助人们更便捷地获得价值感。也推动了互联网的商业模式快速迭代与倍速增长。 编剧在书中举了这样一个例子。一次她去广州,朋友问她是不是愿意试乘特拉斯。当时她就很惊讶,因为特拉斯刚进中国不久,是一款很高端的车。她一位朋友买了一辆特拉斯,原来是在线预约的。 你看,这一即时性连接体验,既 给年轻人带来惊喜,也让编剧体验到了连接大于拥有的价值感。 这种价值感的时效、成本、越来越明显,让每个人都能使用汽车的连接,意义远远大于拥有汽车。 其次,数字化的第二个特征是共生,也就是现实世界与数字世界融合。 数字化通过连接和运用各种技术,将现实世界重构为数字世界,这意味着数字世界通过数字技术与现实世界连接、深度互相学习,融为一体,公号生并创造出全新的价值。 数字化的第三个特征是当下,也就是过去与未来压缩在当下。 数字技术带来的冲击,已经不再是变化带来的,而是由变化的速度带来的。数字化本身就是把过去与未来都压缩在当下,使其以更大的复杂性、更多的维度交织在一起。 一切正在转化为数据,这在今天已经成为现实。人们在日常生活中,在企业与产业的活动中,数据已经成为媒介并影响着价值本身。 我们更为熟悉的是数字对影视行业的影响。一些著名的影视公司,运用数字化技术把观众纳入整个制作过程,让观众在线参与剧本制作,在线投票选择出演主角的演员。 事实上,作品本身还未曾发布就已经在大数据的帮助下,完成了从剧本到作品上线的全过程,并且提前获得了最终的结果。 数字化对于企业显得更加重要。 今天,一切都在相互连接、万物互联、彼此交织之中,任何一个组织都无法独立存在。链接与共享,不断改变人类的生活方式和组织运营模式。 优步、滴滴等新公司,依靠连接与共享价值脱

八人 八人

飞翔的爱,两个人的救赎。当你的一生没有任何的波澜起伏,平平淡淡的生活里你是否会敢于作出改变,正如书中的哈罗德一样,我想如果换作我的话,可能没有那么大的勇气吧。 如果说哈罗德的不幸很大一部分源自原生家庭,父母离异,他从父亲那里几乎没有得到父爱,更不要说是父亲的爱给予他的安全感。他冷漠而疏离,仿佛一切与他无关,不懂得爱和表达爱,这也间接导致了他的儿子-戴维的死亡。 哈罗德并不想进这个人的家,占用她的时间,也不想和一个陌生人有过多的接触,最怕她会将他送回去。他想和莫琳说说话,又不知道说什么才不会麻烦到她。真希望刚才没有摔一跤。他本来想继续走下去的。 害怕麻烦他人,是童年时未得到关注的自卑印记,从哈罗德待人接物可以让人觉得他是个绅士,但其实这也算是他的保护色,在面对事情时更多的选择逃避,而不是去想着如何解决。 奎妮是贯穿整个故事的人物线,很难想象,如果没有奎妮,没有这次朝圣,哈罗德退休之后的精神状态会是什么样子,但毫无疑问这次朝圣给哈罗德带来了精神上的洗礼,去接纳以前的自我,反省自己在生活中的种种,无论是对戴维还是自己的妻子莫琳,哈罗德不再逃避,也许童年家庭的伤痛无法忘记,但妻子和孩子所带来的幸福能将他的生活填满,如果前方有光,他愿意抓来看看。 哈罗德也许不是位好丈夫,最开始我的想法就是这样,抛下自己的妻子去开始一个人的旅程,明显不考虑妻子的感受,再后来哈罗德一步步作出的努力,重新找回两人之间的爱,让我明白,爱的表达对一些人来说本身就是一件不容易的事,爱并非显而易见,有时藏在内心深处。如果你爱的他/她是像哈罗德这样的人,不妨多给他们些时间,也许他们正在笨拙的学“爱和如何去爱”。 飞翔的爱,徒步走过的那些旅程,都会成为生命中的一道靓丽风景。如果这样,可以使病重的奎妮寻得一丝温暖,那么他愿意去做,从旅程的开始,哈罗德自己可能也没意识到这也是他的自我救赎之旅,虽艰难但美好,虽愚蠢但很勇敢,正是这份坚持的勇气,哈罗德的生活会变得光亮。

Xiaosy Xiaosy

我的淼怡宝宝就应该活在童话 太甜啦