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茶茶宝贝 茶茶宝贝

能在2019看到这部戏简直是人生之幸,雷佳音的张小敬是少见的不想笑的角色,看着一身杀伐气就知道他拼的有多值。拿到好剧本的曹盾宛如开了挂一样,实力派×潜力股,这个配置,绝了。

木鸡 木鸡

在诗歌文字里感受生命的流转。也许了解本身就在建立一种联系。而这种联系让我觉得存在。

陳先生 陳先生

读起来感觉有些枯燥,一边想着编剧的观点,一边又试图唤起自己知识,然后就两边掰扯、撕裂。

徐春根 徐春根

我们生活的城市就是一片森林,每一个男人都是一个持枪的猎手,每一个女人都是一个美丽的陷阱,这里不需要太多的英雄,大多数男人都会堕落在美丽的陷阱之中,以至于忘记了走出森林的那条路。 刘叔的笔,让思维得以飞跃,长这么大第一次认认真真读科幻,感受最深的一点就是:剧集比影视更为震撼,带给人的思考也更深,宏大的世界逐渐观铺展的过程给人一种窒息感,这是一个非常奇妙的,开拓思维的体验,读完以后,我只想好好的爱我所爱的人,不虚此生,互勉。

#涂书卡片 #涂书卡片

主角没死,可是下场太惨,以史明鉴,人心太险恶,一人再强终归斗不过所有人。

自知之明 自知之明

很有趣的一本剧,人类漫漫的历史当中,巫术扮演了重要的角色,每一个名族开始的时候都是巫术盛行,埃及的法兰,中国的巫师,传承了上千年,即时到现在仍然深受其影响,正如编剧提到的关于灵魂的许多故事,如一个关于休伦人的例子,他们认为灵魂是人本身一个完全的小自我,同样有头、身躯和四肢。这种观点在爱斯基摩人那里得到了认同,因为他们认为灵魂跟所附属的身体具有同样的形态。比如卢特卡人就认为,灵魂就是在一个头颅中的很小的小人,如果他不能直立于头颅中,他的主人就会失去知觉;相反,只要他直立在那里,他的主人就精神抖擞。再比如,存在于下弗雷泽河的印第安人认为人有四个灵魂,赋有小人身体的灵魂是其中最重要的一个,其余三个是他的影子。马来人把灵魂想象成只有一个大拇指那么大的小人——人眼几乎看不见,这个小人的形状大小比例甚至肤色都是与他所存在的身体是一致的。而灵魂的活动非常自由,在人睡熟、昏迷或疾病时,就暂时离去;人死后,便永远离开。一旦进入其他躯体,便取而代替之。 并且直到现在还有许多关于灵魂方面的研究,可见人们对未知事物总是抱有幻想的,如果找不到合理的解释方式那么就借助于巫术,随着社会的发展由巫术发展到宗教,然后到科学。 事实上正如编剧所说的,不管是科学,还是巫术、宗教,都只是思想的论说。科学可以取代之前的巫术和宗教,之后也可能被更令人满意的假说代替。 但我还是选择相信科学

正在刪除ゝ 正在刪除ゝ

不论我们说出什么样的言论,都像是我们轻轻放入河流一片枯叶,浮沉难料,去向不明。人们用千千万万不同的心理去猜测揣摩、摒弃反驳抑或冷眼旁观。它便不再是我们的言论了。认知与智慧亦是如此。我们怀着目的说出的言辞,终会漫无目的地变成其他事物。所以,佛陀走在流水旁也走在三千世界旁,心中无所不知,却只是对芸芸众生报以悲悯。