Shame

他的一天

这是我第一次接触关于日本企业家的故事。读来让人振奋不已，一部正能量满满的剧集，让自己也明白认真做事，奋斗终身的信条是多么重要。企业家的人生高度是服务于全社会，“利他”，对于现在的我认知是达不到的，希望以后能够多多努力，有自己的一家小公司，这是我的人生目标！

🐏🐤yan~~🐀🐉

蔡先生的人生很有趣，我有向往之，向往那丰富的人生阅历以及幽默风趣的人生态度，但是我并不羡慕。每个人的人生，都是不可复制，却都是同样精彩的，至于是否有趣，只跟心境有关。虽然岁数不大，但是经历的事情却也不少。毕业后，吃过很多苦，受过很多委屈，哭过，笑过，抱怨过，迷茫过。不知从何时起，自己突然之间就变了，性格变了，待人处事变了，似乎连人生观也跟着变了，一切都是那么突兀，却又那么自然。人生在世，唯有开心二字。回首，曾经的苦难，一度以为过不了的坎，现在看来，其实也就那么回事。努力让每一天都活得更有意义，活得开心……

洋芋头

没太读懂的一本剧，或许是遇到的时间不对，评分如此高，想必是我没有读懂吧，以后再读一读吧

祝敏儿

人物刻画有些单薄，但军阵搏杀和智计谋略创作的真不错，对近现代史的影射也很有趣。

An ant

品上一杯茶，安静中随编剧笔尖将时间拉回一千多年前，一代才女流千古，两瓣思虑家与国，历史成尘，记载使过往留辉。

罗丢丢

与《Shame》一样，心思细腻…一页一页看完，让人明白每个人都随着自己的成长渐渐意识到自己多么的平凡，如尘埃一般，然而正是这一个个的平凡组成了整个世界和人类，不管与人多么渺小，与自己却永远独一无二…无奈的是平凡的每一个人都很难改变世界，却很容易被世界和现实改变，可事实却是世界一直在改变，我们也一直在改变，倒不知到底是世界改变着我们，还是我们改变着世界…

biophilia

每天都要站会，大概会有1～2分钟的发言。主题是讲前一天做的事情。是个很好的训练自己说话能力的机会。 众人面前讲话是将自己由内而外地暴露给他人。大脑，内心，外在都会被大家看到。说话的目的最终是坦诚清晰的交流，不是单向输出，也不是只听不反馈。 我准备通过下面的方法，日常练习表达。 1 外在的形象 注意容貌，衣着的得体。 站姿挺胸抬头，目视听者的眼睛，不要看地板，双手放松自然放下或者手臂向上，向内弯曲，用手势辅助表达。 不做任何的小动作。 表情轻松。 2 内心 真诚，谦逊，放松 3 大脑 保持思维在活跃的状态。 思考清楚要讲的事情，不罗列，讲为什么要做这件事，做到什么程度，遇到什么问题 事情比较多的时候最好分成几点来讲。直接讲事情，一般不了解的同学一定听不懂在做什么。 虚心探讨别人的想法。能想明白的可以直接给出想法。比较复杂的，可以会后思考讨论。 语速平稳慢速，不带有负面情绪，不了解的人也能跟上速度。 最重要的是勤加练习。

宣竞

比起书，个人认为电视剧编排的情节更好。其实细心的人会发现书里有不少前后矛盾的地方，电视剧虽不是完整还原书里的情节（没有微微一笑的还原度高）但是不合理的地方减少了，而且还会进一步交代玄女与她儿子和胭脂的结局，从而把人物刻画得更丰满。虽然主角的戏份不少，但是经历的事情也多，感觉都在走过场，比不过司命，三殿下，奈奈等配角更令我印象深刻。

麦小权

之前看过Asia Carrera的一本剧：当我遇见一个人，断断续续，总不能读完。 书稿的原因，一周内读完了这部剧，还是同样的感觉，如果无任何目的的读，可能还是会断断续续，因为文章涉及的内容太多，而编剧也只是点到为止，或许是编剧非研究者，不能用科班语言描述，也或许是编剧为实践派，需要参加她的课程才能有更深的领悟。 因着书稿这个目的，还是发现了本剧很多的闪光点，自我成长方面的，亲子方面的，还是很不错的一本剧。 编剧敢于自我分析，是何等的勇敢，这是我一直想做而不敢做的事情。

喜欢你是寂静的

历史潮流浩浩荡荡，世界发展日新月异，我们都在着急忙慌地追赶时代，但千万不能远离这些经典，因为只有它们亘古不变，永远在那里熠熠生辉。

༄༊炫彩童年࿐

今天袁老安葬 我又开始思考人生的意义 到底能够做些什么才能实现自己的价值 神十三载人飞船圆满成功 我们的航天英雄 我们的北京明白 大家仿佛都有自己的位置 贡献自己的力量 同样作为90后 我又能做些什么 才能不枉人世间走一遭？又开始不断地思考 希望通过这部剧可以给我答案

小小鲸落ξ

从某种程度上，合理性的增长似乎是自由增长的首要条件。像大公司、大机构这种大型理性组织高效地组织起了人力资源，在工业革命和技术革命中产生了如今物质丰盛的世界，全世界的温饱得的到了大的改善，人对物质的需求获得了更多的自由。但大多数个体的实质理性却并未增长。相反，这样的大型组织设置了越来越多难以甚者无法进行理性思考的自我。个人一丝不苟地执行全套符合功能和理性的行动，但对于这次行动的最终目的何在，在整体中功能如何，却一无所知。小到我的日常工作对公司的整体大战略大方向的实现有何用，大到一个搬运工士兵并不知自己在参与大屠杀的活动。 在这种大组织中，人会“自我合理化”，他们逐渐系统性地调节自己的冲动与渴望，调控自己的生活方式和思考方式，与组织的规章条令和价值期望保持高度一致，在这种合理化的组织中主动规训异化自己。自我合理化的人并没有寻求逃脱之路，而在摸索适应之道，并把不能适应的人称为loser。大组织不仅提供行为与思考的训练原则，也提供情绪的训练原则。他先是与工作异化，现在也与消费异化，与真正的休闲异化。因为消费休闲领域也逐渐被合理化，被资本主导化。这也是很多人闲下来无法放松，不知道怎么消遣。 个体的这种求适，不仅导致他丧失了获取理性的机会，假以时日，也会导致他丧失获取理性的能力和意志，还会影响到他作为一名自由人的行事机会和能力。这就是现代社会的“空心人”。这也是现代社会的人面临的最大的私人困扰：人之所以为人、人的多样性丰富性的价值受到了威胁。而这种困扰已经是一种公共议题，大众却对此保持漠然。一部分原因是这些困扰和议题未得到清晰的阐述和表达，而社会学的工作正在于阐明这些问题，给人们提供思想的概念和工具来意识到自身处境，理解自身处境。还有一种可能是并非所有人都发乎自然地想要自由，并非所有人都愿意尽全力获取自由所必须的理性。 回顾我自身所受的教育并不是关于理性的训练，它是关于科学研究的训练。在工作中接受的也是用数据说话的所谓“科学”“客观”的工作方法的训练。这种受“科学”、“数据化”思想训练的心智没有能力洞察技术范畴和社会人文范畴的差异，缺少对人和社会秩序的想象力。缺乏Shame，反应在个体上，就是对自身处境的茫然或不自知，在遇到困扰时先适应而不是求改变。在思考问题时限于个人具体的情景或者过度抽象到宏观理论，不得其法，对问题的认知没有帮助。以前有个朋友开玩笑说PhD是permant head damage，也有类似的意味。 跟一个在大厂耗了五年十年的“优秀员工”谈关于大厂困境时，基本是谈不通的。他的立场、职业生涯、野心和自尊心，在很大程度上就只是基于自己所处有限情景的这一种视角，这一套技术积累和这一套工作思维。举个例子，工作和做公益两不误的朋友们，在分享自己的走心的故事时，大部分是通过公益来疗愈工作上受到的伤害和压力，不是说他们通过公益来逃避工作，而是他们本质上还是在求适应。真正最大的问题来源于大厂这种工作环境不是吗？直面这种问题，直面伤害的来源。即使不能解决，产生无力感，但意识到它的存在，和知道它是源头问题，这也很重要。如果可以，最好表达出来，而不是有意无意地忽略，装作看不见。