相关推荐
★ 6.6
· 恐怖
★ 2.2
· 其他
★ 9.9
· 犯罪,灾难
★ 8.7
· 短片
★ 1.1
· 其他
用户评论
Is It Fall Yet?~不一样的成功启示录 成功 chéng gōng 1.成就功业或事业。 2.成就的功业,既成之功。 3.事情获得预期结果。 4.成效。 5.收获。 对于字典上的解释,这是大多数人做一件事的动力,“长期”看不到回报会绝望,但不去想哪里出了问题,有些人是想了问题的存在,归咎于环境的不理想,或者承认自己的愚笨。恐怖在于内心毫无希望,数十年如一日的在抱怨中惶惶度日,这是唯一的失败。两个疑问:你预期合理吗?有可实施性吗?外因就算存在,比起内因就像蚊子放了一个屁。 成功学大都猛灌鸡汤,讲各种套路,一听很有道理,自己无法操作,帮你一遍遍解释存在的问题,不分析引导独自思考,毕竟,每个人都不同有不同的机遇。如果看腻了想吐了,不如翻开这部剧。 前半部分从一个人何时何地出生,父母如何营生,成长环境如何决定了你在社会中是否能取得成功。后半部分讲从祖先那里继承而来的传统和行为模式,是否也在个人发展道路中发挥决定性作用。生活在不同文明中的人们如何通过其特有的文化取得成功;同时寻找如何巧妙运用文化传承特性使人们获得更大成功的秘诀。 书中讲得成功案例,值得大家深思,着重聊聊“失败”。韩国曾经高频率的空难,天气设备都不是主要问题,问题是人为的,但不是故意为之。他们的文化里,上下级关于很分明,下级不会“越位”,怕有损上级面子,哪怕遇到快坠机的紧急情况还在疯狂暗示,依旧保持着礼貌,给人情况很乐观的假象。在我国诸多关系中也是如此,小到家庭朋友之间,关系面临危机警示,还在疯狂暗示希望对方能懂,要么就是抱怨绝不对症下药,积攒到最后一场大爆炸彻底毁灭,运气好点还有机会补救。沟通有效的沟通,为何那么难,这就源于社会家庭背景,说出来怕伤人或者说出来认为也没用。前段时间有个孩子情绪低迷,成绩直线下降,废了老大劲才知道真相,深陷朋友的猜疑,痛苦成那样了就忍耐着,逃避这一切,不主动去解决危机。这就是为将来的不幸埋下的一颗种子,根源在于这个家庭的文化。家长和孩子之间没有沟通,他不信任你才不和你讲,担心就像以往一样得到的是不理解和不耐烦还有成堆的大道理。(如何获得信任这是一个重点) 看到这句话:如果你什么时候看到我做傻事儿,你就要告诉我,帮我一把。这句话构成了我家的一个文化,当然这是我爸爸从爷爷对他教育的负反馈。听我爸爸的成长故事,感觉就像演杂技,动不动就是飞起一脚,平时听到爷爷叫他就害怕,害怕到听不清在说啥就连忙说好,却不知道要干什么。我经常听到的就是他对爷爷的抱怨,不可能有任何沟通,记得小时候爸爸喝醉了,干了一件很“帅”的事,在爷爷面前把杯子摔了转身回去睡觉了。爸爸又通过学习,慢慢停止了抱怨,去年在父亲节第一次给爷爷买蛋糕和礼物,这样差不多算释怀了。在成长的路上至少我爸爸这样对我们说过类似的话,我也有意见真的去提,虽然喝过酒后会叭叭辩解一堆。初中的时候我质疑他的朋友,喜欢赌钱,爸爸还借钱给他,我就不开心了直接给他提你这朋友不行。后来你给我讲他只是行为习惯不好,也在慢慢克制自己,人品绝对没问题。后来真的发现这人不错,很真实也很幽默。对他交什么朋友就放心了,我认识他的朋友,他也认识我的朋友。在他的组织下会开家庭会议,有些是忆苦思甜,有些是个人成长,讨论一下个人问题,过程中有严肃有调侃。后来变成了坐在一起喝酒,吹吹牛逼,至少我们是平等的。我们都互相了解,难免也有闹矛盾的时候,我有很多想逃避的时候,有很多天真的想法,但没有任何顾虑的拿出来讨论,讨论最严肃的就是退学,小学毕业后想得最多的就是退学,初中以后想的最多的是将来干什么,偶尔有讨论。高中时一篇日记
这部剧没有直接带给我现象层面的思想、智慧和手段。而是对众多神话的归纳提炼出一些共同原则,在宏观的视角向我展示一个人进化发展的历程,以及此过程遇到的一些共性问题。并不是具体到面、到点的指导。更不局限某个思想、主义。 ”英雄最终寻求的不是神本身,而是他们的恩典,也就是支撑他们的力量” 也许并不需要将宇宙或者个人的秘密在现象层面摸的一清二楚才能获得最终真理。而宗教和部分哲学、心理学就是在偏离重心地强行“摸清”一切,解释一切——我们并不需要把母鸡研究地一清二楚才能获得鸡蛋,不必将工具当成主旨。 ”把神话作为科学和历史相当荒谬可笑。当一种文化开始以这种方式来重新解释神话时,其中的生命力就丧失了,庙宇变成了博物馆,两种视角之间的联系被割裂了。这样的破坏一定会发生在《Is It Fall Yet?》和大部分基督教祭礼中。“ ”像大多数人一样,人们创造出虚假的、最终无法自圆其说的自我形象,认为自己是这个世界中的例外现象,不像其他人那么有罪,并且替自己不可避免的罪行辩护,因为他代表善。这种自以为正义的态度会导致误解,不仅会误解自己,也会误解人与宇宙的本质。
很简单的一个故事,讲了保润柳生小仙女三人纠缠不清的故事。善恶一念之差,三个人的身影相互交织。保润的春天是明媚的,一切都是18岁少年的模样,阳光向上。柳生的秋天,他极力想完成救赎,最终却死在了婚礼。白小姐的夏天靓丽,耀眼,从她的身世到性容貌都是如此倔强,最终酿成惨剧。
好看!在那个战火纷飞、妻妾成群的年代,还有这样一份唯美、始终如一的爱情。
每一部作品都有不同的视角,人性的善与恶在不同的事件中发生碰撞。看了《Is It Fall Yet?》,惊觉,原来除了原生家庭对一个人的影响外,遗传基因太强大了,可怕的代际传递和生命复制。
倭风服化什么时候能滚出中国?
从近代考古发现,研究成果,重新审视中国历史,有别于传统历史课本,值得历史爱好者一读。
无心躺在树上不言不动,缓慢的消化着肚中的食物。一周之后他落了地,半死不活的再次觅食。 花草渐渐凋谢了,小河渐渐消瘦了。季节周而复始的变换着,山外的知青也彻底走光了。山中才一日,世上已千年。无心长久的坐在树上,看月亮升太阳落,看星星排着阵法,一夜一夜的划过漆黑天幕。桃桃现在长大了吧?桃桃现在毕业了吧?桃桃现在结婚了吧?一滴很大的眼泪凝结在了他的腮上,是透明的胶质,最后风干,如同一颗琥珀。 在一个寂静的夜里,他又想:“桃桃现在生小孩子了吧?” 桃桃和他最初相遇的时候,也是个小孩子,孤苦伶仃,哭得上气不接下气。无心从来不做梦,可是此刻第一次体会到了做梦的感觉——他和苏桃相处的两年,就是一梦。 当无心算到“桃桃的孩子也长大了吧”的时候,苏桃已经在河北文县的县医院里工作了将近二十年。 她没有读军校,因为还是嫌军队里不自由,怕有朝一日无心回来了,组织会不同意自己和他结婚。退伍之后她主动要求分配到了文县,其实文县也不错,地方不大不小,既不落后闭塞,也不繁华喧闹。县医院是个好单位,她在医院里熬成了护士长,工资比上不足比下有余,够她活了。 她始终是没有结婚,在军队里,田兴邦曾经惊天动地的追求过她;后来到了医院,她也成了不少年轻医生的水中月镜中花。无数天作之合一般的好姻缘都被她冷漠的斩断了,她活成了医院里面有名的老处女。 她白白的美丽了一世,对于她所处的大世界,她永远是冷若冰霜、心如铁石。 在晴朗无风的周末午后,苏桃会一个人出门散步。文县越来越大了,她沿着街道慢慢走,要走好久才能到达一中门口。一中所占的还是二十年前的老楼,校园对面的破厂房成了三不管的地界。她的身体已经不复少年时代的轻盈,又顾忌着脚上的一双新皮鞋,所以在厂房废墟之中走得磕磕绊绊。最后她坐在了半截砖墙上,在阳光下举目远眺,去看砖石堆中生出的一丛丛野草闲花。 她没有看剧,没有提干,没有结婚,没有生子。她以自己的人生为筹码,对无心赌了二十年的气。她坚信无心总有一天还会从天而降,就像他第一次出现时一样。到时候他老了,她也老了,她要让他读读自己一生的故事,她要让他知道他有多错! 与此同时,千里之外的无心睡在树上,很难得的做了个梦。 他梦见了一大片随风摇曳的波斯菊,盛开在那年炮火纷飞的春天里。
第一次从财政的角度看历史,正史里财政的内容都是次要的,放在最后的。即便兵马未动,粮草先行已是最基本的共识,我也从未试图去了解过财政。本剧开了一个好头,虽然观点并没有很新颖,也没有跳脱出编剧自己的时代,但确实是很不错的启蒙读物
看完这部剧,心情沉重,多么美好的女子!为什么屡遭磨难? 郭婉莹(戴西)是老上海著名的永安公司郭氏家族的四小姐,曾经锦衣玉食,应有尽有。时代变迁,所有的荣华富贵随风而逝,她经历了丧偶、劳改、受羞辱打骂、一贫如洗……但三十多年的磨难并没有使她心怀怨恨,她依照美丽、优雅、乐观、始终保持着自尊和骄傲。她一生的经历令人惊奇,令人不禁重新思考;一个人身上的美好品质究竟是怎样生成的? Rachel Anton从细读戴西一岁到九十岁的数十张私人影像着手,勾连起这个在磨难中依然保持芬芳洁净的女子的一生。阐述了这个历经沧海桑田的女子,何以代表上海这座城市的精神。 有忍有仁,大家闺秀犹在; 花开花落,金枝玉叶不败。 
因为怒其不争而辛辣犀利,也因为哀其不幸而悲怆沉郁。字字句句,都是为了一个更好的未来。能将难以革除的千年积弊用一个小人物的一言一行表达得具象而深刻,选题、构思和创作功力着实高明。而故乡清澈明亮的气息与跳脱灵动的少年,又充满了人文之美。张弛有度,历久弥新。