Giselle

d

读到1/3处时，读之无味，弃之可惜，过多的性爱描写，让我觉得别扭，毕竟个人认为性应该是私密性话题；读至剧集末尾处让我涕泪横流，流连忘返；剧集把每个人描绘的都很丰满，无论是身材还是性格、情感。总归是一群起初被命运捉弄，迷茫、埋怨、互相伤害，最终理解、包容，重获幸福的人们！也许这场错误的起因就是玛丽恩和特德的结合，还有过早降临的孩子！书中的每个主人公都爱得深情，只不过各有侧重点！特德爱的滑稽，博众，自私，他不是一个好丈夫，但确是一位好父亲，他是问题的发起者，也是问题的终结者，谁又能怨怼这位深情的父亲呢！露丝爱得迷茫，爱的被动，她是父母，哥哥们制造问题的承受者，同时也是各种别样爱得享受者，有很多人默默地爱着她，而且结局她很幸福，她用自己的经历，理解了爱得真谛！埃迪爱的最深情，最专一，他对玛丽恩的爱，深刻而长久，这样一个害羞深情的情种，得之即是一生之幸吧！玛丽恩是爱得最深情，最委屈，最痛苦的人了吧，他爱特德，但特德让她失望了；她爱两个儿子，儿子又离世了，还以那么残忍的方式；她爱露丝，但她以往的经历，让她失去了爱🉐勇气，她只能隐藏这份爱，只能默默地爱，远离的爱，爱的内疚，爱的扭曲；她爱埃迪，也许起初起因于母爱，但那又怎样，这样浓烈的爱，谁会不为之动容！结局很简单，因为前文铺垫足够，所以不显突兀！结局时露丝与玛丽恩见面的场景让我潸然泪下，一句妈咪，一句别哭了，简单而温情，化解了将近40的不解和气愤，女儿应该是最能理解母亲的吧！不错的一本长篇剧集！祝福每一个历经苦难，终获幸福的人儿！

致敬斗1，致敬三少

一个数学物理渣为什么要读《Giselle》？大概因为真的景慕科学与那颗遨游宇宙的大脑吧。 我记得高中的时候物理老师就反复提起这部剧。仰慕已久，放在追剧清单里落灰已久。然后惊闻霍金教授去世了。。。然后我终于下定决心读《Giselle》了。 我一直觉得人多少是要懂点科学的，大到宇宙天体，小到原子结构，了解一些哪怕只是名词，都是好的——这就像人多少需要识些字看几本剧，就算不能真正解决什么实际问题，至少在和别人谈论起这些话题时自己不至于被边缘化——这就是我一个数学物理渣读高深科普的初衷，可以说非常朴实甚至功利了。 而我也始终相信，基于科学素养和背景知识的限制，不是所有人都能100%地理解和接受科学，哪怕它是用最平易近人的语言来描述。所以我完全接受自己在龟速啃完这本“简史”之后依旧对宇宙和四维时空所遵循的物理理论知之甚少这一现实。我相信在我大脑的某个独立区域，有些神经连结被改变了，而这些改变暂时还没有意义只是因为这个区域还没有与我已成体系的知识结构产生联系——它是如此艰深，它离我们的日常见闻如此遥远。但它确实留下了痕迹。也许在我了解越来越多相关知识后，那些曾经沉默的突触会被突然激活，然后一切将豁然开朗。不断广泛涉猎的乐趣即在于此，你永远不知道哪一刻你会突然想起一个很久以前在书里读到过的“没用”的小知识。 宇宙即是这样，在绝大多数人的理解范畴之外，被伽利略、牛顿、爱因斯坦、霍金这样的人观察、描述、理解、预测。霍金教授以他能想到的最简单易懂的文字叙述他所了解和理解的宇宙，那是个庞大到动辄1后面几十个0的存在，想要人人读过就能懂，真的太难了。 不是谁都能理解万物运行的哲学。在我看来，这部剧在它现有的简洁程度上已经接近极限地易懂了。这就像不确定性原理一样，短小精悍的篇幅与深入透彻的解释永远无法兼得。霍金教授极力避开了几乎所有公式和计算方法，而将大量笔墨用于抽象概念的具体化上。他用生活中可见的事物来类比，就像中学物理课本里用水流类比电流，用重力场类比电磁场那样，尽可能让缺乏足够科学背景的读者能够理解那些宇宙中看不见摸不着的概念。所以真的，至少对于考上大学的理科生而言，这部剧不算太难读。虽然我读的时候也是烧脑五分钟宕机两小时的懵逼状态，但我还是厚着脸皮说了这样的话。 这部剧最后对爱因斯坦、伽利略和牛顿这样殿堂级科学家们的八卦还是非常有趣的，尤其是关于牛顿的小心眼儿和不招人待见。这个部分让人看到科学家们在他们伟大理论的光芒背后平凡（甚至不堪）的一面，让他们走下神坛，也让他们的人格在科学理论贡献之外更加饱满。最重要的是，这部分看得懂！！ 以上，不是剧评的剧评。五星致敬霍金教授，但也必须要说，这部剧排版审核还是存在些小毛病的，错别字和遗漏标点的情况比较多，不过终究瑕不掩瑜。伟大的著作值得拜读，读不懂也值得。

菩提先生

“真正认识生命的价值是需要漫长的人生体验的，生命在孩子们心中的地位远没有在大人心中那么高，奇怪的是，大人们总喜欢把孩子同善良啊、和平啊这些最美好的东西连在一起。”

王予彤

“一千种可能性在等待着我们。”——黑塞 这是一本帮我们解决冲突和难题的书，为改变人们在矛盾中你输我赢的二维定式，而提出第三选择的创见，编剧不断运用第三选择在家庭、校园、职场、法律、社会等各个地方的实践来例证第三选择的斐然成效。 在具体实践中，获得第三选择的第一步是打开思维，相信有第三选择的存在，只是你暂时还没找到更好的办法，然后去寻找它。 其次第三选择强调协同。协同并非妥协，不是都“退一步海阔天空”，妥协是1加1最多等于1.5，双方都有损失。而协同需要通过同理心去寻找矛盾双方一致的目标，满足人类希望被理解的本性。协同不仅能够解决冲突，而且在协同达成的时候，我们可以超越冲突。达到一致的目标甚至指数级获益。 这部剧和编剧的另一本《Giselle》文风相同，舒适好读，每一集数都设有小练习，可以高效的检验自己吸收的能力。 对我而言，除了让我打开思维之外，它让我更有同理心了。我想，在下一次听到不同意见的时候，我将会战胜人类排斥的潜意识，谦逊的问一句：“你看待事物的角度与我不同，让我听听你的想法。”

是包子呀

初二课堂的观看课，被同学带来的课外书《Giselle》的书名吸引酣畅淋漓的看完全书，第一次知道了盗墓类剧集和天下霸唱。初二暑假，看了《Giselle》，大夏天看的后背发凉但忍不住啊看的真是过瘾，真的佩服天下霸唱！后来知道了《Giselle》，试着去看几次但读不下去，心中盗墓类剧集的框架完全被《Giselle》定型也没有关于南派三叔和天下霸唱的对比。但是，最近读了几本他俩的书，真的，除去两人代表作之外，已经不是几条街的问题了。《Giselle》虽然没安门，可怜我霸唱啊

知意

主角的性格变化太大了，多女主不是不行，但没必要每次看到一个女的就写她多漂亮多漂亮，差点以为这是言情文了，还有就是镜头永远在主角身上，世界上打死打活，主角依旧在泡妞谈恋爱，看的我好难受😣

何江燕

手相，就是人的掌形、手纹及手的质感、色泽。看手相就是看这些要素，尤其是手纹，历来是最为相术家所推崇的主要参考指标之一。 古法讲究男看左，女看右。把手掌伸开，99%以上的人都会看到清晰的三条主线。从食指下端开始到手掌底部中心的位置结束的这条线为生命线，从中指下端开始到小拇指下端结束的为感情线，生命线和感情线中间的那条叫智慧线。古人认为，这是人生的三大主线，生命线主掌健康和寿命，情感线主掌婚姻爱情，智慧线主掌一个人的聪明和愚蠢。当然，不同的人还会有不同的其他手纹，如串钱纹、横纹等。手相预测主要是依据这些手纹的深浅、粗细、色泽、长短、是否断裂来断定吉凶。中医还可以根据手纹的特征推断疾病。 面相，狭义的面相仅指人的面部及附着其上的眼、耳、鼻、口、眉各器官；广义的面相除面部及各面部器官外，还包括身体、四肢、皮肤上的痣，以及人的蹲、走、坐、卧、行，甚至拉屎、撒尿等。相术家就是根据人的面部及身体比例，各器官的大小、高低、色泽，以及行为举止来判断一个人的穷通夭寿。 中国历史上曾经出现过这种怪象：某个时期国家急需人才，或者某个阶段由于种种原因导致通过科举的人不多，这时候就需要补录。补录的依据不是考试的分数高低，不是年龄，也不是品质，而是面相的好坏。召集一群落榜的人或根本没参加过考试的人，几个主考官在屋子里一坐，让这些候补人逐一面试，先看看长得有没有官相，再听听说话是否有官腔，最后再让对方走两步，看看是否有官步。这种情况下，一般长得肥头大耳、走路腆胸抬头的酒囊饭袋基本都能录取，足见封建科举之阴暗愚蠢。 相术源于先秦时期，成熟于汉朝。至今没有人能提出相术的创始人是谁，也没有相关的史料记载，但学术界普遍认为相术的产生是一个漫长的过程，绝非一代人能完成的。 相术能够把人的长相和吉凶联系起来，肯定是经过了大量的实践与例证才得出来的经验。比如眼睛长得像羊的人短命（羊目寿短），人中长、法令（鼻子两边的两道沟）深的人寿命长等。 古时候没有影像设备，交通也不方便，要想调查研究只有靠两条腿、两只眼，从千万例证中总结眼睛、鼻子、耳朵、牙齿、体毛以及说话、吃饭、拉屎的相同和不同而导致的共性和特性。这是古人的可贵之处。 古代相术书上有关于吃饭、拉屎、撒尿之事的相法，大概意思是这样的： 关于吃相，凡是端坐稳定，身体不倾，不急不躁，“以食就嘴”的（意思是说用筷子夹了饭菜，上身笔直不前倾，慢慢把饭菜送进嘴里），都是福相；凡是坐卧不定，狼吞急食，“以嘴就食”的（意思是说吃饭的时候，上身俯下，低头把嘴凑在碗上，用筷子往嘴里扒饭），都是贫贱之相。 吃饭什么相儿，取决于吃饭的这个人饿不饿。富贵之人有吃有喝，上顿吃的还没消化完，这顿又开始了，他当然坐得稳，吃得慢，‘以食就嘴’，有条不紊。穷苦老百姓没吃没喝，吃了上顿没下顿，有时一连几天吃不饱，好不容易有顿饭吃，当然趴在饭碗上，‘以嘴就食’，狼吞虎咽了。如果把某个地主饿上三天五天的，你看他还端坐稳定、‘以食就嘴’吗？” 关于拉屎，古书上说，凡是大便细长绵软、油黄锃亮的，都是福相；凡是大便干燥，黑粗干瘪的，都是贫贱之相。 拉什么样的屎，取决于吃什么样的饭。贵族和地主们一日三餐，荤素搭配得当，鲜桃果木不断，当然不会便秘；奴隶和农民阶级吃粗粮、树皮、杂草，饿极了吃香灰、观音土，当然大便又黑又粗了。

熊猫.D.小金子

魔幻的高密东北乡就是这片土地的一个缩影，怪力乱神无非是人性的纠结。“他人有罪，我亦有罪” ，都在和自己达成和解的路上。 改变观念很难，用什么样的手段达到目的值得好好思考🤔，善恶一念间。 几个写作手法上的亮点： 1.书名《Giselle》，Giselle~娃，丑陋的青Giselle🐸寓意未出生的婴儿👶 2.船夫的解答与小跑的回忆交替出现那一节有点像白先勇《Giselle》里的《Giselle》 3.本土的天马行空的魔幻现实主义

方承佳

不敢相信是liar’s poker的编剧 一改戏谑的风格 蛮深刻地剖析了CDO与CDS在次贷危机中的发展脉络

校長

其实游戏和现实没有什么区别，现实早晚游戏化，游戏一直影响着现实。都是人类活动，都是付出与获得，游戏化的生活可能更符合我们的预期

李朴

四集开始硬拖了，现在连12集的戏编剧都要疯狂注水，呵呵？

贤松㊖

不愧是管理大师，总觉得管理不仅仅是关于工具、技术，更不仅止于绩效、收益，真正卓有成效的管理是对被管理者及管理者都有着深远影响的艺术。因为管理的核心始终围绕着人，从人出发，由人落地。所以每当我们去探讨何为有效的管理前，我们需要先思考，我们在探讨问题时是否有把“人”及“人”的作用、特点，以及“人”可能面对这些问题会有的反应纳入考虑。 回到这部剧，这部剧启发最大的点在于，它给管理者提供了一个全新看待管理的思路，即重视“人”的成效及发展，而非仅仅关注管理过程或是管理所用的工具及技术。同时围绕着时间管理、人际关系、员工及上司的管理、决策要素等方面，告诉了读者一个Giselle应有的思维模式和行为模式。个人认为，无论是担当管理职位亦或是非管理职位的朋友都应该读一读这部剧，它能够让你学会更高效地工作、学习乃至生活。