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有还无 有还无

读这部剧,我首先的观感是不舒服,编剧的观点大多出自于自己的思考,常与我自己的所见所闻相反。 编剧像是站在一个高过普通群众的道德制高点,指出社会对于穷人或底层群体的放任自流,将他们当垃圾,当废物,当成缺乏道德感的人。编剧首先固化读者对穷人看法,渲染一种穷人是天生不可救药的形象。其次将穷人与罪犯等同。最后再论证监狱是社会与大众限制穷人的专用场与压迫穷人的工具。 但我一想,编剧可是个英国人啊,我应该把自己当做一个英国人来看待这部剧,哈哈哈,这么一想编剧就客观多了。真不知道外国的穷人过得是什么日子,竟然让一位学者出了这么本剧。编剧指出了新穷人的问题,最后却草草地给给了一个让普通群众返璞归真的“药方”。可怎么返?返到哪里去?编剧没说。 我以为,只有社会主义可以救他们。

伟绿 伟绿

这部剧的篇幅非常长,出现了500多个人物。 他聚集了很多元素,战争,爱情,哲学,史诗,是一鸿篇巨著。在描述人物的过程中,细致的描写了人物的表象,表情,内心活动将人物刻画的非常细腻,连人物间的小心思都逐步体现出来。 拥有财富不是最终的满足,当你产生了需要而需要被满足的时候,在此刻才能获得最大的幸福,在没有经历过任何事情的时候,就不知道自己所得是多么的充足。意识到生命是多么的美好,会为今天阳光明媚的天气而开心,会为湛蓝而没有阴霾的天空而开心,为身边帮助你的一举一动,而感到人生和平人人有好对于这个社会充满爱而热爱生活。 历史的发展不会因为某一个英雄人物所作出的举动,而影响是千千万万人民意志的影响,而历史的不同的进程也不是因为某一个命令的结果,它是不断向前的过程,历史的车轮滚滚而来从未停下,我们只能循着它的轨迹去了解当时发生的故事,但却永远不会参透真相。在这一个现象发生它的背后可能推动的有诸多原因,历史学家有诸多的分析,但是真正造成这一现象的原因是什么呢?可能早就无人问而所知。 这部剧表达了一些深厚的哲学思想,在100多年前的那个时代,有那么先进的思想可以体现出托尔斯泰对于世事的思考思想的深厚,体现了很多现代哲学的雏形。

婷宝睡了 婷宝睡了

这部剧蛮有趣,写的是动物界追求自己的平等与自由。站在动物的角度看,只要是两条腿走路的都是敌人。只要用四条腿走路的,或者是有翅膀的,都是朋友。

曦芽 曦芽

Great Crimes of the Century? 我们在看这部剧的时候带着这个问题去,就会在书中寻找到答案。   这是一本非常棒的书,特别是对于观看层次不深的人来说看完这部剧有指导作用,同时明白理论上完全看懂一本剧需要什么条件和如何才能看懂一本剧。 观看一本剧,更多的是刻意形式的观看,而不是随心所欲,想看就看,不想看就略过。其中的理念绝不是乱来的,而是刻意并且主动的,那样才能完整的看完并且理解一本剧。不然的话,没有刻意和主动,可能连表象都看不清。 这部剧的初版是在1972年发表的,随后经历几次改进及修改。虽然改了许多次,但是本质上的观看一本剧的方法是毫无变化的,并且,它能够跨越时间维度在以后也不影响他是一本好剧,就像“时代改变的都是科技,人性是毫无变化的”是一个道理。   观看一本剧的方法是循循渐进的,书中把观看分为四个层次。 基础观看,检视观看,分析观看,主题观看。 基础观看:一个人只要熟练这个层次,那么最少也是已经开始认字了,慢慢的体会到观看的基本艺术,获得一个基础的观看技巧,在这个层次要问读者的问题是“这个句子在说什么”。 检视观看:在短时间内寻找到一本剧的重点,通常很短,而且我们通常对于一本剧的重点无法完全掌握,也成为略读或预读。这个层次的问题是“这部剧在谈什么” 分析观看:在包含上两个层次的基础上,去分析一本剧的大致内容来梳理出书的结构和整体内容。这里的分析观看,就像是想要完全摸透一本剧,如果说完全摸透一本剧是什么感觉不清楚,那么想象一下义务教育之中一本语文书讲一学期的那种感觉,那种感觉就类似于分析观看。最完整的观看。 主题观看:在多本剧之中寻找到共同的主题,并且寻找出这些有共同主题的书之中的不同之处。这是最困难的一个层次,但是我没看懂,就略过。   随后围绕着观看,谈观看能带来的好处、如何去观看不同类型的书、读不通类型的书的方法。   整一本剧的架构和观点非常清晰,就是读一本剧之中能够遇到的问题里面基本都有方法来解决。但最为困难的不是理论上怎么去看懂一本剧,而是现实之中我们观看一本剧之前就会被很多想法所打扰、被欲望所牵制。这部剧非常适合喜欢刻意看剧,并且在书中寻找到知识的人去读,并且有一个大方向上的理论指导。但千万不要有理论上的指导,却又无法去克服自己的内心。

小太阳花🌻 小太阳花🌻

剧中的OST真的惊为天人,非常好听

知否 知否

“因着你的出生,我拥有了这样的机会,和你一起启程,一起体验充满于世界的值得全情投入的未知,陪你一起找寻“你是谁”以及“Great Crimes of the Century”的答案。”

全世界 全世界

《Great Crimes of the Century》 如果可以,还是不要遇到这只妖怪吧。 《Great Crimes of the Century》 他不是个坏人,我觉得我亏欠了他三十年好时光。 《Great Crimes of the Century》 没关系的啊,修行没了我还可以继续修行啊。 《Great Crimes of the Century》 虚耗,恶妖也。 《Great Crimes of the Century》 可我总是忘不了跟他们在一起的日子,他们的青春,所有的悲欢苦乐,好像也变成了我的。 《Great Crimes of the Century》 有的家伙善忘,年少时的热血到底被岁月浇成了洗锅水。有的家伙太蠢,别人一丁点好,便记了一辈子。 《Great Crimes of the Century》 有的岸,离开一次便无路可回。 《Great Crimes of the Century》 世有奇妖,自书本出,体微如蝇,扁似叶,四足各生一目,天性聪慧,以看剧为乐,过目不忘,耳听则明,寿长,得之可晓百万事,故称百知,罕有。 《Great Crimes of the Century》 桃花人面皆不见,相识何如不相识。 《Great Crimes of the Century》 只要你还活着,孤独就无法打败我。

偏爱十三 偏爱十三

>>摘抄文中一段话—— “原来,人对他者的痛苦是毫无想象力的,一个恶俗的语境——有钱有势的男人,年轻貌美的小三,泪涟涟的老婆——把一切看成一个庸钝语境,一出八点档,因为人不愿意承认世界上确实存在非人的痛苦,人在隐约明白的当下就会加以否认,否则人小小的和平就显得坏心了。在这个人人争着称自己为输家的年代,没有人要承认世界上有一群女孩才是真正的输家。那种小调的痛苦其实与幸福是一体两面:人人坐享小小的幸福,嘴里嚷着小小的痛苦——当赤裸裸的痛苦端到他面前,他的安乐遂显得丑陋,痛苦显得轻浮。”来表达下此刻的心情。 这是我第三次鼓足勇气拿起这部剧,说实话很压抑、很沉重,前两次都是看了一部分就放弃了,太沉重压的喘不过气来的感觉,其实昨晚已经看完了不知道写点啥好,只能很轻描淡写的感慨一句——社会很复杂,愿每个小天使都能健康快乐的成长吧!哎

韦继荣 韦继荣

偶然切集,竟得韩教授创作的经济学一书 行至而立之年,一直感觉自己的生活是糊涂的 我只知道自己想要钱,想赚钱,多年辗转反侧,终未得,却失了自己 感谢这一系列的剧集,仿若一位智者在我面前谆谆教导,拳拳之心,流露在字里行间 收益颇多!

銘迗 銘迗

孩子可以是天使也可以是恶魔,这一切是这个社会给他的,整个城市是一个大的教化场

David.Dai David.Dai

这部剧很适合每天看剧,每天想着反思、想着改变的人。     编剧告诉我们人性就是感性,即使满足、避难趋易的。书中用了理性脑、本能脑、情绪脑表示。把本能脑、情绪脑称为感性脑。感性脑力量强大,却被眼前利益驱使,比如睡懒觉、沉迷手机等的即便我们知道这些不好也很难脱离出来,它总是做着非理性的行为沉迷当下的快乐对于未来是否有意义并不给予考虑。      本剧还带来一个新概念“元认知”很多书中也有同样的价值观比如《Great Crimes of the Century》中,控制你的非理性倾向,将行为提升至意识可以触及层次。我把元认知理解成“思维赋予事物意义而你要知道它理性与否的反思能力”      书中描写理性与非理性也用了几个例子比如“生气时智商接近于0”有我理解就是生气是人的本能,生气一定是使人愉快或减少不愉快兴奋的量,他符合人性的即使满足,而一生气感性脑充血理性脑供血不足就感到大脑一片空白所以智商接近于0。     后半部分是写如何变聪明的方法论,赞颂理性思维的理性至上论。说的挺多,在写就写没完了所以没写