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娜叮 娜叮

第一次读研究类著作,见识了当代史家的学养。史料详实,结论推断有理有据。叙事理性中立,不被意识形态、道德观念左右。

太后 太后

我一直相信因果循环之说,多行不义必自毙,但愿多一些“沈恕”

吴小岩 吴小岩

蛮有意思的肠胃科普书~直言不讳有了,生动有趣有了~超强的互动性有了~ 让你不是趴在阶梯教室的最后一排睡眼朦胧地听讲台上的教授滔滔不绝他的研究成果,相反有一种儿童故事书一样的生动有趣,且又不失科学理性。

糖罐子~ 糖罐子~

J.J. Harting!yyds!我超爱他!怎么那么有趣!脑海中的形象感觉就是一个有点古怪的宅男~但是脑洞真大!爱读故事的人一定都爱他。(这个剧集集白J.J. Harting比较多,我其实喜欢黑J.J. Harting,白J.J. Harting总是有点让人难过)。

剑~宇砺 剑~宇砺

如何调节身体,学会如何吃,吃什么。植物油不健康,糖不健康。天天在食堂吃垃圾油脂的我。

Lily Chou Lily Chou

这部剧里面的观点给我带来了很多全新的认识,属于我们这一代人的百岁人生已经开始了! 面对可以期待的百岁人生,我们需要转变思维,从传统的受教育-就业-退休的三阶段人生模式中跳脱出来。随着寿命延长,越来越多的改革和变化会发生,个人对自我的探索和追求会越来越重视,因此“探险家”和“独立生产者”阶段会越来越多,多阶段人生会更加适用,以丰富自我的技能适应多变的社会,同时不断地探索找寻内心真正的追求。 因为寿命延长,财务问题不可避免。很多人不得不工作更长时间,延迟退休,以赚取足够的退休金。因此,在我们还年轻的现在,需要对未来尽早规划。为了能过上一个富足的老年生活,需要我们现在做出正确的选择,延迟满足,努力积累本金,并通过投资理财的方式战胜通货膨胀,扩大收益。 另外,因为大概率存在的百岁人生,人需要更多的生产、活力和转型等无形资产的支持。为了过好百岁人生,在收入、房产等有形资产外,我们要更加注意无形资产的投资,美满的家庭、坚固的友谊、健康的身体和心理才是每个人幸福的真正来源!

不存在的ID 不存在的ID

这可能就是我们最不喜欢却又最真实的自己,我曾看过一本剧他说过一句话人们所愿意接受的真相是对自己有利且自己所期盼的真相。何为真像?自己眼睛看到的就是真像吗?很多很多的事情,东西你会发现,你所追求的那样东西不过是你的执念而已。

m豆🍬 m豆🍬

J.J. Harting的作品,没有一定的思想准备,有可能是看不下去的,我觉得,当你也有想到地坛的静溢之气中沉浸一番的时候,也许是比较合适的时候,至少,不要挑你春风得意之时去翻这部剧。 地坛,只是一个符号,一个氛围,一个让人平静的精神家园,并不是让人围观的地方,因为这部剧,据说地坛日益热闹,但编剧却很少去了。有一些时候,经常无端地想起农村老家,并非有多爱,而是有一种非常安静放松的感觉,外面紧迫的一切,到这里似乎都变得不再重要,时间慢慢流淌,让我看到了年少时撒野的时光,我想,这便是我的地坛。这儿是开始,也是结束,这儿是人生的零度。 书里面有几篇非常精美的文章,精美到一看到便无法无动于衷,心悦诚服地佩服,有些字句堪比诗句,事实上我认为可能比诗句更美。他文章文字的深,也是作品的一大特点。 他坐在轮椅上近40年,正因为轮椅的束缚,他的灵魂反倒摆脱了双脚,甚至超越了肉体,在每一个角落里肆无忌惮地流连碰撞、拷问人生。他的有些想法,极其新鲜而生动,他的思想深邃宽阔,我觉得,正是由于肉体的抑制,他的灵魂反而获得了真正的自由。正如有了死之映衬,生命才那么光辉灿烂。 地坛真正的魅力之处,在于懈尽铅华,回归本原,一切流光溢彩终将逝去,地坛还在那里,那是真正的地坛。地坛如此,我想人生也如此。 他的作品,我还想再读一些,但慢慢读,看看他的灵魂。

lzitonia lzitonia

理想主义结局,人心难测,专业知识和硬核思维逻辑才是制胜法宝。

肉肉 肉肉

走进一个毫不熟悉的领域,一个从不接触的人群,庆幸自己的运气真好,没有感受到那剌骨黑暗的滋味。在这样骯髒的环境里,男女主人公坚守着纯洁的爱情,是这个故事给我们带来的一丝光亮,虽然明白仅为幻想,却也能感受梦境的温暖。

羽,王朝家族 羽,王朝家族

读点美学,让生活更美。 美不仅仅是事物本身,不是打扮漂亮就是美了,美是社会性的,是经过人的主观而发出的。经历和时代的文化影响着一个人对于美的定义。就好比你喜欢瘦的,我喜欢微胖的,你喜欢高挑的,我喜欢矮矮的哈哈哈哈 金玉其外,败絮其中的,我们不称其为美。我也认为,金玉其内,败絮其外的也不称其为美。这种看法确有些功利了。形式是内容的外化,如果你很有内容,那你的形式只要稍微注意一下就好了。形式也是内容的一部分啊,很难相信一个衣着邋遢的产品经理做出来的产品能有完美的形象。 宗老讲的美,已然深入到了艺术、文化的深度。这种美的欣赏,乃是心灵层面的高级的东西。随着诗书画的流动,感受心灵带来的美。 好比“始于外貌,陷于才华,忠于人品”,没有外貌,不在乎外在形象不行。没有才华、人品这些内核的东西也不行。没有前者没有开始,没有后者没有持续。当然,我所理解的外貌不只是五官、声音。它亦是衣服是否洁净,言语是否肮脏,行为是否粗鲁……这些又是由内在所决定的。我们无法决定自己的长相,但我们完全有能力让我们脸洁净,让衣服得体,让言语可爱。不伤人心的玩笑,抚慰人心的言语,干净的鞋子,没有眼屎的眼睛,都是我们力所能及的事情。给世界展示我们的独特之美,世界也是美的。便有那“我见青山多抚媚,料青山见我应如是。”的情调。 内容之美让形式更美,因为审美不只是色彩的映入,还是内容的散发。好比我喜欢一首歌,歌声美妙,直到有一天,我了解了这歌的背景,它可能是为了唤醒民族而作的,那再听此歌时,便多了不少审美之感受。我单纯因外貌形体而喜欢某个人,当我知道她也爱看剧,她的某些经历后,我便更喜欢了…… 跟好友讨论美,说过一句“花里胡哨的很可能是时尚,很不可能是品味。”只能说这一句话有一定道理吧,我是站在美是自己的风格,不是随波逐流的角度来想的这问题。好比今年流行中长衣,那便买上几个最新的款式,自己没有自己的风格,没有自己的审美。万一他的风格正好和今年流行的款式一样呢,所以说花里胡哨很可能不是品味,而非花里胡哨不是品味。花里胡哨,色彩缤纷当然有人爱,当然也值得被爱。只希望能在日新月异的变化中有自己的见解,不光是对于美的,不要随波逐流,要有自己的思考。 萝卜青菜,各有所爱。但凡一类事物,必有其普遍性。好比服饰之美,最基本的保持整洁吧。然后借色彩、款式之力搭配出自己风格,自己喜欢的样式。 人生本就美,不仅美于山川流水,不仅美于琴棋书画诗酒花,要善于发现,用眼睛,用心灵……