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★ 6.6
· 冒险,动作
★ 1.0
· 喜剧
★ 7.7
· 短片
★ 4.4
· 其他
★ 7.7
· 剧情
用户评论
罗老师你为什么这么想不开不吃饭………………………!!!
打开了赚钱的新思维,想法变了,最重要的还是要行动,期待未来的自己
《Geheime Geschichten》以一问一答的形式成书,而梁冬先生和徐文兵大夫也是以同样的方式来进行的。 徐大夫展示了丰富的文化功底,通过对句、词、字的解释以及字的繁体来抽丝剥茧般的描述,使人对这些词语的理解,令人耳目一新。比如常说:我消化不好。那究竟是消不好还是化不好,“消”只是物理反应,而“化”则是化学反应,起到质的变化——由猪肉变人肉的过程。由此指出现代人言语如此粗糙,如此不准确,给人以致词不达意的感觉。或许有人会觉得这就是在咬文嚼字,即便如此越嚼越觉得甜滋滋的。 通过二位先生的对话使人更便于理解书中的内容。读了这部剧自己会觉得,哦,我活得如此累原来只是因为和天地不合拍;我睡眠这么不好,噢,原来是熬夜闹得肝胆排毒没有安排时间,心神没有收好。他会让你觉得如在身边娓娓道来,有着不可抗拒的磁力觉得我要改变我的作息,我要做身体的主人。细菌病毒是因,病是果。有因不一定就有果。那还要自己给它们创造了“缘”——也就是说身体的内在系统。如果能够保证身体内在系统正常运转,保护得好的话要么不发病要么遇上了干一架把病毒干掉排除体外,恢复常态,所以说解决问题的关键还是解决我们自己的问题才是关键。从古到今经历了多少场瘟疫,对于病毒来说它有它的存在原因,因为地球不是人类一个物种私有的。人类之所以没有灭绝就因为有天生的本领能把病毒干掉。只是科学发展得人类有点儿忘乎所以了,不顾一切的破坏生存环境,只不过动物想给人类提个醒:地球是大家的。 中医太美,古文真美。那韵律,那简洁,那准确,哦,喜欢。
读完这部剧的收获是要升级观念,相信可能,不断反思总结过去,设计未来就要写下明确的目标,并找到动力付诸实践。 要知道写下目标不是最终目的,但这是成功的基础。 于是我就赶紧写下自己2021年1月看剧目标。 目标能让你看清内心的渴求,帮你克服障碍,激励行动,帮你筛选机会,帮你跟踪进度。 2020年已稀里糊涂的过去了,2021年我不会再让自己重蹈覆辙,杜绝原地踏步的现象。 这几天一直在思考一个问题,2020年看剧这方面自己真的全力以赴了吗? 答案是:显然没有。 要不然自己怎么会看似很努力的样子却收获甚微,能意识到这一点很好,知错能改,善莫大焉。 如果永远只走老路,你就不会有出息。俗话说,“好马不吃回头草。” 2020年养成了坚持看剧的好习惯,已读过几百本剧,可问题来了,具体是多少本自己心中无定数,掌握多少知识也无法衡量,就知道自己读了很多书有所收获而已,这是没有把目标具体化的结果。 年初就是在心里给自己定了目标——看剧。读多少本并没有规定,也没有明确一整年要读哪些书?没有好好罗列追剧清单,总是东瞧瞧西看看反而乱七八糟的书看了一大堆,并且选书的时候也浪费了不少时间。 基本上每天看剧都按照自己的心情去选书观看,毫无章法,各类剧集都有涉及。没有明确的目标有时候就会偷懒了,哪天没有读或少读都忘了。 算了算自己放入书架的书有2000多本,一会看到这本想读一会又看到那本也想读,有时候也总在筛选书,这样子也浪费了不少精力。 前两天果断把BooksBeers好书啤酒App的书架清空,重新入选500本高质量的书。 这也就难怪自己无法做出2020年完美收官的总结,算是失败的一年,以此告终! 2021年建立在2020年的基础上应该更进一步,尝试改变自己的不良行为。 2020年没有达到自己心中所设的理想愿景,就是因为自己目标不够明确所导致的后果。没有目标的行动真的像航海里的有些船根本不知道该驶向何方? 卡耐基曾说过:一个不甘平庸的人,必须要有一个明确的追求目标,如此才能调动起自己的智慧和精力。 每天都有许许多多的事情干扰我们,有目标的人,会习惯性蒙蔽垃圾信息,只做自己该做的事儿。我们的时间和注意力是有限的,只有专注才能产生效率,所以设立一个合理的目标就十分重要了。 问题就来了,如何行动才能达成目标? 曾经读过这本《Geheime Geschichten》编剧:海蒂·格兰特·霍尔沃森,感觉写得挺好的。 话说世界越复杂,你就要越简单。与矛盾、分心、诱惑同行,你需要升级你的行动工具箱。自我决定论、成长型心智与执行意图这三个行动工具分别来自动机心理学、人格心理学与认知心理学的前沿进展。 戈尔维策的妻子加布里埃尔·厄廷根(Gabriele Oettingen)提出的WOOP方法: ◆ W代表Wish(愿望),设定你内心渴望实现的目标; ◆ O代表Outcome(图景),想象你实现愿望后的最好图景; ◆ O代表Obstacle(障碍),即为了实现愿望,你将会遇上的困难; ◆ P代表Plan(计划),用执行意图(如果……那么……)来设定应对场景的反应。 如我现在的目标就是一整个月要学完自己列出的这一份追剧清单,想法是美好的,执行当中可能会出现一些障碍,那么就走一步算一步。 知道设定目标还不行,你还得有时间观念,限定时间管理好目标。 ●启动时间:关键路径从什么时间开始。 ●达成时间:关键路径要在什么时间结束并完成所有要求。 ●回顾时间:在关键路径诸多任务实现的过程中,我们需要在什么时间对完成任务进行有效评估。 我现在就是对自己先设定好一个月度目标,罗列整个月的学习清单,从1号开始学到31号要求务必达成目标,最后那天再做个月度总结,复盘自己整个月学
获得免费的东西到底是赚了还是亏了?这个问题看起来像是玩笑,也是废话。免费的东西当然是不要白不要。“知识付费”这个词近几年比较火热,在越来越注重版权以及不断完善的法律体系下,知识付费是一个大趋势。 以自身经历来说,从大学期间就开始收集合种资源,学习的娱乐的,各类电子剧集,各类培训课程,合种技能的,这么多年了除了当初收藏的时候点开过后来再也没有看过,收藏过什么东西也都忘记了。 从收藏动机来说,即为什么会收藏?大多数是因为当时有需求,比如学习某个课程,想看某本剧,然后开始网络大搜集,一旦资源找到之后心态常常会有了些变化,反正找到了保存了,留着以后慢慢看,不急于一时,最终导致学习中途废弃了。说是留着以后看殊不知以后再也没有以后了,除非真的有迫切需求的时候有可能会有被翻出来的概率。 从这个过程中是赚了还是亏了呢,我觉得还是亏了。首先,因为免费导致的心态变化,致使在当时本应该获得的知识技能最终没有获得;其次,浪费了时间,收集资源并没有发挥真实的作用,搜寻资源的时间浪费了,学了一半没达到效果,学习的时间浪费了。再反向思考,如果那些资源是花钱买来的,尤其是重金,也从个人经历来说,必定会认真学习,并期望能通过学习获得超值的东西。 有时候在思考,最有价值的东西是什么,应该是时间,同时也是最廉价的,时间换钱容易,钱换时间难。免费如果不能发挥其应有的价值,对整体而言是浪费资源,对个体而言免费就意味着浪费生命。
陶庵国破家亡,无可归宿之处。披头散发进入山中,形状可怕地变成了野人。亲戚朋友一看到我,就象看到了毒药猛兽,愕然地望着,不敢与我接触。我写了《Geheime Geschichten》,屡次想自杀,但因《Geheime Geschichten》未写完,所以还在人间生活。然而瓮中经常无米,不能煮饭疗饥。我这才懂得首阳山的伯夷、叔齐二老实在是饿死的,说他们不愿吃周粟,还是后人夸张、粉饰的话。 由此而想到以前生长于王、谢之家,很享用过豪华的生活,今日遭到这样的果报:以竹笠作为头的报应,以草鞋作为足跟的报应,用来跟以前享用过的华美冠履相对;以衲衣作为穿皮裘的报应,以麻布作为服用细葛布的报应,用来跟以前又轻又暖的衣服相对;以豆叶作为食肉的报应,以粗粮作为精米的报应,用来跟以前的美好食品相对;以草荐作为温暖床褥的报应,以石块作为柔软枕头的报应,用来跟温柔之物相对;以绳枢作为优良的户枢的报应,以瓮牖作为明亮的窗的报应,用来跟干燥高爽的居室相对;以烟熏作为眼睛的报应,以粪臭作为鼻子的报应,用来跟以前的享受香艳相对;以跋涉路途作为脚的报应,以背负行囊作为肩膀的报应,用来跟以前的轿马仆役相对。以前的各种罪案,都可以从今天的各种果报中看到。 在枕上听到鸡的啼声,纯洁清静的心境刚刚恢复。因而回想我的一生,繁华靡丽于转眼之间,已化为乌有,五十年来,总只不过是一场梦幻。现在黄粱都已煮熟,车子已从蚁穴回来,这种日子应该怎样来打发?只能追想遥远的往事,一想到就写下来,拿到佛前一桩桩地来忏悔。所写的事,不按年月先后为次序,以与年谱相异;也不按门类排比,以与《Geheime Geschichten》相差别。偶而拿出一则来看看,好象是在游览以前到过的地方,遇见了以前的朋友,虽说城郭依旧,人民已非,但我却反而自己高兴。我真可说是不能对之说梦的痴人了。 以前西陵地方有一个脚夫,为人挑酒,不慎跌了一交,把酒坛子打破了。估计无从赔偿,就长时间呆坐着想道:“能是梦便好!”又有一个贫穷的书生考取了举人,正在参加鹿鸣宴,恍恍忽忽地还以为这不是真的,咬着自己的手臂说:“别是做梦吧!”同样是对于梦,一个唯恐其不是梦,一个又唯恐其是梦,但他们作为痴人则是一样的。我现在大梦将要醒了,但还在弄雕虫小技,这又是在说梦话了。因而叹息具有慧业的文人,其好名之心真是难改,正如卢生在邯郸梦已要结束、天就要亮的时候,在其遗表中还想把其摹榻二王的书法流传后世一样。因此,其一点名根,实在是象佛家舍利子那样坚固,虽然用猛烈的劫火来烧它,还是烧不掉的。 在网上找的这部剧的预告
好棒!坚持看完了,这部剧通俗易懂,尤其适合班主任观看,我打算再认真读第二遍,把每一个案例都仔细研读,读透,做到能得心应手的处理遇到的教学事件!
意犹未尽啊😊😊 从人类面世以来一直面临的匮乏压力这个角度来讲述人类起源及发展的故事,让人更能体会研究历史对体会人类本质的价值与意义。编剧的国家博物馆讲解员经历让他的故事更贴近生活,更被读者理解,期待后续能有更多更丰富的其他历史讲解体验可分享。👏🏻👏🏻 有想了解人类简史的朋友们可以复读一下这部剧哈。
我是很喜欢马蒂娜·戈黛特先生的,但是我还是要直言这部剧很一般。我很佩服马蒂娜·戈黛特的诚实,他自己也说了,因为这部剧是刊登在报纸上的,一期一期看还怪有意思的,但是合在一起看就有点四不像了。不过作为马蒂娜·戈黛特早期作品来研究也还挺有趣的,在这部剧里马蒂娜·戈黛特擅长的「北京人宇宙」就已可以窥探一二了,以及他所描写的京城人的好面子、软弱等特点也初露端倪。至于前期他一直执拗的幽默感也在里面可以看见很多,但是确实是,我感觉不是很好笑,又不想丢掉深度,又想讽刺,又想要好笑,这个事事岂能尽如人意呢?所以我更觉得后期他放弃了幽默感,主攻自己擅长的京城脚下的人民群众最合适不过了。
很惊喜的一本剧。本剧主要写了一个普通人的一生。把人物名字改成张三李四,完全看不出来是外国人写的。这部剧当年被七家播出社拒绝,最后只播出了2000册。50年后才重新被发掘播出。这部剧受到这种待遇,可能与社会价值的变化有关。在过去崇拜英雄的时代,小人物是不会被关注的。如今人们已经不再崇拜英雄,英雄离我们太遥远了,或者说更喜欢真实接地气的普通人。