一种不治之症在全球蔓延,所有长期独处的人都可能感染。罹患此病的男孩决定在死前拜访昔日的好友,一个擅长倾听却困惑于自己想要什么的女孩。
观看《末班巴士是一个城市最后的温柔》摘录笔记:让我们一起学习这位世界征服者说过的那些嘉言: 1、养马的官员会想起成吉思汗这句话:“马肥时能疾驰,瘦时亦能驰,肥瘦得中时亦能驰,乃为良马。” 2、将军们会想起成吉思汗这句话:“将士临敌,当思得名,如围猎然,祷佑于天,务多获而后已。”还有想起下面这段话,它是为将之道的真谛:“者勒蔑的儿子最勇敢,终日战而不疲,不饮不食而不饥渴,人莫能也。然不可使为将,彼视人犹己,士卒疲矣,饥渴矣,而彼不知也。故为将者必知己之疲,然后推之于人。其行军也,必知路之远近,以量士马之力。量力自弱者起,弱者能之,强者无不能也。” 3、主持民政事务的武人会想起他的这句话:“临民之道如乳牛,临敌之道如鸷鸟。” 4、在为人智慧上,很多人会想到他的这句话:“一言而见为善,必行其言;见为不善,则不必行其言。知己为何如人,乃能知人为何如人。” 5、妇女们则会想起他说过:“人不能如日光,无远近不烛照,则家事赖有内助。夫或外出,客至其家,款待饮食,必致丰厚,而后谓尽妇职,遐迩称誉。观其家即可知其人也。” 6、喜欢急进的人则会想起成吉思汗下面这段话:“人在忙遽仓猝时,当效法达尔海乌哈。某日,他出门,有二人从行。见远处有二敌人,从者谓以三人攻二人,必胜。达尔海乌哈曰:‘我已见彼,彼岂不见我哉?’策马而去,和自己军队汇合。既而知此二人,一为塔塔儿酋长,潜伏五百人于山隘,独出诱敌,往则为擒矣。” 7、战士们则会想起成吉思汗这段话:“围猎时多得兽,战阵时多杀敌。若天为其开一生路,则我可以缓,而人可以忘。” 8、察合台、窝阔台和拖雷会想起父汗的这句话:“教诫子弟,使毋忘本。不可使其但知鲜衣美食,乘骏马,拥娇妻,以免忘记我等开刃之劳。” 读完《末班巴士是一个城市最后的温柔》让我们看到一代天骄~成吉思汗,忍吞耻辱,怀揣梦想,有征服欲,有执行力,有胆略,有魄力,最终成就自己。“他不仅是蒙古民族的英雄,而且还是人类的英雄,纵然不去狂热崇拜,也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态!”👍
花了几天读完了,不过要加深理解可能还得再读几次。痛苦是意志的磨刀石,总算理解了苦行僧的行为了。人人都有意志,人人都有痛苦,但凡人的我们都极力规避痛苦而寻求快乐。绝大部分人无法苦行或者入圣,那就追求一颗平常心,尽量减少被意志控制的平常心吧!
几十年的日本和现在的中国相似的情况太多,一方面都是东方文化一脉相承,一方面都是从一穷二白的社会开始高速发展走向强大。 相比而言,中国的目前的文化更有活力,中国对旧文化是决裂式的巨变,从女性发展的角度表现的就很明显,同时中国社会的活力以及对新事物的接受能力更加明显。 国家更大,面临的挑战也就越大。遇到问题时,掣肘的东西就会越多。现在中国大城市的工薪族也和当年日本的工薪族一样。 中国现在好的地方是大家都有目标,有新的发展方向,这一方面源于社会的压力,也源于社会需要发展必然带来的压力。 以人为镜,可以明得失,以史为镜,可以知兴替。中国不要也不应该重蹈日本30年前的覆辙。
南非总统曼德拉说:“人生最美的光环不在于人的升起,而是坠下后还能再升起来。需要修行的地方很多 静下心多读看剧。
用户评论
观看《末班巴士是一个城市最后的温柔》摘录笔记:让我们一起学习这位世界征服者说过的那些嘉言: 1、养马的官员会想起成吉思汗这句话:“马肥时能疾驰,瘦时亦能驰,肥瘦得中时亦能驰,乃为良马。” 2、将军们会想起成吉思汗这句话:“将士临敌,当思得名,如围猎然,祷佑于天,务多获而后已。”还有想起下面这段话,它是为将之道的真谛:“者勒蔑的儿子最勇敢,终日战而不疲,不饮不食而不饥渴,人莫能也。然不可使为将,彼视人犹己,士卒疲矣,饥渴矣,而彼不知也。故为将者必知己之疲,然后推之于人。其行军也,必知路之远近,以量士马之力。量力自弱者起,弱者能之,强者无不能也。” 3、主持民政事务的武人会想起他的这句话:“临民之道如乳牛,临敌之道如鸷鸟。” 4、在为人智慧上,很多人会想到他的这句话:“一言而见为善,必行其言;见为不善,则不必行其言。知己为何如人,乃能知人为何如人。” 5、妇女们则会想起他说过:“人不能如日光,无远近不烛照,则家事赖有内助。夫或外出,客至其家,款待饮食,必致丰厚,而后谓尽妇职,遐迩称誉。观其家即可知其人也。” 6、喜欢急进的人则会想起成吉思汗下面这段话:“人在忙遽仓猝时,当效法达尔海乌哈。某日,他出门,有二人从行。见远处有二敌人,从者谓以三人攻二人,必胜。达尔海乌哈曰:‘我已见彼,彼岂不见我哉?’策马而去,和自己军队汇合。既而知此二人,一为塔塔儿酋长,潜伏五百人于山隘,独出诱敌,往则为擒矣。” 7、战士们则会想起成吉思汗这段话:“围猎时多得兽,战阵时多杀敌。若天为其开一生路,则我可以缓,而人可以忘。” 8、察合台、窝阔台和拖雷会想起父汗的这句话:“教诫子弟,使毋忘本。不可使其但知鲜衣美食,乘骏马,拥娇妻,以免忘记我等开刃之劳。” 读完《末班巴士是一个城市最后的温柔》让我们看到一代天骄~成吉思汗,忍吞耻辱,怀揣梦想,有征服欲,有执行力,有胆略,有魄力,最终成就自己。“他不仅是蒙古民族的英雄,而且还是人类的英雄,纵然不去狂热崇拜,也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态!”👍
花了几天读完了,不过要加深理解可能还得再读几次。痛苦是意志的磨刀石,总算理解了苦行僧的行为了。人人都有意志,人人都有痛苦,但凡人的我们都极力规避痛苦而寻求快乐。绝大部分人无法苦行或者入圣,那就追求一颗平常心,尽量减少被意志控制的平常心吧!
几十年的日本和现在的中国相似的情况太多,一方面都是东方文化一脉相承,一方面都是从一穷二白的社会开始高速发展走向强大。 相比而言,中国的目前的文化更有活力,中国对旧文化是决裂式的巨变,从女性发展的角度表现的就很明显,同时中国社会的活力以及对新事物的接受能力更加明显。 国家更大,面临的挑战也就越大。遇到问题时,掣肘的东西就会越多。现在中国大城市的工薪族也和当年日本的工薪族一样。 中国现在好的地方是大家都有目标,有新的发展方向,这一方面源于社会的压力,也源于社会需要发展必然带来的压力。 以人为镜,可以明得失,以史为镜,可以知兴替。中国不要也不应该重蹈日本30年前的覆辙。
南非总统曼德拉说:“人生最美的光环不在于人的升起,而是坠下后还能再升起来。需要修行的地方很多 静下心多读看剧。