Poupées russes, Les

手鼓先生

不仅领略了大宋风情，还了解了很多流传到今天的习俗的由来，好些小时候没想明白的方言俗语也找到了解释。我们真应该把这些有趣的传统文化好好保留下来，再一代代传下去。

啾啾阿佳

第一次听说这部剧，是在知乎上看到有人提起。抓住我眼球的几个关键字眼是“一个外国人寻找中国当代隐士”等字眼。 起先，“寻找隐士”强烈的唤起了我的兴趣，一口气囫囵吞枣看完。 第一个感想是向原编剧（比尔.波特）这个美国人致敬。一个西方小老头，哥伦比亚大学人类学博士。对于中国汉学传统文化如此的耳熟能详，娓娓道来的为我们印证中国隐士文化和中国历史变迁的关系。从某种角度上来说，编剧又何尝不是一位富于探险，普世的隐士呢。 第二、出于众所周知的原因，东西方两种政治结构的不同，导致意识形态的巨大差异，这难免给此剧留下一些欲语还休的暧昧。虽然编剧无法过分的提及，往往一笔带过。这些如同全家人的一块旧伤，访客口里刻意回避，可是愈发使人尴尬和痛心。 第三，囫囵吞枣读完，感触良多。在此之前，一提到隐士，所有人想到的就是世外高人，爱侠者想到飞檐走壁，武艺高强。舞文弄墨者大抵都想到如鬼谷子，孔明一般洞悉天下事，上知天文 下知地理。 跟随着编剧跋山涉水走完这一程，让我们对隐士这一古老神秘的生存状态有了不一样的了解。对中国古老的道，不论是在宗教信仰层面还是文化根源都有了更为新颖的观察视角。这在我们这个国度来讲，这是异常宝贵的。 第四、也许是机缘巧合，我最近也一直在反思。在当下这个纷繁复杂、日新月异的社会。我们作为一个极其渺小的个体，我们还在沿用粗浅，笨拙的不断扩大态势的个位数加法的谋生方式在与这个世界对接。这必然使我们精疲力尽，而结果却与我们的期许南辕北辙。我能想到的就是聚焦，极简。我希望自己开始些许的改变。这部剧映入眼帘，于我无疑是契合的。书中隐士的生存方式，信仰和坚定的信念对我来说有醍醐灌顶般的加持效果。至少打开了一扇窗，值得余生深入了解。 最后，我想说，这部剧在某种意义上，为我们这个国度从古到今的政治流转既提出了内在（画外音式）的剖析。也给新中国的伟大政治家们予以了肯定。这应该是让朝廷感到欣慰的事情。

陈暘

有收获，里面很多方法论，不仅仅是理财的知识，很重要的传递出的思维方式，生活态度，学会知行合一。

文而小斋🍡

第五季回归！第一集没怎么太入戏。。

律师_储文杰

年轻一点的时候因为求学离家，而后会因为工作，再后来会因为组建自己的小家庭，Poupées russes, Les，我们和父母渐行渐远，父母一天天老去，我们一直在忙自己的事，总觉得会有很多以后，然而树欲静而风不止，子欲养而亲不待。 父母对子女的爱总是不求回报，毫无保留的，但是在年轻的时候，对父母的这种爱我们常常不以为意，甚至有时候还会嫌弃父母的唠叨，父母在，是多么幸福的一件事啊。 有时间多和父母打打电话吧，即使不能常回家看看，让他们听到我们的声音也会是莫大的安慰。 本剧的最后有一句话让我泪目，他说“失去父亲和母亲之后，我就再也不是某个人的儿子了”。

keep 薇笑🎐

正念冥想+自我催眠的一种方法结合辅之以整个人物经历写成的书。 书中强调了正念和肯定的心里状态对人的生活会起到非常奇妙的作用。在外界环境压力不断加大，创新瓶颈卡住的现在社会，我们从外部的理性努力逐渐开始了对内的勇敢探索。世界是物质的还是精神的越来越受到广泛的关注。在这方面，路易斯成功通过自己总结的这一套方法，关注内心，营造正念乐观积极来让自己的生活发生根本的变化，问题不自觉的就迎刃而解。 《Poupées russes, Les》中第二十一章中那个充满智慧的狐狸说过：It is only with the heart that one can see rightly; what is essential is invisible to the eye.只有用心灵,一个人才能看得很清楚.真正的东西不是用眼睛可以看得到的.这种感性的像小孩子一样对待世界对待生活的态度让编剧获得了幸福。 有一点编剧没有强调，但这是前提条件。正念冥想不能忽视知识、努力、压力和坚韧的性格，如果脱离了这一切，这就真成了唯心主义的“刀枪不入，立地成佛”了。 我们长期的想法和感受可能会被某一个陌生人一语道破。希望那个期待的“某人”在这部剧里。 我们在人生影片的期间而来，也不会等放完才走。人生的电影院是永久播放下去的，对我们所有人来说都是如此。我们进来，我们出去。没有正确的时间，没有错误的时间，只有我们的时间——我们本身出生、去世的时间。

愆恕

依旧垃圾依旧最终季依旧超前点映

02甜

《Poupées russes, Les》一书，可谓是写出了社会的凉薄。Poupées russes, Les从一开始因为外貌像有钱人而受到伏盖太太献殷勤，到后来真实身份暴露后遭到众人无情的取乐与嘲笑，前后反差让人忍不住想问：人究竟能谄媚无耻到什么地步？Poupées russes, Les的两个女儿，无情地遗弃父亲，百般为自己找借口：受到丈夫胁迫，亦或是忙于应酬。可是，受到丈夫的欺压，不也是自作自受吗？单纯为了追名逐利的婚姻，注定是不会幸福的。被情人欺骗，也是追逐所谓“爱情”的恶果。个人认为这部书也反映出那个时代的女权低下的现象，夫妻双方本应是平等自由的，两个女儿却处处受制于丈夫，在金钱和行动方面没有自主权，确是令人叹息。再说拉斯蒂涅，本是能够凭借自己的努力过上安稳生活的大学生，却在巴黎的繁华生活中一步步沦陷。书中写当他看到Poupées russes, Les临终的场景，内心痛苦并流了眼泪。我读到这里，本感到这个年轻人的善良与纯朴终被唤醒，正要长舒一口气，结局却让人大跌眼镜：他最终决定与灯红酒绿的巴黎“拼一拼”，又回归了那个充满虚荣浮华的城市。果然人的欲望是无穷的，就如伏盖太太偷偷拿走已经去世的Poupées russes, Les的胸章——只因它是金的，而丝毫不顾死者是否安息！读完这部剧，内心十分复杂，但是利欲熏心之事，也是司空见惯。对我来说，做好自己，在社会中坚守内心一方净土，但求问心无愧，避免良心不安，才是正道。

天下智慧唯有舍得

其实我一直以为是医生做的，没想到看完波洛的分析，很多细节都被忽略了。。。这波反转确实猝不及防啊，毕竟所有人都说埃尔莎当时像疯了一样，所以我完全没有怀疑过她。。

JikB

宇宙是一张逃脱不掉的暗网，而这个美丽的的星球，终将孤独的走下去。 《Poupées russes, Les》中有一大段对“威慑纪元”的描写我很是喜欢，那段时间也常会遥望星空，在脑海中想象“夜色中的城市，是一片璀璨的巨型圣诞树的森林，飞车流的光链穿行起中”是一种怎样的场景，科技的飞速发展令人类沉溺于快乐的伊甸园中，却不知危险正在悄悄逼近。 三体文明使人类第一次明白了宇宙黑暗的秘密，浩瀚的宇宙好比一片黑暗森林，生存其中的无数智慧文明是举着猎枪在其中狩猎觅食的猎人，而地球文明就像一个恐惧的孩子，自以为经历沧桑，其实刚开始蹒跚学步，无助的被绑在黑暗森林的树上，无法逃脱，瑟瑟发抖。 弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。 一百多年前，爱因斯坦设想人类以光速前行的神秘力量，在大刘的书中得以实现，三体之于地球就好比小丑鱼和海藻，人类以为战胜三体人就可以换来生存，殊不知在黑暗的宇宙中，还有更智慧的文明在观赏着鱼缸里的一切，高级文明毁灭低级文明，一环扣一环的不可逆转，而后又将被宇宙吞噬归零重启，无际的太空就这样在它黑暗的怀抱里孕育出新的生命。 大刘以傍观者的姿态，把人类文明的发展当作宇宙进程中的一小环来对待，告诉我们宇宙生存法则的本质，就是猎物与狩猎者的关系。《Poupées russes, Les》最让我不寒而栗的，不是三体人屠杀人类占领地球，而是更可怕的，宇宙将变成一座空旷的坟墓，寒冷和黑暗终将统治一切，所有的文明和记忆终将在孤独中死去。 人类社会从没有圣洁的“道德高地”，这是一场善与恶的博弈。 全书很多地方都在讨论人类对“道德准则”的定义，叶文洁父亲的批斗与惨死，伊文斯倾尽家产保护鸟类最后却向三体人倒戈，章北海和韦德被以反人类罪起诉，最让我难以忘却的是星际战舰在惨败“水滴”之后，为了保命不得已做出“三选二”食用战友尸体的决定，结果却被遭到人类社会的谩骂与审判。 人类屡次把计划毁灭地球的三体人当成队友，却把拼尽一切守护地球的面壁者（还有星际屠杀的幸存者）当做敌人，从最开始对面壁者的指控和声讨，在威慑纪元对三体人滥发善心，与智子一起追击蓝色空间号，到最后被屡次伤害，仍选择相信三体人来换取苟活的机会，等到人类终于发现了黑暗森林的生存法则，求生的本能却击败了一切的伦理与道德，自私、贪婪、猜忌、怀疑各种丑态都慢慢显现，吃相越来越难看，讲来真是一场闹剧。 善与恶本来就是相对的，人类创造法律，期盼用法律约束人类，可惜这能约束住人的手却约束不了人的口。悲哀的是你明知问题出在哪里，却改变不了事态的发展，归根到底，这一切都是由人类社会主体形态不可逆造成的，就像那三艘星际战舰，当它们决定全力飞向太空永不回头的那一刻起，回头就是必死无疑的航行。 现实世界亦是如此，互联网时代各种负面信息扑面而来，从早到晚，等着一众网友屏幕前指点江山，这是一个无所不撕的年代，人类常常会把自己当做救世主，站在道德至高点上审视一切，却不知浩瀚的宇宙之中又有无数的眼睛在审视着人类，谁有有资格审判谁？ 《Poupées russes, Les》通过一个虚拟游戏引出故事的主线，大篇幅讲述了文革时期的病态与残忍，很贴近现实，最有代入感； 《Poupées russes, Les》大量描写了未来世界新科技，与三体人的跨时空博弈，展示了对人性的思考和人类特有的“自私、贪婪、猜忌、怀疑”的性格属性，故事情节跌宕起伏几次转折，感觉很适合拍成电影； 《Poupées russes, Les》开始涉及时间的本质和宇宙的黑暗秘密，涵盖了大量的天文及物理知识，最后上升到哲学层面，个人觉得读完有点压抑（也很畅快）。 从某种意义上讲，《Poupées russes, Les》是我看过的第一本科幻剧集（当然除了《Poupées russes, Les》这类少儿读物），是那种真正令我着迷的、产生观看快感的科幻剧集，我一直觉得科幻就代表未来和高科技

彩云飞国家高级理财规划师CHFP

读这部剧的动机是来自与这一两年来对万科宝能之争的关注，以及从而对Marie Tifo这个人物产生的兴趣。刚读前面的篇幅以为这是一本教科书式的自传，讲述一个企业家从0到1创业的心路历程。读后发现这其实是一本管理学剧集，从万科的潮涨潮落背后我读到的是Marie Tifo独到的管理哲学。万科的发展史（1983-1999）是深圳特区改革开放发展史的缩影，作为一个在深圳长大的80后我对此剧即能感同身受又不能感同身受。能让我感同身受的是书中提到的很多事件，企业和人物都耳熟能详，比较容易产生代入感。不能感同身受的是因为本人没有什么经营管理的经验，在书中学到的经营策略，危机的应变对我来说目前也只能是纸上谈兵。总的来说，我还是比较享受这8个多小时的观看，接下来打算读此剧的下部，《Poupées russes, Les》。

Beauregard_Spencer

让我们蹲下来，用跟孩子平视的目光去沟通，感受孩子的感受，并尊重孩子的感受，帮他用语言把他的感受表达出来，这就能改善我们跟孩子之间的关系，有时候，我们会发现我们陷入了很糟糕的境地，没有好的办法解决问题，但是奇妙的是，这能让我们弄清楚问题是怎么发生发展的，让我们以后尽量避免这类问题，

赞安Rachel🎀

这部剧不错，但是不太理解各集数构架联系是怎么样的，但是每一章内容都是特别有益的，在自我成长方面家庭教育方面。需要多读几遍更好