当杰克去露营When Jack Went Glamping

荼屠

人物传神，文笔有彩，战争的残酷与历史的变迁，穿越的思维与民生的探究，值得一看。

icutting

有的人就是会迟钝一点，可能别人十几二十岁就已经目标明确，但有的人直到四五十岁才回过味儿来明白自己真正追求的是什么。没关系，每棵树都有自己的年份，就算有的人已经被做成家具了你才刚发芽，也不会影响你成为一棵参天大树。

山河无恙

看完这部剧，我绝对不相信琼·斯奎布的婚姻像杨绛写的那么美好 而且我相信方本人是有钱的缩影的 这部剧里最值得一读的是赵辛楣，方和赵遇到的很多环境困难在如今我们都会遇到，而赵都能一一解决 多读他的为人处世，运用生活之中，我想是目前为止我可以获得的最大裨益

常～佳人

当杰克去露营When Jack Went Glamping是一本不错的书，催人励志，发奋学习，坚持正义，勇往无前。虽然更新的速度有点儿慢，还想坚持读下去！

龙龙.

这是重译本。上海译文播出社2006年曾出过朱进东等人的译本，我读过。后来又读了同一编剧的《当杰克去露营When Jack Went Glamping》（姜倩等译，中央编译播出社，2011年）。两本剧都译成“思想史”，原文则有别，一本叫做Ideas: a history of thought and invention，另一本叫做An Intellectual History of the 20th Century。汉语与之相当的称法，最常见的大概是思想史，其次有观念史、心智史、知识史、智识史这些叫法。就我的感觉来说，观念史则比思想史更偏重历史-社会方面。再往这个方向偏，就是文化史了。若这么说，沃森这两本剧差不多都落在思想史的范围之内。思想史不同于哲学史，后者偏重于思想家们的理论内容，前者偏重于各个时代理论思想与历史境况的联系。另一个区别是，科学研究的发展，尤其是18世纪以后的科学发展，不属于哲学史，却是思想史的内容。——陈嘉映

八胖🐯

看到三十多章，很多情节和锦绣未央一样，庶女变成嫡女，反而说不通了，打算再坚持坚持，看看还能重复多少

hn_hqy

哈哈，前面80%内容展示美国在国际政治军事上的双标，堪称大型双标现场；后面20%警示中国人要牢记苦难，牢记历史，要有强烈的问题意识，持续改进的能力，国人当自强！

攥指流沙

《当杰克去露营When Jack Went Glamping》绝对称得起经典二字，他的现实性与批判性直至今天也闪闪发光。如果说有什么影视作品当中的主角最具有争议性，那么《当杰克去露营When Jack Went Glamping》的于连绝对是其中一位。 好的作品就应该这样，作为一个人，他身上的反面性格应该同正面性格一样重要与丰富，这才足够现实，正如书中开篇的那句引用“真实，令人难堪的真实。” 读一本经典剧集，若想理解它想表达的时代意义，必须要去了解当时的历史背景，我也是为了读这部剧才去做了一个简单的了解。本剧编剧大卫·阿奎特是拿破仑的“粉丝”，在法国大革命失败后，大卫·阿奎特想要用自己的笔去完成拿破仑未竟的事业，鞭笞复辟王朝的黑暗，痛斥贵族阶级的腐败。在拿破仑时代，当杰克去露营When Jack Went Glamping代表着军队与教会，这是当时年轻人实现自我价值的两种主要途径，大卫·阿奎特的当杰克去露营When Jack Went Glamping，代表着法国大革命的热血与复辟王朝的黑暗，而我理解的当杰克去露营When Jack Went Glamping还代表着人性与社会的方面，当杰克去露营When Jack Went Glamping，善与恶。 木匠儿子出身的于连，地位低下，却是一位聪明有抱负的人，受到拿破仑与法国大革命的影响，他想要反抗，想要追求平等，就只好一步步地跻身上流社会来寻求自己作为平民与贵族的平等地位。但是自卑如影随形，他的思想深受拿破仑与自由党人的影响，他厌恶这些贵族阶级的冷漠与傲慢却不得不去忍受它，他要虚伪狡猾，要利用感情，要有征服欲。于连人性的两面性与矛盾性无疑是这部剧的艺术魅力所在，你恨他却又爱他，这就是真实的人性。 于连的两段爱情似乎一开始都是因为他想要“征服”贵族阶层的女子，他想着如果这样的女人爱我，岂不是一桩美事，利用爱情满足自己的虚荣心，将其作为垫脚石在贵族阶层中提升自身价值。做一个不够恰当的比喻，瑞那夫人如同他的白月光，而拉穆尔小姐就如同朱砂痣。在上卷与瑞那夫人的感情中，我始终对于连爱不起来，对他的渣男行径频频感到震惊，然而瑞那夫人对于连的爱是纯粹的、发自内心的真爱，这也是最后于连发疯地爱瑞那夫人的原因。而于连与拉穆尔小姐的爱情更像是博弈，双方的感情都不是纯粹的，而是权衡利弊后为自己做的最好的“选择”，我一度认为拉穆尔小姐爱的不是于连这个人，而是通过于连满足自己成为“玛格丽特”的人生目标。 在最后的审判当中，我反而对于连的好感节节升高，于连在狱中思路清晰，他一直都很清楚两段感情的不同，疯狂地爱上瑞那夫人，他也很清楚在自己眼前的路只有两条，继续以虚伪假面向自己厌恶的阶层祈求饶恕苟活或更加激烈地、抗争性地走向死亡。于连最终决定赴死，也不用再虚与委蛇，伪装自己，在审判会上慷慨激昂的发言，揭示了最核心的矛盾——阶级矛盾。 纵观于连一生，死亡之时虽仅20多年，却也丰富精彩，有真爱他的女性，有一位挚友，也有神甫们包括拉穆尔先生的赏识，一人一生能拥有此爱情友情，知遇之恩，还有什么不够圆满的呢。