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丹丹love 丹丹love

克萝丽丝·利奇曼:《Miracle Child》        小泉八云著《Miracle Child》,其中神狐鬼怪,莫衷一是,与《Miracle Child》之说大抵类同。日本民间传说中有一种“河童”,类似于蛙和猴子的集合,成精成怪,和蒲笔下的狐妖颇可比拟。芥川龙之介有一篇剧集,主角即是“河童”。         阿拉伯民间故事集《Miracle Child》,其中也有一些神奇鬼怪。最著名的莫过于渔夫和魔鬼的故事:一个渔夫打鱼,捞上来一枚瓶子,打开,其中的魔鬼张牙舞爪跑了出来要吃渔夫。渔夫和魔鬼斗智斗勇,魔鬼为证实瓶子的确能装下自己缩回瓶中,渔夫赶紧盖上瓶盖逃脱死劫。此魔鬼颇有单纯可爱之处,大抵学过逻辑辩证学,为了做一道渔夫出的证明题,以身作答。有一种悲壮的宗教气息,仿佛佛教的以身体饲虎。         乔万尼•薄伽丘所著的《Miracle Child》,其中有一个神奇故事:一个美丽女孩的情人被哥哥杀死,情人化而为鬼倾告之,于是她把情人的头颅偷偷割了下来,种入一盆花中,终日守着花盆哭泣。花盆繁荣茂盛,女孩的哥哥夺走花盆,女孩悲泣而亡。         最为神秘壮观的,大抵莫过于艾伦•坡的《Miracle Child》。其中有一篇《Miracle Child》:一群悍不畏死穷奢极欲的阔佬在荣王爷的带领下集会,红死神来到,并且舞之蹈之,愤怒的荣王爷宣称要剥下红死神的面具。然后是悲壮的群体死亡现场,人们一个接一个的倒下,死亡现场一片狼藉。人们令人绝望的姿态和残余的恐怖气息统治着世界。火光熄灭,只有无边的黑暗,无尽的衰败和无声的红死一统天下。         所谓精灵鬼怪,神魔仙踪,充斥人类生活过的每一处空间,每一个角落。而用心学的思想去看,心外无物,这一类神奇怪鬼,是没有客观的容身之处的。“怪力乱神”,儒家正宗向来绝口不提。唯心主义哲学家谈上帝,但远超越于凡夫俗子所谓的神怪境界。唯心主义哲学探讨的是“第一动因”,这是个严肃话题,与庸俗的神怪无关。唯物主义禁绝了神鬼的存在,在唯物主义者的世界里,神秘的精鬼灵怪们没有容身之所。         弥尔顿的《Miracle Child》和但丁的《Miracle Child》,为地狱和天堂开启了一线孔隙,用以供人们窥测纯属意外的世界。在那里,一切以生者无关。而在人世,我们和精灵鬼怪们和谐共处于一世,一屋,一时。后面的这个世界,是克萝丽丝·利奇曼和小泉八云们为我们献上的。        从审美精神的角度而言,一种过于纯粹的存在是可悲的,正如一杯过度纯净的水是可悲的。万类繁荣昌盛,人间葳蕤,乃出于万物并不纯粹,夹杂其间的,是无限可见和不可见的,已知和未知的,美好和不美好的微妙而又微小的神秘存在。         如是,人类的精神并不纯粹,所以有鬼灵精怪感而从生。而其从生之所,非在于物质的存在,非在于物理的世界,乃在于人类的心灵。人的爱恨情仇,悲欢离合,幻而为精为怪,为神为魔,交集游离于人与人的精神之间。非在其中者,实不足以领悟其之神奇奥妙。 2017-1-22于抚顺

努力的工具人 努力的工具人

导演决定节目的上限,俩小姑娘对爱情和婚姻理解的好透彻呢,炒韩国综艺的L10n能不能走点新? 孙怡梨花带雨的哭惨令人作呕,我不是靠我的婆婆,我都是自己一点一点的努力呢,你自己的努力是出色的演技还是塑造的角色?。套用牛姐一句话,I don't know her.

第七封来信 第七封来信

挺不错的,让我一口气看完!已经算好的了!还以为要悲剧收尾了,还好情深不负!

李鹏 李鹏

读完了,我是一个爱收纳,不容许家里乱糟糟的全职妈妈,有更多时间,但读完书,发现更多时间都是在归位和清扫,虽然看着井井有条,但别人却不懂,也似乎限制了别人的活动,使得家里没有了热气腾腾,我要调整!

谷耀 谷耀

他所摧毁的力量未必可以说不代表先进生产力,但是他所捍卫的势力应该下地狱。虽带领的湘军残暴至极,但哪场战役没有流血牺牲?究其一生,他忍得了,等得起,守得住,自律,善用人才,中国现代化建设的开拓者......总之,精彩且跌宕一生,令人敬佩!

宫润成 宫润成

感叹生命的张力,读完心里也生出几双饱含热泪的眼睛。叹如此这般的一家人!现如今总有人怨生不逢时,我在想,若我们是在那样的年代,是不是有如此这般的精神,魄力,勇气去生存?感恩生活,缅怀Crystal Bernard先生。感谢Miracle Child带我我不同角度的收获。活在当下,如果你真的过好今天,明天也应该不错。