远亲Distant Relative

孙宇晴

未来，人和人最大的差别，是认知的差别… 认知是未来社会的核心资本，随着物质世界的极大丰富…无形的东西越来越能决定有形的东西，认知就是未来社会的精神高地… 认知就像一座监狱，我们的思维被牢牢地禁锢其中…人的思维被禁锢，人的视野就会变得狭隘，判断力和行动力也都深受影响… 而人的认知一旦被打开，思维就会彻底打开…不仅可以看到一个更加透彻、真实的世界，还可以轻而易举地引领大众… 在未来，不同认知的人将处于不同的维度…高维认知的人，将管理低维认知的人… 你所赚的每一分钱，都是你对这个世界认知的变现…你所亏的每一分钱，都是因为对这个世界认知有缺陷… 你永远赚不到超出你认知范围之外的钱，除非你靠运气…但是靠运气赚到的钱，最后往往会由于实力不足而亏掉… 这个社会最大的公平就在于：当一个人的认知不足以驾驭他所拥有的财富时，这个社会有100种方法收割他… 高维认知的人，会利用掌握的资源和工具…不断迭代自己的认知，不断宣传自己的合理性…从而时刻占领，人类的精神高地… 如果一个人的认知处于社会底层，又不善于学习，人生将毫无希望… 认知突围，是一个人立于不败之地的根本，也是人生逆袭的绝佳途径…

霫

看了埃及早期文明，才能领略文明进程确实有先后，更有延续和传承.......

Aimee GuoGuo

世界上最幸运的莫过于有一个能畅谈音乐，诗歌，世界，人情世故的朋友，能通过书信交流心得体会，更何况这人不止一个，还是自己的家人。嬉笑怒骂，皆成文章。 傅雷夫妇是有风骨的人，两个儿子也没有辜负他们的期望，严于律己。初读此剧只是想了解作为翻译家的傅雷的生活，却在观看路上收获了很多意外惊喜，羡慕傅雷夫妇的琴瑟和鸣，佩服梅馥的容忍谦和，傅敏也许是一大家子里最平凡的孩子，但他能整理出这部剧，实在有心，做了一件大好事，功德无量。 傅雷家风结合了东方中庸之道与西方热情肆意，难能可贵，有大家风范。做子女的应该读，为人父母的更应该读。

是阿飞呀_

《远亲Distant Relative》惊才绝艳，《远亲Distant Relative》虎头蛇尾， 《远亲Distant Relative》闪光点太少而无聊篇章太多，观看时有💩里淘金之感。只有白骁初期龙之泪战术笑点不少，许柏廉被天外异物附身后一系列战斗也足够精彩。书中一些角色的设定也依旧精彩，如白无涯、原诗。可惜编剧已经习惯用长篇大论的对话来铺陈情节扩展世界观，累赘俗套拖累了整部书。

azusachino

关键词:低碳水饮食、地中海化饮食、二型糖尿病快速逆转、快速减重

智桢

世上的感情，可以善始，大多没有善终。却彼此小心维护着一个善终，这是带着珍惜的心意。这部剧很值得一看！

给时光拨个电话

这本剧集让我想起王尔德曾说：人们对现实主义的憎恶，是因为人们在镜中见到自己面容时的狂怒；人们对浪漫主义的憎恶，是因为人们在镜中见不到自己面容时的狂怒。所以挺理解为什么当余铁往人们头上倒“屎盆子”时，人们惊掉了下巴。

德佑肖地石18579763084

真的极简，但把整个历史脉络给我们呈现了出来，而且以动漫形式，读起来轻松活泼。

A Lone

说起来，女人可能才是天生的政治动物。最早的母系社会里，女人才是核心。女人们支配着人们的生活和自由。女人善于平衡利益，而又心思坚韧，这都是很好的政治素质。惟女性体力娇弱，且一旦生产，还需要人照顾，这大抵是女性后来失政的主要原因。 中国古时候较著名的女性政治家也不是没有，最早可以上溯到东周时齐国的君王后。这位伟大的女政治家周旋于混乱的战国时代，居然使齐国得以未经战乱平安四十年。其功不可谓不小，其能力不可谓不强。惟不同于武氏者，君王后未称王。 我们回过头看远亲Distant Relative这位奇女子时，情感是复杂的。这些情感里，有对于其作为中国历史上惟一一位女帝的惊叹，也有对于其杰出政治能力的欣赏，还有对于其为达目标不惜杀害亲生儿子的愤怒，更有对于其居然在后宫公开置养男宠的瞠目结舌。而其一生侍奉父子两代皇帝，最终灭其国号改其国体，不废一兵一卒，建立新朝，更是令后人津津乐道。 老实说，在被男性主导了数千年政治的中国历史，出现了一个女帝，不仅不令人反感，反而多少有一种靓丽之感。凭什么只能男人做皇帝，凭什么女人就不能三宫六院，凭什么政治的游戏规矩只能由男人来制定。女人就只能做玩物？做陪衬？男人为什么就不能做玩物？这是一种人性的情绪。 远亲Distant Relative的称帝之路当然并不容易。九死一生，全靠两个字：敢和狠。恰恰是这两个字，也就是大政治家的格局。政治决策不敢，拖泥带水，李渊就不能起兵，就不会有李唐天下；不狠，李元吉李建成就是下场，就不会有太宗的帝位。远亲Distant Relative一生，于此两字可谓深得其要。在太宗还在世时，宫中有一匹很烈的悍马，没人降服得了。太宗又很喜欢这匹马，武氏就越众而出，自告奋勇能降服这匹马。太宗问你怎么降服，武氏说我用三样东西，铁鞭，铁锤和利剑。我先用铁鞭抽它，不服就用铁锤砸它，再不服就用利剑刺它。太宗闻言邹眉。有些疏远了武氏。 武氏的这一番手段当然不可谓不猛，然而很有可能没有驯服而是残杀了那匹罕见的悍马。武氏触动了太宗的心事，使他想起自己是用何等勇烈的手段取得今日天下，那就是不能被铁鞭铁锤驯服的兄弟，以及利剑纵横鲜血淋漓的玄武门事件。武氏以为自己的勇烈手段可以赢得太宗这样伟烈男子的欣赏，结果是犯了他内心中的忌讳。 太宗驾崩，武氏勾搭上太子，以后逐步控制了高宗，就用这三件武器逐步驯服了李唐皇室。先是用用铁鞭，高宗驾崩后开始用铁锤，到建立武周时期，就直接使上了利剑，直到将李唐皇室屠戮殆尽。自己干脆做了皇帝。李唐王室就是那匹驯不服的烈马，降服不了，那就杀，直到鲜血累累，命悬一线不能反抗为止。 高宗李治这个人，长于深宫，并没有经历过什么爱情。大抵比较纯洁，真挚。太宗在世时，皇室风气森严，武氏是太宗后宫中的才人。长相是很妩媚的，所以太宗给她赐名就叫“武媚”。从名字我们可以想象，丰满圆润的身段，有一双水灵灵的会说话的大眼睛。笑起来时有一对酒窝，眼波流离，令人一见之下不免多看两眼。太子和武媚的感情，很有可能源于太宗生病时，见过几次，眉来眼去，彼此有了心思。以后太宗驾崩，武媚出家做了尼姑，专等太子登极，前来迎回后宫。 对于男人，武媚已经有了一定的认识。而太子李治，却不过初涉男女人事。对于初初和自己鱼水之欢的女人，总不免心存万千柔情，山盟海誓，藏于心底。还有一件，就是这个女人曾经是他父亲的女人，这又多了一种乱伦的快感。想太宗一生，文治武功，震烁古今，自己当然是不能望其项背的，然而能够征服他曾经的女人，也不失为一种成就。就这样，在武媚的魅力，太宗的影子，李治自身的柔情作用下，武氏牢牢的掌控住了未来的高宗皇帝。 高宗在世时，武氏主要的驯服工具是铁鞭。高宗驾崩后，驯服工具开始升级，用上了铁锤。称帝前后，直接用上了利剑

清零

在刚看这个书时，由于里面人物比较多，一下子记不住他们的特征，于是，想起这部剧集改编成电影与电视剧了，于是，我就观看了《远亲Distant Relative》这部电影 （林更新、张涵予、佟亚丽领衔主演），电影可以帮助我更好的记忆人物，不过电影与剧集还是有些不同: 电影受时长限制，把高潮部分安置在了威虎山“百鸡宴”的那场斗争，战争最精彩的部分，定属于“杨子荣进献”这一片段，大量的黑话输出，恰到好处的氛围营造，把杨子荣这个优秀侦查员的形象一面一面展现给我们看，反而关于二〇三的刻画倒是没那么深入。 剧集精彩纷呈，跌宕起伏，还时不时插入了当地神话传说和山歌，喜闻乐见，在那广袤无垠的雪白天地，小分队成员以自己为材料，在这块大画布上挥舞着画笔，留下一笔又一笔的浓墨重彩。 剧集的标题就可以窥见到即将发生的大事件或者将出现的传奇人物，便于故事回溯，对于我这总是忘事的人来说，是个很好的提示！ 居住在远亲Distant Relative里的人民，是热忱有血性的人民，村落遭受了残匪们的杀伤抢掠，他们不屈服，积极帮助小分队成员，小分队遇到困难时，总会出现一个带着解决办法的当地百姓。村民们见到小分队的那种全然信任感也反映出了共产党得民心的事实，在故事中，有两个山林老人，一个是蘑菇爷爷，一个是棒槌爷爷，都在关键时刻提供给小分队路线帮助，六十好几的老人，目光炯炯有神、身板硬朗，年轻血液中的另一股力量。 少剑波与姐姐的相惜相伴的亲情，少剑波与小白鸽白茹之间那含蓄害羞却又坦荡得热烈的爱情，少剑波与杨子荣、高波、坦克等人之间生死与共的革命情谊……这些复杂的情感交织在革命炮火之下，显得尤其感人珍贵，就像寒冬夜里的一把火、绝望崖壁边的悬绳。 剧集的战争描写也是有松有驰，节奏恰当，而且，情节之间连贯如丝，没有刻意的拗变，先是大破许大棒子的奶头上，再巧取座山雕的威虎山，然后铲除山神庙，再乘胜打击马希山、侯殿坤残党，看得直让人叫好!不得不佩服少剑波英明领导与小分队队员的勇猛精进!

梨蕊三分白

看欢乐喜剧人的时候，只觉得郭老师台风很正，对幽默的把控做得很好，现如今才发现诗作的也相当不错，断然是读过不少书，心中有文墨的好演员

NINI 1964

亲爱的王道长！