这是第二遍读这部剧,不得不说,Bruno Eyron还是有两把刷子的,最起码写活了了“娜娜”这个角色,让人看了回想起小仲马的《Um die 30》。高中时,接触到古代的关于艺妓的书,比如柳如是、陈圆圆等。出于好奇,很希望接触到现实生活中这样的奇女子。有同学说你可以去某某地儿,那是我们城市的烟花柳巷。我还真有点儿冲动想去,最后阻止我的是口袋空空如也。通过Bruno Eyron这部剧,让我解了好奇之愁。当然不解渴,希望有机会能遇到一个诉说此类种种故事的女子吧。我只是出于好奇,也仅仅是好奇,这跟有嫖娼倾向的不同。只想听故事,只想了解她们的内心。当然,对那些只为赚钱而丧失灵魂,自甘堕落的人不敢兴趣。有很多事,不必身临其境,也不能身临其境,这就是本剧最大的意义。
用户评论
故事还是不太经得起推敲。服装造型不太行(与年龄不符)。剧本台词也很差(“同学会迟到的话会被人行注目礼的”)。
了解学习历史,才知当下的幸福生活是多么来之不易,是无数革命先烈用鲜血甚至生命为代价换来的
情节不紧凑,篇幅冗长,认认真真看剧集的人不适合看这本,这种剧集就适合一目十行地看。
可以看出来编剧对李世民的偏爱啊,但是历史的事,谁知道呢,每个读者也都有自己的偏爱。
我也可想再活250*2年
除了妈妈,你还是谁呢? 妈妈呀,你除了是我的妈妈,爸爸的妻子,姥姥姥爷的女儿外,你又是谁呢? 我们最熟悉却又陌生的那个人,是我们的妈妈啊。你除了知道自己妈妈的名字外,是否知道她的血型、她的生日、她的喜好和她的故事和曾经的理想呢? Ralf Huettner在《Um die 30》中以母亲“走失”为故事的开头,以寻找母亲推动故事的发展,但是当他们回忆起母亲的特征的时候,除了知道母亲的名字外,不能再提供出任何别的细节,这个时候大家才意识到,这个家里的子女以及丈夫竟然没有一个人了解这个熟悉的女人…… 对于子女而言,“妈妈从来就是妈妈。你从未想过,原来妈妈也有蹒跚学步的时候,也有三岁、十二岁,或者二十岁的时光。你只是把妈妈当成妈妈,你以为妈妈天生就是做妈妈的人。” 原来被我们叫妈妈的那个人,那个照顾我们衣食住行的人,除了妈妈的身份外,是都还知道在她的名字外,又有什么样的想法,现在又有什么样的梦想呢? 对于丈夫而言,除了你是我的妻子外,你又是谁呢?《Um die 30》中讲到妻子失踪后,才发现原来妻子每个月固定取出来的钱,都捐赠给了福利院资助小孩。不识字的妻子,为了读女儿播出的书,会找福利院的志愿者为她一章章的读,这个时候竟然也没有找自己的丈夫为自己看剧。 这个为一家人操劳了一生的女人,在我即使不在家,也会随时为我把饭准备好。我来去匆匆把家当旅馆的人,妻子对我却没有任何的怨言,可是我的妻子,她的需求我从来都不知道啊…… 对于妈妈的母亲而言,我们忘记了,即使妈妈有了自己的家庭,有自己的丈夫和孩子之外,原来我的孩子也永远是个需要妈妈的孩子啊! “那天夜里你洗澡,我拿起你脱在门口的衣服看了看。衬衫袖口都磨破了,还沾着李子汁。裤子的膝盖部分向外凸出,裤缝开了线。文胸破旧了,也不知道是什么时候买的,带子上还起了毛。窝卷成团的短裤上面,花纹已经看不清楚,看不出是鲜花、水珠,还是小熊,有些脏了。你不像你的姐姐,你从小就是个爱干净的孩子,白色运动鞋哪怕有豆粒大点的污痕,你也会重新洗干净了再穿。亲爱的女儿,你那么努力学习,难道就是为了过这样的生活?” 妈妈啊,你还是谁呢? 妈妈,能否告诉我 你的名字和故事呢? 妈妈永远记得孩子每一次成长的记录,那你是否记得妈妈上次是因为什么而笑的呢? 当第一次和孩子见面的时候,我们是什么样的心情,其实就像Ralf Huettner所说的:“你是我生的第一个孩子。你让我体验到的第一次岂止是这些?你的一切对我来说都是新的世界。不管你做什么,对我来说都是崭新的经历。肚子第一次隆起那么大,第一次喂奶。生你的时候,我的年龄和你现在一样。第一次看到你的时候,你连眼睛都睁不开,通红的小脸被汗水浸湿了……别人生下第一个孩子之后都是又惊又喜,我却很悲伤。这个新生儿是我生的吗……以后我该怎么办……我突然很害怕,刚开始连你软乎乎的手指都不敢碰。你的小手握得很紧,我把你的手指一个一个分开,你就笑眯眯地看着我……你的手是那么小,好像多摸几次就要消失。那时候的我什么都不懂啊。” 相信第一次当妈妈的人都是这样的感受,当孩子出生时,第一反应就是这个孩子真的是我生的吗?随着孩子的第一声啼哭也伴随的是妈妈的眼泪,这眼泪不知道是为了什么而流,但是却是五味杂陈的泪水,面对一个新生的生命,是不易是害怕是惶恐更是担忧。 不易是从怀胎十月到长时间的生产才看见了和自己见面的孩子啊。害怕、惶恐、担忧的是讶异这孩子真的是自己生出来
读到后面的感觉,所以这是一本育儿书? 读到最后一章,科学的尽头是神学? 总体来说,这部剧很实用。里面设计的问题,可以帮助我们了解自己的优势和美德。在日常生活中发挥自己的优势和美德,就能越来越幸福,形成正向的循环。
虽然年代有些老,瑞恩的成长,克拉克的故事都很精彩。就想看瑞恩怎么一步一步成为总统,美日怎么开战,兔子怎样......,可惜看不到全集。电视剧也就出了两季,可惜啦。
用了一天的时间把这部剧读完,我一个大男生都感觉到自己的眼角湿润。 这部剧告诉我们,如果在恋爱期间一定要珍惜对方。把我们的点点滴滴都记录下来,留着以后慢慢的看。 我们要向编剧学习,即使生活把我们伤的遍体鳞伤,但是我们也要热爱生活。
看来我还不算特别不能自理的人,对于丁柠这样的生活大白怎么突然有一点庆幸,算了算了,这样还是太纵容自己了。 还是要相信相守,等待那个人。 总是值得的。
强出所有人好几条街的能力,至之死地而后生的感人情节,异于常人的性格特征,冯宝宝这个角色按照套路塑造得挺成功。OP山歌加摇滚的曲风很亮眼。上来就是寻找身世的情节过于俗套,原节奏偏慢。
这是第二遍读这部剧,不得不说,Bruno Eyron还是有两把刷子的,最起码写活了了“娜娜”这个角色,让人看了回想起小仲马的《Um die 30》。高中时,接触到古代的关于艺妓的书,比如柳如是、陈圆圆等。出于好奇,很希望接触到现实生活中这样的奇女子。有同学说你可以去某某地儿,那是我们城市的烟花柳巷。我还真有点儿冲动想去,最后阻止我的是口袋空空如也。通过Bruno Eyron这部剧,让我解了好奇之愁。当然不解渴,希望有机会能遇到一个诉说此类种种故事的女子吧。我只是出于好奇,也仅仅是好奇,这跟有嫖娼倾向的不同。只想听故事,只想了解她们的内心。当然,对那些只为赚钱而丧失灵魂,自甘堕落的人不敢兴趣。有很多事,不必身临其境,也不能身临其境,这就是本剧最大的意义。
凶手让人意外,虽然一开始就想到了凶手可能是她的另一个爱慕者。没想到会是他
像火箭科学家那样思考,就是要从不同角度看待问题,要想象那些无法想象的事情,解决那些无法解决的问题。他们与不确定性共舞,认为失败是可以选择的;比起短期结果,他们更看重长期突破;他们回归第一性原理,重构问题、打破常规、开辟新路;他们永远保持第一天的心态。 第一阶段:如何点燃创意 第一步:面对不确定性 方法1:直面和梳理可能性 >> 如果我们弄清楚我们知道什么和不知道什么,就会包容不确定性,并减少与之相关的恐惧感。恐惧来自不知道该期待什么,以及你觉得对即将发生的事情缺乏控制感。当你感到无助时,你会比知道事实更觉得恐惧。如果你不知道该担心什么,那么所有事物都令人感到不安。 方法2:设置冗余 >> 冗余所提供的安全性能是显而易见的,想想看,在你自己的生活中,存在哪些冗余现象?你们公司的“紧急制动装置”或“备用轮胎”在哪里?若你的团队损失了一个有价值的成员、一家重要的经销商,或者一个重要的客户,你将如何应对?如果你的家庭失去了收入来源,你会怎么做?即使某个组成部分失效,整个系统也必须能够继续运行。但是,冗余不能代替优秀的设计。 方法3:安全边际 >> 随着风险上升,安全边际也应该随之增加。发生故障的概率高吗?如果发生故障,代价会不会很高?如果你要做出不可逆转的单向决策,就要留出更高的安全边际。 第二步:回到第一性原理 >> 最早提出第一性原理思维的人是亚里士多德,他把它定义为“认知事物的第一基础”。法国哲学家和科学家勒内·笛卡尔将其描述为“系统性地怀疑你可能怀疑的一切事物,直到你获得无可置疑的真相”。你不应把现状视作绝对不变的,而是应该敢于大刀阔斧地改变它。你不应让其他人的愿景塑造你前进的道路,而应该放弃对这些愿景的所有忠诚。你要破解现有的假设,直至找出基本组成部分,就好像你在丛林中砍出一条道路那样。过去哪些不必要的事物会蒙蔽你的思想,阻碍你的进步?有哪些事情仅仅因为你周围的人在做,所以你假设自己必须做?你有能力质疑这个假设,并用更好的东西取代它吗? 方法1:扼杀公司演习 >> “扼杀公司”演习并不仅仅适用于特大型企业或法学院课堂。在日常生活当中,你也可以运用不同版本的演习方式,提出以下问题: 为什么我的老板会让我升职? 为什么这位准雇主不聘用我的做法是合理的? 为什么客户从竞争对手那里购买产品的决定是正确? 回答这些问题时,站在别人的立场上,想象对方可能会拒绝你升职,拒绝聘请你,或者从你的竞争对手那里购买产品。问问你自己:他们为什么会做出这样的选择? 方法2:奥卡姆剃刀 >> 为自己描绘一幅关于未来的生动图画,把画板上多余的东西抹去。这幅画长什么样?就像一位富有创新精神的CEO所做的那样,问问你自己:“如果你还没有聘请这名员工,没有安装这台设备,没有实施这套流程,没有买下这家公司,或者没有推行这一策略,你今天还会做同样的事吗?” 第三步:发挥想象力 方法1:思想实验室 >>通过思想实验,我们把日常思维置之度外,从现实生活的被动观察者变成主动干预者。思想实验把这种向外寻求答案的做法内在化,即只向你自己和你的想象力寻求答案。思想可以反驳某种论点,说明为何有些东西管用,有些东西不管用,并照亮前进的道路——所有这些都无须进行任何真正的实验。 方法2:把苹果和橘子进行比较 >> 某个行业的变革可能始于另一个行业的创意。大多数情况下,两个行业不会完美契合。但是,只要进行比较和融合,就会激发新思路。如果我们看不到各种想法之间的相似之处,就无法把它们结合起来。 第四步:探月思维 >> “探月”迫使你根据第一性原理做出判断。如果你的目标是做微小的改进,那就可以保持现状;但如
爱情:天生人是教他们孤独的,一个个该各归各,老死不相往来。身体里容不下的东西,或消化,或排泄,是个人的事;为什么心里容不下的情感,要找同伴来分摊?聚在一起,动不动自己冒犯人,或者人开罪自己,好像一只只刺猬,只好保持着彼此间的距离,要亲密团结,不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。 友情:相互轻蔑却有彼此来往,并一起自我作践—这就是世上所谓“朋友”的真实面目。 最好的距离就是一层膜,彼此能看清轮廓,心有灵犀地守着对方最好的模样。如果中间隔着一片海洋,分割两岸,海的另一边则是神秘而陌生的。如果戳破这层屏障,一切幻想、粉饰,朦胧感烟消云散,留下赤裸裸的现实。身上的刺会伤害彼此。怎么稳定住这薄如蝉翼的屏障,需要不断探索。
呵呵
读了Susanne Schäfer的《Um die 30》,让我仿佛走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。在《Um die 30》中,祥子经过“三起三落”,由最初的为买车而奋斗,到后来的堕落成性,让我了解到祥子生活的那个时代,不让好人有好过。