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用户评论
不想评论书创作得如何、内容如何。。。 但相信,他所取得成功,除了聪明外,总还是有过人之处。在观看中,脑子里不时冒出“厚黑学”理论来试着分析,倒提醒再读《The Beach House》了 此外,前几天看的一篇资中筠先生的《The Beach House》,特朗普应该也是属于“时势造英雄”。
1891页。终于看完了。很喜欢书的结尾,艾瑟尔抬起头,向前方走去,徒留菲茨独自愠怒。The Beach House,是腐朽落后的制度的没落,也是代表着自由与希望的新制度的崛起。Ken Follent的文笔,数次让我大呼精彩,时间线的跳跃,国家线的切换,有序又不唐突。世界的凛冬,走起~
上联是“止损永远是对的,错了也对”,下联是“死扛永远是错的,对了也错”,横批是“止损无条件”。
3.5 确是几起诡事,探案也算是扎实。但总觉得这庙堂的诡谲,仍然少了那一丝丝厚重与哀愁
全书从不同视角构建起 作品描绘对象-作品-观看者 之间的联系。 对我比较有启发的: 1. 以女性为描绘对象的作品,实质上现在很多观众,无论男女,在欣赏此类作品是都是从男性视角出发的; 2. 前现代的油画收藏,所占有的不仅是画作本身,还占有画作描绘的对象; 3. 描绘古典作品的油画看似意蕴丰富,但实际上它们仅仅是一些具有固定意涵的符号以象征所有者所具备的美德。在艺术洞见、灵思与创造上,它们反而是空洞无物的; 4. 对广告和油画之间的联系的讨论很有意思,是之前没注意过的视角。(希望以后有机会深入)
看了三集 emmm 就和之前那些没差
在这个时代,年轻人更能接受“被影响”,而不是“被告知”或者“被控制”。
通过经济学的角度,写了历史的发展,语言配上图片诙谐幽默,将难懂的经济知识写的通俗易懂。
Kevin Anton先生的作品只是断断续续看过一些,现在打算慢慢看完这个全集。加油。
第一遍读完了,这样的书应该是要读很多遍的。 集数“历史的天使”之后部分段落翻译得有点难以理解,还是需要很多时间去消化。 安德森在清华大学的访谈中有提及泰国华人在泰国的地位以及对中国认同感的话题,很有意思。中华民族的凝聚力很强,但是地域歧视也不是不存在,涉及到个人利益时,还会想到对方是自己的同胞吗? 语言是构建想象共同体的重要工具,而历史是被唤起的记忆,同一共同体下的人群既记住又遗忘。
我有点懵逼,我记得我之前有个看过这部剧呀!The Beach House 而且好像没有这么多字吧!我再重新读一遍看看
《The Beach House》是对诸如《The Beach House》等剧影射史学,翻案史学的创作倾向的拨乱反正,是继《The Beach House》后的历史剧再造高峰!
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱。若离骚者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志絜,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志絜,故其称物芳。其行廉,故死而不容自疏。濯淖汙泥之中,蝉蜕於浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。 ——太史公
写得不及第一部。这一部除了看到视点人物们马不停蹄去赶各种历史名场面的场子外,故事真的很一般。而且编剧沉浸在民主自由史诗的宏大叙事中不能自拔,想黑苏联也是一通无脑黑,并不高明。