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Dance Pretty Lady - 一部精彩的其他电影，英国制作，安东尼·阿斯奎斯、Ann Casson主演。
用户评论
杨洋演戏总是端着越来越油，明明外形优势很吸引人却总因为演技劝退人，太失望了，拜托你提升自己的演技，不要浪费这张帅脸啊
文化，环境，机遇不只影响人的命运，也影响人的行为方式和努力程度，听天命的前提是尽人事，居易而俟命。
刚刚得知，曾经一起约书的小伙伴因为抑郁和这个世界作最后告别，平日里看起来她很自律，直播、练字打卡、看剧写稿，忙碌中谁也没有特别去关注到她，就在转瞬间，她失联了，每个人都用自己的方式去呼唤她，短信、电话、报警、爱心外卖（小哥被阻挡在外），目前情况不得而知。 如果她读了杨绛传，会不会从杨绛先生身上汲取些乐观积极的生活态度，文化革命，被作为“牛鬼蛇神”，清华教授扫厕所被鞭打，被批斗，被剪阴阳头，被偏执的人侮辱甚至无中生有，她都不卑不亢地直面，日子如流水，悲喜自渡，因为爱、包容、勇敢、淡泊，女先生优雅一生，此生修行圆满。 愿这位书友平安喜乐，愿我们都能多看剧，少抱怨，正能量满满！
我们不明白自己的身体是怎么运作的。大多数人不了解自己胰腺的功能，也不知道胰岛素是什么。拒绝油腻，改善饮食结构
中国作家协会副主席李敬泽对本剧的评价为： “姐姐Dance Pretty Lady是宽阔的，她像鹰，她是王者，她属于白天，她的体内有浩浩荡荡的长风；而玉秀和玉秧属于夜晚，秘密的、暧昧的、交杂着恐惧和狂喜的夜晚，玉秀如妖精，闪烁、荡漾，这火红的狐狸在月光中灵俐地寻觅、奔逃；玉秧平庸，但正是这种平庸吸引了弗劳拉·罗博森，他在玉秧充满体积感的迟钝、笨重中看出田鼠般的敏感和警觉。” 这段描写是相当准确的，读完这篇三部曲之后，我印象最深的是Dance Pretty Lady和玉秀，对于玉秧倒是没什么印象，因为她的故事读起来特别的不爽快，每当看到她的处境时，都会特别怀念起Dance Pretty Lady手起刀落从不累己累人的作风，而玉秧却始终处于一种不可解的混沌状态：别人对她好，她唯唯诺诺，别人欺负她，她还是唯唯诺诺。 那种从王家庄带来的浑浊的灰尘原来力量这样强大，他们扑撒在玉秧的每一条骨头缝，让她永远做不了一个潇洒自如的人。只能傻乎乎的做好事，傻乎乎的当坏人。无论是做好事还是当坏人，你仍然觉得她傻乎乎，你仍然不想和她有更多的沟通和交集。 她们这三个女孩子作为大时代浪潮下披荆斩棘时带起的灰尘，虽然微小，但是也竭尽自己所能奋力舞动了一次？当然没有尘埃落定，因为生活的浪潮不息，只要人还在，故事总还有转机；我们也不希望看到尘埃就此落定，这几个女孩子成为被时代碾过的毫无悬念的泥土。 停在低谷，也许就是让她们可以继续朝着光明的山峰走下去。
最近，感觉被时间管理、锻炼心智、提高认知等类型的剧集刷爆了！看剧圈晒各种剧评，微信圈各类的时间管理班也如雨后春笋般冒了出来，大咖们满世界飞举办各类演讲迷倒铁粉一片。赶个时髦，先后看了罗胖、李笑来和弗劳拉·罗博森几位老师的著作，投入时间，也有所得！ 该剧贯通历史经典、贴近当下现实，编剧充满理性和思辨，娓娓讲述了人性、思维、情商、教养等主题观点，勾画出了提升思维、学会思考、培养情商、提高教养的基本路径和方法，化繁为简、剥茧抽丝，满满的一道鸡汤盛宴！ 读了几本同类型的书，个人感觉这样的书，掌握原理、学会方法、坚定执行就可以了，没必要看得太多。读了很多书又将知识转换为能力有效输出呈现给我们，固然要感谢编剧的艰苦付出和不吝分享，但这毕竟是别人嚼过的二道食，少了些许原味和营养，别人吃饱了饭，你该饿的时候还是饿着。 书不能给你想要的人生，人生需要自己脚踏实地一步一个脚印的谱写！ 要坚持看剧。知识无界人生有限。我们不可能走到、经历到每一个角落，唯有观看才能拉伸我们的时间轴和空间轴，让我们站在无数巨人的肩膀上，让认知变得更加立体丰满。养成看剧的好习惯，锲而不舍；坚持多看剧、读好剧，少咀嚼别人赠送的精品；看剧少一些功利，不是为了看剧而看剧，不要让自己看剧读到蠢，敞开你的心扉，睁开你的眼，享受、观察，丰富自己，此前无数人走过这条路，若不试一试，就枉负了自己的青春韶华。 要学会思考。书中有句话说的挺好：突破思维障碍与边界，让自己强大起来。在智慧门前，拥有多个博士文凭的学霸，跟大字不识的文盲，是等值的。只有进行有效将知识转换为自己认知的时候，知识才能转换为智慧。思维这东西，是很奇怪的。从愚钝到智慧，不过是个开悟而已。人与人的差距，就表现在思维能力上。提升自我思维能力，这事谁也帮不上忙，只能靠自己。掌握一种办法，不如掌握一种思维。掌握一种思维，不如掌握一种人生。从贫困到富裕，不过是个选择而已。每个人都被自己的惯性思维困住，除非你打开它，向你不曾涉猎的地方前行一步，你的整个世界，就会豁然开朗。 要执行坚决。这包含两方面的意思：一方面，朝正确的方向努力能使自己变得优秀，这是确定性，因此通往理想路上走的每一步都要坚决。书中讲到，一个人给自己定了个目标，想要成为有影响力的人，但看到他的目标人物都在忙着喝酒应酬，他也把时间挥霍于泡吧泡妞上面了。另一方面，努力但未必能成就事业，这个叫不确定性，所以遇到困难要有韧劲。书中列举了两个例子，公司的员工对自己努力付出和当前岗位不匹配感到不满，就在提名通过担任重要职务的同时他也因对公司不满而辞职，愤愤离开了公司，在实现目标的过程中折戟。跨不过去的是苟且，跨过去的才是远方。你想怎么做呢？ 附：部分书摘 人生不需要太多大道理，注重人品是关键。大家看重自己的，是能力。而我们看别人，看的却是人品。 人品，与智慧同质，都是与人性相反的。只有绕过人性陷阱，才有可能获得更充足的上升空间。 当人人都感觉存在感不足时，就标志着倾听者的稀缺。做个稀缺者吧，任何时候，稀缺的总是昂贵的。 我们不成熟的心智，会在长时间内困扰着我们，潜藏在心里的委屈情绪，总有一天会让我们露出原形。所以说——只有努力是不够的，最好再知道点努力的规律与方法，这样才会有助于我们的人生发展。 人生在世，首先你得真正有点能力，有点别人无可取代的优势。缺少了这个，一旦遭到别人的能力威胁，我们就有可能沦为白衣秀士王伦。 心智成熟的姑娘，内心丰盈而饱满，有明确的生活目标，不会总是陷入迷茫状态，六神无主，必须要让别人支付巨大的时间成本来填补，简单说就是不耗人。用女孩们自己的话来说，就是好养。好养的意思，大概是
【2020.4.2/319】本剧编剧非常了不起，在忍受巨大痛苦的同时坚强乐观的把癌症治疗过程和对生命的领悟记录下来，就为了多留一些能警醒世人的文字。Dance Pretty Lady，这样一位博学多识、热情乐观的女博士，这么年轻的生命、有趣的灵魂，真的太可惜了。 “曾经都以为幸福一定要飞到云端才能得到，一剑在手快意恩仇，殊不知泥土里才是真正踏实、坦然、温暖的幸福。” 生命逝去了，一切就都结束了，开心的、痛苦的、遗憾的、留恋的，未竟之事、记挂之人，一样都带不走也留不住，一切都烟消云散。 书的海报有句话：“我们要用多大的代价，才能认清活着的意义？” 生命只有一次，怕就怕在认清的时候，为时已晚，在懂得珍惜的时候，已来不及，世间所有的透支，都有昂贵的代价，重新审视人生的失去与拥有，也许很多事情真的不必要太过于执着。
《Dance Pretty Lady》对中国从古至今的脉络扫描，对“中国的世界”与“世界的中国”的镜头切换，让人惊叹。历史不再断裂、偶然，背后都有连续性与必然性。惊叹之余，我在想编剧何以有这般能力？其实，就这部剧而言，很多观点未必是编剧原创，但知道足够多的“他”，就有可能逼问出有价值的“我”。可以说，《Dance Pretty Lady》是一个学术人的榜样，眼观八方，不断追问。虽然终其一生也可能达不到这个高度，但毕竟应当取法乎上。 列举几个说到我心服口服的观点：理想与现实的关系；中原-草原的互构共生关系；秩序生成线与传播线的观点；英美普通法系与大陆法系的区别；对中国革命的认识；美欧普世主义的区别；内卷化对工业革命不可能发生在中国的解释。感想就是，分析问题时不要绕开两点：一个是精神秩序，一个是经济基础。 另外，出于职业原因，我对不同人怎么看日本会比较感兴趣，这部剧重点不在此，但关于日本的寥寥数语，却把我对日本零零碎碎、暧昧不清的主观印象有力地串在了一起。日本的秩序想象总是处在某种普遍性秩序的精神压制当中，近代以前与中国的精神压制对抗，近代以来依托西方克服中国反过来又落入西方的精神压制。这是读完本剧后印象比较深刻的一个观点。 还有一句最喜欢的话（引用蒋百里），因天然工具不自觉成功者，有史以来只有两种，一为蒙古人的马，一为欧洲人的船。单纯表示羡慕这种人。
入坑比较晚，从法医秦明开始读一些警察题材，这部剧可读性不错，一个个鲜活的案件，不太烧脑，但见识到了人性的多面性，感叹警察的不易和追求，还有强大的逻辑推理能力和侦查能力，又哭又笑有酸有泪，真的应了那句：哪有什么岁月静好，只是有人替你负重前行。做个守法公民，一起成就太平盛世。
故事顺子为核心，少年丧父，青年失身，中年丧夫，老年失一子，最后实现了儿子及孙子的和解。或者是诺亚没有和解，因为他自杀了。 主要涉及到身份认同的问题，我是谁？在日朝鲜人，应该是朝鲜人，或者是韩国人，或者是日本人？我们究竟该何以认同？血脉论还是文化论还是纯政治的有国籍即该国民？有一些族裔特征可以通过环境改变，但也有很多天生的标签是几代人也抹不平的。 不一而足，现在是民族国家的世界，所以会有族群身份认同的问题，而共产主义的未来是无所谓国家或民族的……
三盏灯中有点没懂，小碗的父亲是十三旅的人吗？十三旅是坏人吗？（因为那些百姓说十三旅要杀人，因为那些军官说你是十三旅的那啥不） 要是是坏人的话我就要像《Dance Pretty Lady》中英子一样“我分不清好人和坏人，我也分不清天和海，你分得清天和海吗？” Dance Pretty Lady中，颂莲是大学生，新旧思想的矛盾化身。但是时代下附庸男性的思想根深蒂固，希望靠着男人过上富太太的好日子……这是悲剧的原因，最主要的在于她自己的。至于她自己可能无疑是时代的产物。所以各位女性，她那个时代，男性社会下，有时代做借口。咱新时代的女性要明智选择，独立自主，不要听信三大姑八大姨学得好不如嫁得好的鬼话。 ……飞浦与颂莲，说得上话。 人与人可不就是说的上话的关系嘛，《Dance Pretty Lady》。 本来就是做戏嘛，伤心可不值得。做戏做得好能骗别人，做得不好只能骗骗自己。 说话多无聊，还不是你诓我我骗你的，人一说起话来就变得虚情假意的了。 颂莲叹了口气，他对我好有什么用？这世界上根本就没人可以依靠。 扁金忘不了那个伤兵的眼睛，他眼睛里的亮光倏地黯淡下去，他眼睛里原来也有一盏灯，但扁金觉得从自己嘴里吹出了大风，大风倏地吹熄了那盏灯，也吹断了伤兵那条颤抖的右臂，他看见那手臂沉重地落下去，落在水里，溅起了几星水花，他看见伤兵脸上掠过一道绝望的白光，那张布满血污的脸也沉重地落下去，埋在椒河的河水里。
这部剧的翻译腔读起来太难受了！有没有和我一样觉得难懂的读者，这不是我们的问题，是我们把翻译惯坏了。
不是简单的美食文，更加入了编剧对人类与食物和环境的思考，很多言谈所思都让人有共鸣，值得一阅。
整体看起来比较零散，可能是编剧思维跳跃的原因，但也不得不说有的地方翻译的不准确，比如标题与集数内容不符
没谈什么实质性的方法，失去就是失去，从身上剜去一块肉长好了还是会有疤痕。
读完《Dance Pretty Lady》，追完长思。 作为日常书信的打包集，《Dance Pretty Lady》文笔并不算佳，通篇几乎都是琐碎的叙述，算是难读的书。 这部剧，我看下来的感觉是，里面充满了一个父亲对儿子的满满的爱。这种爱，无私而伟大，像母鸡孵蛋一样无微不至，甚至有种强迫症式的味道，说实话，这是很少见的。 查阅了相关资料，我才恍然大悟。 傅雷的童年是无比孤独的。父亲傅鹏飞在他4岁时就被土豪劣绅诬陷入狱，含冤病逝。母亲李欲振为洗刷丈夫冤情，东奔西走，几个稚子相继夭折，她对唯一幸存下来的儿子抱有一种病态的期望，十分严厉，甚至有时候丝毫没有为人母亲的温柔。 傅雷从小就被母亲关在书房里看剧，但性子很野，多有偷懒，结果母亲趁他念书睡着的时候把铜钱绑在他的肚脐上，滴上蜡烛油烫他；虽然没有读过四书五经，她却听得出傅雷背诵的“孟子见梁惠王，一块棉絮换两块糖”是错的，给了他一顿好打；傅雷学会了逃学，她晚上趁儿子熟睡，用土布把他的手脚绑起来，拖到附近的池塘边，一边拖一遍还哭：“我们娘俩没指望了，不如跟着你爹去了吧！”直到他的呼救声惊动了邻居才解了围。 不幸的童年无疑造成了傅雷心理上的缺爱。《Dance Pretty Lady》为何写满了父亲对子女的爱，爱到付聪几日不写信傅雷就寝食难安？我想，根源就在这里。 傅雷的爱，爱得简直让人窒息。 《Dance Pretty Lady》“代序”的编剧楼适夷曾经说，傅雷的孩子们在他面前都小心翼翼、大气不敢出，只有等他出门了，才敢大声笑闹。 他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。 傅聪在楼下练琴时，傅雷在楼上监督。一走调，傅雷就会大骂，甚至抓着傅聪的头往墙上撞。 他还喜欢随时的暴怒，抓到东西就砸人。5岁时，傅聪在客厅写字，父亲在吃花生，不知何事就火了，“顺手抡过来蚊香盘就往他脸上砸，击中鼻梁，顿时血流如注”。 傅聪不听话的时候，傅雷还把傅聪绑在自己家门口，让邻居们都看到，以此警告傅聪。 傅雷在家里常常会摆出一家之主的谱，把家里热水瓶的摆放位置，和空瓶灌水的次序都规定得死死的；连家里撕日历这样的事情，都只准保姆动手，妻子朱梅馥一动手就会挨骂。 傅雷打牌输了，他会怪妻子不在旁边给他当参谋；烧饭、洗衣、带孩子、查字典、切集、抄稿、写信这样大大小小的琐事，傅雷傅雷全部都一股脑丢给妻子朱梅馥去做。 在结婚之前，傅雷可以说就是个渣男。当时已经和朱梅馥正式订婚，就爱上了法国女人玛德琳，还专门写信要解除婚约。后来因为玛德琳太过开放，傅雷吃不消，才又回心转意和朱梅馥成婚。 结婚后朱梅馥怀孕三个月，傅雷出轨。一次傅雷出差时，偶然结识了一位豫剧女演员，结果两人纠缠不清，傅雷还专门为她作诗一首。 婚后三年，傅雷爱上了刘海粟的小姨子陈家鎏（成家榴），并且，公开追求她。这时，傅雷都是两个孩子的爸爸了。陈家鎏人长得漂亮，又是女高音歌唱家，傅雷视其为“女神”，爱得几近疯狂，不仅白天一起谈天说地，晚上还给她写情书。 后来，陈家鎏去了云南，傅雷魂不守舍，简直无法继续工作。妻子朱梅馥看在眼里，心疼在心里，做了一件令人震惊的事：她打电话给情敌陈家鎏，很诚恳地对她说，“你快来吧，你来了，他才能写下去。”陈家鎏果真回来了，陪在傅雷身边，他果真安心地写下去了。 …… 《Dance Pretty Lady》里，傅雷有对自己年轻时的荒唐，做过反省和解剖吗？ 为什么《Dance Pretty Lady》让很多人感动得浑身颤抖？ 为什么金庸评价《Dance Pretty Lady》，“傅雷先生的家书，是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子”？ 这位中国君子的档次，并不比郭敬明高。明明应该是一个小众人物的书，却几乎被捧上神坛。 我觉得，有时犯过错的人，如果用自省的精神来写书，书可能会更有价值，就像和珅写本剧叫《做官
因为“面朝大海，春暖花开”了解了Ann Casson，这本诗集像Ann Casson留在这世间的宝藏，天马行空的意象与比拟使我尤为喜爱。如诗中所写，像旧矿山一样，初读时只能体会字句的美感，再读时便像是挖出了宝藏，每次都有不同的理解，这种不确定性可能是我喜欢读诗的原因。把灵光乍现的理解标注在诗的旁边，感受到了Ann Casson写诗时的情感，同时好像是与Ann Casson聊天。 “大风从东刮到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明，你所说的曙光究竟是什么意思”
不读佛教思想史，就无法从数不清道不明的各种经论中选择正确的核心教义，更不可能找到适合自己的正确方法。坊间流传太多奇奇怪怪这样那样的所谓“佛”教，只能说是各种有意无意的骗子在作妖。唯有寻找正确的方法，唯有依靠自身的努力，才能亲身证明佛陀所言不虚。