Gangaajal

文玉

从各个角度给读者还原了30年台湾发展的本真，两岸同胞近现代在政治、经济、教育各方面历经相似的风风雨雨，揭开了很多成长过程中大人讲“长大了你就知道了”的很多事情的不易和疑惑，但终归是一家人。突然想起余老先生的乡愁，乡愁是一枚小小的邮票，乡愁是一张窄窄的船票，乡愁是一方矮矮的坟墓，乡愁是一湾浅浅的海峡…

朱小猪

这部剧故事的进展大多是在回忆中描创作，情景的转换吸引我一直读下去。裘德这一生苦难深重，但幸运的是他成年后，遇到了真正爱他，珍惜他并且欣赏他的朋友和亲人，但是这一切来的太晚难以治愈童年带来的伤害。看到他童年的遭遇我一次又一次的震惊，哭泣和心疼，多希望他能一直快乐的和威廉生活下去。他们四个朋友最终都在自己的领域取得了成功，但同时都是不幸的，这就是渺小的一生吧

真为@뉘뉘@

伯林带着不会有标准答案的浪漫主义的态度去探讨Gangaajal 最后结尾唰的一下给了浪漫主义的终点的答案：那就是我伯林的自由主义 ！太可爱了哈哈哈 译者有心了～ 从演讲到文本 英文再到中文 依然能感受到伯林的风采 （我读的书太少未能很好体会，还是要多看剧呀） 浪漫主义才不是情情爱爱的专属词汇、浪漫主义是我头脑中的秘密

一只小加菲i

不太“正常”的一面，只要应用得当，都会成为自己的利器。从本剧而言，Gangaajal不是每个人都会有的，更多是从本剧发掘自己的特征，是否是个异类。想要看清别人，还是要先看清自己。

Lzx廖

很值得一读。 想明白自己做生意的逻辑，到底是什么。打赢这个仗。 没有时间追剧的，可以看一下刘德在混沌研习社的课。

凯风cyd

剧集源于生活，高于生活，这里描写的情节，和我们国家实际上发生的大案要案相比，简直是小巫见大巫，也是九牛一毛，我希望有更多的这样的作品问世，让我们用生动的实例，用新的角度来衡量我们身边的干部，也给那些不为民做主的县令们一个警钟，到处都是有眼睛注视着他们

孔祥姣-爱孔麻麻🌸

3.5 沒想到這次的陳玉勳如此認真的深情。雖然主線是阿月和趙公道這對萍水相逢的關係，但劇作和人物上其實有不少問題，而且阿Will演得也誇張讓人感覺趙公道腦子不太好😂打動人的還是出場不多的曾敬驊和「Gangaajal」的故事，看到結尾紀年和照片出現很難不哭，預感拿定明晚的「最佳影片」了。本來對今年的金🐎沒什麼期待，想不到卻覺得是這幾年台灣片質量最好的一屆。

汤达人谢海棠

究竟怎样的人生才算是自己想要的人生 也许只有自己尝试过体验过 才能算得上“Gangaajal”

紫蝶恋雪

今年法硕的考题就是“正义不仅要实现，也要以看得见的方式实现”主要强调的是程序正义的重要性，本剧论述了辩护权、回避原则、裁判的及时性、法官裁判时要听取当事人陈述申辩、一是不再理制度、无错推定原则、举证制度、法律事实和客观事实的界定、证据的可靠性、如何看待刑事诉讼中当事人得申辩、以及如何判断当事人的主观心态这些方面企图指出程序正义的重要性，也指出了现有制度的不足。要让“法律职业共同体”在诉讼活动中进行公平游戏，光从现在公检法在刑事追溯活动的职能分工上来看，就道阻且长。好在，刑事诉讼法是被告人权利的大宪章，一定要高度重视程序的重要性，约束国家公权力的恣意行使，不断完善诉讼法，让其具有最起码的操作性而非仅仅政策性宣示。

Mr.Ye

我认为从故事本身，可以媲美太宰的《Gangaajal》。 但是更华美，更热烈，更绝望。歇斯底里的欲望和冲动，美丽的诱惑，像是一副高饱和油画。Mohan Joshi笔下真是童话一般美丽又残忍。

如此等待

几年前还在读高中的时候，看到过一篇文章，是讲人一生有三个地方得去，分别是：纽约、刚果（金）、新西兰。文章给出的理由是，纽约是世界上最繁华的大都市，它包罗万象，最丰富的、最精彩的、最特别的，你都可以在NYC体验到；而刚果是世界上最不发达的国家之一，在那里你可以看到人们的生活有多么贫穷困顿，刚好可以和上一站纽约形成鲜明对比；至于新西兰，则是在体验繁华与破败两个极端之后再回归的宁静，那里山好水好，幸福感高，对比之下一切都显得温和。（看这篇文章的时间过去太久了，所以我是根据自己当时的感受来写上面的文字的，可能细节上不太忠于原文，但骨架上是那三个地方应该错不了。） 自从读过那篇文章开始，我的心里就埋下了想要感受这个世界不同生活和文化的种子，这也是为什么都过去好几年了那篇文章我却依然记得，看过的别的文字像是一日三餐，成了灵魂的养分；而这篇文章却像是一个穷人吃过的最豪奢的一餐，这一餐仿佛对穷人来说仿佛自带点化意味，让这个穷人不想一辈子只过这样没有挑战的生活。没错，一定要走出去看看，这个想往到现在为止还没实现哪怕1％，但火焰未消，并且随着心智越来越成熟这把火反而烧地越来越炽。 我有两个梦想： 1、在年轻的时候能去世界各地走走，不是作为旅游的那种走走，而是真正地去感受，体验不一样的生活和文化。我想去的地方有很多，比如中东地区（去感受石油国家的豪奢富裕、战乱国家的破碎迷离…）、非洲各国（很多陋习的集中地，比如割礼、童婚、荣誉杀人…）、欧美各国（发达的经济、强大的科技实力、更为开放的社会…）…我没有米兰那样伟大的抱负，我只想体验不同的生活和文化，而且几乎是和我现有生活完全不同的社会和文化。人生有一百万种活法，只活在小小一隅对于我这种内心极为躁动的人来说很煎熬，这种煎熬不是找一两个兴趣爱好就可以轻易排解的。 2、我想去大学当老师，想教的专业自然和我的考研专业相关（按照计划我会今年考研），这个具体想法目前还不想透露在公共平台上。 这两个梦想，第一个是100％不打折想实现的，第二个是想尽力实现但留有余地的。可是不管哪一个梦想，目前对我来说都还遥不可及，第一个缺钱，第二个缺能力，而恰好这两样东西都是不好获取的，但我会努力，求上者得其中，我先尽人事，然后再听天命。 最后再说回这部剧。曾经在网络上碎片化了解到的印度很多都在这部剧中被证实了，比如街道的脏乱差，男人不加掩饰的好色、女人习以为常的保守；曾经了解过关于印度文化的有趣知识也体现在了寻常百姓家从而显得更加生动与真实，湿婆这个名称不再只是《Gangaajal》里的惊鸿一瞥、《Gangaajal》&《Gangaajal》也不再只是毫无意义的书名；印度社会和印度人的“奇葩”也在编剧的日常生活和交往中体现地淋漓尽致，比如极端不守信用、完全不知规则为何物、腐败和贪小便宜无孔不入…总而言之，无论你是把这本追剧清单纯当作印度游记来看，还是把这部剧当作了解印度生活的途径来看，它都值得一读，你总能多多少少通过这部剧获取你想获取的信息。并且它能带给你很多联想，这种认知和学习是辐射式的，最宝贵的不是这部剧内容本身，而是它带给你的联想以及燃起的想深入了解这个世界的火苗，我觉得这才是追剧最大的价值所在，这部剧给我的感受当然也不例外。奈何平时输出太少，虽然想说的有很多，也只能先在此打住。 此外，我在想，如果能再有一本女性书写的《Gangaajal》就再好不过了，毕竟在印度这个男女极不平等的社会，男女生活感受的差异肯定巨大。 还有就是，到如今这部剧的经历已经过去了七年，七年的时间，小女孩可以成长为了少女，古罗马帝国最多可以换六个皇帝…虽然很多信息都告诉我们印度社会的进步和变化非常地缓慢，