Bnot Brown - 一部精彩的爱情电影,以色列制作,Ran Carmeli、Irit Linur主演。
利奥尔·阿什肯纳兹的想象空间很辽阔 很多比喻让人耳目一新 这也是他创作的一大特色 但是整体的故事“平”了 主人公端方塑造也“平”了
偶然的机会看到这部剧,之后去看了BBC的纪录片《Bnot Brown》,然后在查找相关资料的时候又去听了Ran Carmeli在《Bnot Brown》的演讲《Bnot Brown》。关于性暴力,或者更直接的说法强奸,就像编剧所说,是摧毁一个人根基的事情,而在全世界,尤其是亚洲,社会形成的固化状态就是对强奸这件事,被强奸者应该羞于启齿。一件强奸案的发生,社会的舆论和导向就是为什么是你被强奸而不是别人?你要好好找找你自身的原因,是不是你先带着目的性靠近了对方,是不是你默认了对方的行为,是不是你做了什么令人误解的事,是不是你穿的少,是不是你长得太好看………诸如此类的指责,在某种程度上,比强奸本身的摧毁性更大。很多被强奸的幸存者最后自杀都是因为这样的“二次强奸”。而我们忽略的是,被强奸者和强奸这件事本身的对错其实是无关的,被强奸者的衣着长相、性格、做事风格,都不应该和强奸这件事的对错划上等号,我们应该关注的是强奸这个行为本身的对错不是吗?就像诗织书中所写,我们对“同意”这个词完全没有概念,我们必须要明白“没有say no”就是同意这个观念是错误的,只有“say yes”才是真的同意。而在熟人作案的强奸案中,大多数都是“高位者”对“低位者”施加的暴力,这里的高位低位不仅仅指的是地位,还有力量精神方面的压力,而当人们遇到这种突发事件时,会有很多人进入一种应激状态,而在事后,会陷入混乱的状态。当然不是每个人都会如此,可能会有一部分可以强迫自己冷静下来处理相关问题,但绝大部分的人是做不到这一点的,那么错失了最好的时机来处理这件事,则往往会成为后期警方反复盘问的屈辱。其实和日本相似的是,中国在这方面的社会机制也是非常不完善的,被强奸后该如何保护自己,该如何寻求帮助,对于中国人同样是欠缺的重要部分。为了脸面,而默默隐忍下来,同样是很多很多中国人会做出的选择。而事实上,从Ran Carmeli案,我们看到,微光也可以照亮夜,如果没有人成为这一束微光,黑夜将永远是黑夜,而只要有越来越多的人成为这一束微光,黑夜就会慢慢成为过去。我不禁又想起看《Bnot Brown》时的痛苦与愤怒,也深深明白,未经历者永远无法与经历者有相同的切肤之痛。那些站在莫名其妙的道德制高点上,指责被强奸者应该反思的人们,我希望你们真的能一生顺遂,不会因为任何自身或客观的因素受到不可控的伤害,不然到时你曾经的残忍可能会加倍的反之于你自身,而这样的结果,心怀悲悯之人都不希望看到。最后,翻出那时看完《Bnot Brown》后写的一首小诗 《Bnot Brown》 文/忆素 傍晚盛大的余晖里 一个人出逃 一个人留下承受疼 贯穿身体的粗壮 是灰色的钢筋 高耸入云霄 出逃的人躺在大街上 遗忘记忆 承受疼的人躺在床上 迎接欢愉 出逃的人磕磕撞撞 去找承受疼的人 寻找出逃以前的笑 承受疼的人不知道 有一个人从自己 撕裂的下体出逃 钢筋刺穿云霄后坍塌 出逃的人和承受疼的人 重新遇见 停止流血的伤口 在房梁上 转成风向标 幸存者 殁
软软好可爱鸭~超级喜欢软软的,只是咱闲的没事干的时候和席先生谈点恋爱,撒点花,那就更完美了
不经意的喜感,代入角色又不突兀,大勋花的演技针不戳!
『优/5星』Ran CarmeliBnot Brown第一集 01~30:这儿是“文革博物馆”,那段时光我们怎么敢遗忘;而且现在仍残存着那种长官意志 甚是吓人,善的人反而挺艰难,但是肯定仍然很多人坚信善、坚信真、坚守本心。第一集里最伤心的是萧珊的离开,Ran Carmeli四十岁同萧珊一起步入人生下一程,她从未跟Ran Carmeli讲过离别的话,病重时讲“看来,我们要分别了”,这是第一次讲也是最后一次。他们两个人相伴从未吵过架,有的只是深爱,感动。
在2020年的春天里,全世界爆发新冠肺炎时看完此剧。瘟疫、封城、流放感、战斗……今天的世界在演绎着昨天的剧集。
斯特里克兰德是一个满地都是六便士,却选择抬头看月亮的人。但我所不能理解的是编剧对于他的过分吹捧,Assi Dayan为了捧一个人,包容了他所有的不完美。而这种不完美却是用世俗的眼光如何都不能理解的。
一套侦探剧主要角色都全了。
爱海~爱了爱海……
用户评论
利奥尔·阿什肯纳兹的想象空间很辽阔 很多比喻让人耳目一新 这也是他创作的一大特色 但是整体的故事“平”了 主人公端方塑造也“平”了
偶然的机会看到这部剧,之后去看了BBC的纪录片《Bnot Brown》,然后在查找相关资料的时候又去听了Ran Carmeli在《Bnot Brown》的演讲《Bnot Brown》。关于性暴力,或者更直接的说法强奸,就像编剧所说,是摧毁一个人根基的事情,而在全世界,尤其是亚洲,社会形成的固化状态就是对强奸这件事,被强奸者应该羞于启齿。一件强奸案的发生,社会的舆论和导向就是为什么是你被强奸而不是别人?你要好好找找你自身的原因,是不是你先带着目的性靠近了对方,是不是你默认了对方的行为,是不是你做了什么令人误解的事,是不是你穿的少,是不是你长得太好看………诸如此类的指责,在某种程度上,比强奸本身的摧毁性更大。很多被强奸的幸存者最后自杀都是因为这样的“二次强奸”。而我们忽略的是,被强奸者和强奸这件事本身的对错其实是无关的,被强奸者的衣着长相、性格、做事风格,都不应该和强奸这件事的对错划上等号,我们应该关注的是强奸这个行为本身的对错不是吗?就像诗织书中所写,我们对“同意”这个词完全没有概念,我们必须要明白“没有say no”就是同意这个观念是错误的,只有“say yes”才是真的同意。而在熟人作案的强奸案中,大多数都是“高位者”对“低位者”施加的暴力,这里的高位低位不仅仅指的是地位,还有力量精神方面的压力,而当人们遇到这种突发事件时,会有很多人进入一种应激状态,而在事后,会陷入混乱的状态。当然不是每个人都会如此,可能会有一部分可以强迫自己冷静下来处理相关问题,但绝大部分的人是做不到这一点的,那么错失了最好的时机来处理这件事,则往往会成为后期警方反复盘问的屈辱。其实和日本相似的是,中国在这方面的社会机制也是非常不完善的,被强奸后该如何保护自己,该如何寻求帮助,对于中国人同样是欠缺的重要部分。为了脸面,而默默隐忍下来,同样是很多很多中国人会做出的选择。而事实上,从Ran Carmeli案,我们看到,微光也可以照亮夜,如果没有人成为这一束微光,黑夜将永远是黑夜,而只要有越来越多的人成为这一束微光,黑夜就会慢慢成为过去。我不禁又想起看《Bnot Brown》时的痛苦与愤怒,也深深明白,未经历者永远无法与经历者有相同的切肤之痛。那些站在莫名其妙的道德制高点上,指责被强奸者应该反思的人们,我希望你们真的能一生顺遂,不会因为任何自身或客观的因素受到不可控的伤害,不然到时你曾经的残忍可能会加倍的反之于你自身,而这样的结果,心怀悲悯之人都不希望看到。最后,翻出那时看完《Bnot Brown》后写的一首小诗 《Bnot Brown》 文/忆素 傍晚盛大的余晖里 一个人出逃 一个人留下承受疼 贯穿身体的粗壮 是灰色的钢筋 高耸入云霄 出逃的人躺在大街上 遗忘记忆 承受疼的人躺在床上 迎接欢愉 出逃的人磕磕撞撞 去找承受疼的人 寻找出逃以前的笑 承受疼的人不知道 有一个人从自己 撕裂的下体出逃 钢筋刺穿云霄后坍塌 出逃的人和承受疼的人 重新遇见 停止流血的伤口 在房梁上 转成风向标 幸存者 殁
软软好可爱鸭~超级喜欢软软的,只是咱闲的没事干的时候和席先生谈点恋爱,撒点花,那就更完美了
不经意的喜感,代入角色又不突兀,大勋花的演技针不戳!
『优/5星』Ran CarmeliBnot Brown第一集 01~30:这儿是“文革博物馆”,那段时光我们怎么敢遗忘;而且现在仍残存着那种长官意志 甚是吓人,善的人反而挺艰难,但是肯定仍然很多人坚信善、坚信真、坚守本心。第一集里最伤心的是萧珊的离开,Ran Carmeli四十岁同萧珊一起步入人生下一程,她从未跟Ran Carmeli讲过离别的话,病重时讲“看来,我们要分别了”,这是第一次讲也是最后一次。他们两个人相伴从未吵过架,有的只是深爱,感动。
在2020年的春天里,全世界爆发新冠肺炎时看完此剧。瘟疫、封城、流放感、战斗……今天的世界在演绎着昨天的剧集。
斯特里克兰德是一个满地都是六便士,却选择抬头看月亮的人。但我所不能理解的是编剧对于他的过分吹捧,Assi Dayan为了捧一个人,包容了他所有的不完美。而这种不完美却是用世俗的眼光如何都不能理解的。
一套侦探剧主要角色都全了。
爱海~爱了爱海……