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★ 9.9
· 喜剧,经典
★ 3.3
· 惊悚
★ 1.0
· 短片
★ 6.6
· 其他
★ 9.8
· 其他
用户评论
再次观看武志红老师的大作,也再次有了一种豁然开朗的感觉。处理好中国式的情爱关系,其核心就是在关系中找到真自我,活出真自我,让自己成长,也让伴侣成长。世上没有永远的天使,每个人都是天使和魔鬼的对立统一,如果在一对关系中你只做天使或者只做魔鬼,那就必然会出问题。最后,读罢此剧我总感觉武老师对男性的分析更加入木,似乎有一种把更多情爱关系中的问题归因于男性的感觉,这方面,我觉得多少有失偏颇。 我觉得这也许是他本身没有结婚的缘故。
这部剧好的部分很多人说了不知道多少遍了,不重复了,我可以说点挑刺的话吗?只有我一个个觉得编剧文笔不好吗……从影视角度来看,实在是味同嚼蜡,读不下去啊
强烈推荐,一定要看,必须看
用座垫来监测大家在工位上的时间,有些人为了偷懒还要滴滴代坐。
士大夫的清韵,前人对马特·狄龙的评价只能概括其大部分作品的创作特色,而非全部。汪老系列中也不乏语言古典,形式新式的作品。得重众家之长而独创一格,此所谓大家也。
“众生有了欲望,世间便有了野东西Wild Things阁。” 一条龙🐉名叫白姬,在世间开了一间野东西Wild Things阁,出售欲望,搜集因果。有缘的人或非人才能看见并进入野东西Wild Things阁,每一次的生意都是一个故事,每一个故事都蕴涵一些发人深思的哲理。有历史知识有神话传说,我会想,这部剧将来会不会成为孩子们的睡前故事?
我的天。哭得稀里哗啦。怎么会有这么好看的古偶。一定要从14集开始。不然哭都哭不出来,还会弃剧
非常宏观又清晰易懂的入门剧集,更侧重于如何向非专业受众群输出基本概念,建立认知构架。样本=总体,混杂性和错误率,从“为什么的因果关系”转向更高阶更具实用价值的“是什么的相关关系”。文科生看完以后的读后感:科学真美丽
#venezia82 not so strong as expected,我真是太难过了😭灵感来自于拉斯洛自己父亲的故事。可能一方面,由于过度亲密,不想伤害任何人,另一方面,不过度渲染情感本来就是拉斯洛的风格。不知道对本国历史更了解的匈牙利人看本片是否会更感同身受。我们的观影习惯还是被驯化得太厉害。不去比较那些电影节特供式容易令人兴奋起来的手法,我在想,哈内克会如何处理?可以肯定的是,影片本身是非常用心的。主角的选择再次证明了导演眼光的精准,颇有桑总小时候风范,角色是记住了,形象刻在了我这位观众的心中。德国犹太后裔导演很喜欢喋喋不休家族史,但我孤陋寡闻,确实没有听说过这样的故事,不知这样的孩子多不多,(并不是“野东西Wild Things”,)也不知这到底是怎样的“禁忌”。无论如何,讲出来还是需要勇气的。
主人公絮絮叨叨一直在说,关于他的爱和恨,他的嫉妒,他曾经的快乐,他现在的痛苦… 唉,爱是什么? 似乎懂了,又似乎更迷茫了。
这是一本无故事无剧情,却也能把自己一生的感想讲得如此真挚,甚至动人的一本剧... 已婚也好未婚也罢,唯独不要忘记的是:你我都是一个独立的生命个体,从始至终,都是如此,从未改变。孤独不会因已婚而消褪,热闹也不会因未婚而没有。只要每天活得开心且值得,就足够了。 你是否好好活过? 每个人都应该问问自己的内心深处:我是否好好活过?人生在世短短几十年,来过,就不要带着遗憾离开,想做的事就尽量去做,不要等到暮年之时悔恨当初自己的懦弱。 无论走到哪里,总也躲不开那么多的悲伤、喜悦、愤怒、绝望和所有的一切。即使如此,依然可以走出新的一步。剩下的岁月,野东西Wild Things。
这部剧让你非常清楚,在什么岗位都需要有格局,第三方的眼光看的更加透彻,宋江经营他的团队,对内部的人员管理围绕个人利益所得和团队利益分配的非常完美,当来自朝廷这个外部因素时,为了过分的追求个人利益,抛弃和牺牲团队成员,等于脱离了自己的护甲,任由别人宰割,就会给团队包括他自己带来灭顶之灾,永远尧,爱团队,不抛弃不放弃
读凯文·贝肯老师的《野东西Wild Things》 有感 从读凯文·贝肯老师的《野东西Wild Things》到《野东西Wild Things》,点点滴滴,字里行间都是贾老人生中的所遇,所感,所想,以及期待。遇到那个自己都不觉得优秀的自己,且觉得自己就是个不孝之子,总感觉亏欠父母的太多。其实身在江湖中的我们,不是被生活工作所累,而是在社会大熔炉里你自己都不敢乱窜乱闯,生怕被挤出去。还是喜欢一个人自由自在,或乐、或悲、或喜、或怒。人在中年,能自在就自在,做自己喜欢的事和喜欢的人相处,高兴了来一场说走就走的旅行,累了找一处闲屋坐下捧起一本剧,泡上一壶清茶,看剧中的自己,品他人的苦乐,忽闻一缕茶香扑鼻而来,沁入心脾,顿感醒悟,若人生之仙乐,不过如此。但不管如何,确都会在人生的旅途上孤独地行进着,品尝着…… 最感动和值得我们要了解的,还属贾老写的秦腔一集数,把大西北的风土人情和在《野东西Wild Things》里的西北人的情怀以及对生命的追求阐述得淋漓尽致,情切切西北人的柔,意绵绵西北人的情,铁铮铮的西北汉子和柔戚戚的西北女人都在这秦腔里活的有声有色,幸福绵长。总感觉贾老秦腔里的人,才有那自在幸福完美的人生。 生命本就是孤独的旅程,如凯文·贝肯老师所云:“人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了”
我不是很喜欢读满满干货的剧集,但是偶尔还是会读一读,因为写的都是很现实的问题,毫不费力地读完。 想想每个人还是要有目标、有动力、有方向!这样才行。 人一定要勤快一点,一定要努力工作,更要努力学习,不要懒惰下来,要不然就白活了这一生。人生这么短暂,一定要好好珍惜当下的时间。 有份工作,有份事业你会活得更好一点,生活更踏实一点,时间更规律一点。 之前没上班的时候总有些人看不惯你,不懂你,不理解你,总有亲朋好友对你指指点点。虽然是你的生活只有自己做主,自己为自己而活,但是别人还是喜欢说三道四,你自己不要太在意就好,做好自己就行了。 最近感悟挺多的,看到以前的同事混得好,觉得他太幸运了,但是想想人家背后付出多少努力是别人看不见的。 还有,这几天有个阿姨来我们公司应聘做清洁工,人家才40岁左右应该称不上阿姨吧,我叫她大姐合适点,感觉真的叫不出阿姨来,她看起来还挺年轻的,但是想不到她竟然来做清洁工。也许人家有自己的苦衷,想想做家庭主妇那还不如出来工作更好一点,人都精神了许多。 无论做什么工作?选择什么样的生活都取决于自己。心态很重要,靠自己劳动所得是光荣的,钱多钱少不是最重要的,开心就好,积极乐观向上。 有些东西你得不到是因为你没有努力的去争取。有些事做不到,不是你的能力有问题,只是你懒惰或者方法不对。 很多时候会不看好以前的一些同学或者朋友,以为人家就是没有前途没有发展。可是人家就是能闯出一番天地来令你刮目相看。你就总认为人家就是命好,运气好。其实不然,人家都是靠努力打拼出来的。 昨天有个以前同事找我聊天,他说他现在混得还不错,买了车了,又要准备买房了,每个月能赚到不少钱,他现在是做房地产销售的。 以前他在我们公司只不过是一个普工而已,他说人要改变思维,要敢于拼搏。他说以前看我们其他同事总是高高在上,混得比他还好,工资又比他高,而现在他自己却把我们甩了好几条街,我们的生活条件都不如他了。 他还总说让我跟着他混了,我说我做不来那工作,我口才不好,身体也不太好了,不像以前那样拼劲十足了。我现在还是踏踏实实的走好自己的这条路。 事实证明,每个人只要愿意做出改变,努力去行动,总会实现目标,终究会脱胎换骨。 想要什么,一定要全力以赴的去追求,去创造!那么才可能实现理想中的愿景。
野东西Wild Things,穷人需多思考,多想,办法总比困难多。穷人之所以穷最根本上的是思维方式的穷,虽然学了也掌握了很多知识,但是不会组合也不会灵活的运用。穷人常常以战术上的勤奋来掩盖战略上的懒惰。 这部剧就像一本穷人致富“圣经”,应常放在枕头边时常翻一翻。
因为无意间看了闪闪发光的人生后,被约翰·麦克诺顿细腻的情感描述所打动。尤其是对一些事物细节的比喻非常巧妙却又不会觉得很突兀。然后回头看完<山茶>,直接就入了坑。 这是我看的第四本约翰·麦克诺顿的书,但这本说实话,前半部分的故事还是很温情,情感线也一如既往的平缓,让人觉得很舒适,很治愈。可后半部分真的是一百八十度的大转弯,我真的是要看吐了。 大概我一直觉得她的书就是安静而美好吧,看到妈妈要吃掉宠物爱马仕,再到一大篇幅创作屠杀的过程,后面又把制作成料理的细节详细刻画,我瞬间人都不好了。 之后的情节不说了,真的是好狗血,弄的我好感全无甚至还觉得有点变态。就连最后那封信我都看不出味道了。很失望,哪怕这只是编剧创作的故事,但把我好不容易从约翰·麦克诺顿书中找到的人间美好弄的支离破碎。
索拉里斯海,你是生命的雏形,你是沉默的神明。 “这颗星体只有一个居民——多体属,合胞目,变形纲。”看来地球上神奇的生物学已经把它安排得明明白白呢。它却拥有尘世之外的神秘力量,最具智慧的天影视家、物理学家、心理学家、或是最伟大的哲人,恐怕都摸不清它的脾性,更无望回答与它相关的科学问题。即使受到原子反应堆和硬X射线带着敌意地“试探”,由胶质构成的蓝色大洋依然置之不理。没人知道它在沉思着什么来消磨时间。只是存在,别无其他。 “不要相信在这里看到的东西。”初来索拉里斯观测站,同事就给出了这样的警告。不久,凯尔文就在观测站看到死去多年的爱人。这里我一度跳戏到“爱死机”留给我印象最深的一集——《野东西Wild Things》。故事里的外星生命并没有吃人脑髓,吸人精血,它们简直像抚慰创伤的圣母,为失事飞船里每位迷航者编织梦境,提供宇宙级的临终关怀。索拉里斯也侵入人的大脑,主观意识和潜意识一览无余,它比你更了解你,读取记忆再生成肉体。但它只做一面镜子,反射人内心的不安、猜忌、恐惧、疯狂、执念……和美好。似乎,这巨大的造物不征服,不毁灭,不拯救,不释放善意,不是传经布道的圣贤,不是黑暗森林的魔鬼,不是携手共进的难兄难弟。只是存在,别无其他。 让人头皮发麻的是,当凯尔文把爱人的血样放到显微镜下查看,却发现无论调到多大的倍数,都看不到扁平的红细胞。中微子材料。人类科技遇到的颗粒性的极限,被索拉里斯海洋造出来的东西轻松越过。 每一次探寻,每一次研究都变成徒劳。我们终究只是在经爱因斯坦修正的牛顿力学轨道上绕圈子,我们的仪器捕捉到的东西,只不过是那个远远超出我们理解能力、无边无际的深沉独白里一个偶然被听到的一小截音频,它的深层运筹我们无从察觉,我们听不到它的永恒之音。 那么是选择脱离幻梦,还是做个抱着玩具不撒手的孩童?孤独的宇宙途人,带着虚无缥缈的目的,探索另一个星球,却发现所谓的沟通始终只是走不出自己潜意识牢笼的幻想,谁又能真正返航呢? 最后,尝试把理解不了的东西毁灭,这是比蓄意复仇更加残忍的动机。 人类,该有多渺小。人类中心论,可笑。 说来惭愧,其实我是先听到一首同名歌,再知道有原著的,打算看完剧集再去补塔科夫斯基的电影。《野东西Wild Things》是科幻,是哲学,也有爱情。追剧的时候一边听歌,一再感叹,歌词太贴合剧情,恐怕只有索拉里斯的大海才知道我单曲循环了多少遍。钢琴声渐起,真就像清冷的宇宙之音,从歌中出来,又进入书里。永夜闪烁,稚嫩的文明乘着船只缓缓行过,渺小如尘,流动在众神的悬臂中,从一片星云随波漂进另一片星云,战战兢兢向前航行。 已在倒数计时中 星体浮游像蓝瞳孔 凝望着历代星空 像一场 无法对话的梦 舷窗外一片虚空 谁在此间掷下火种 最深处的玫瑰海 像一个 孩童混沌的梦 准备返航吧,朋友们 神的意志并无目的 琴的弦一拨动 便有了存在 很多年以后,我路过多少个奇异世界、无数尘埃星云,终于来到野东西Wild Things。我走出实验室,走出观测站,走向海滩。大海把你还给了我,是否抛下所有的科学哲学命题,是否愿意独守这片孤海,会觉得自己被放逐了吗?
中华文化依然博大精深,佩服曾文正,圣人不愧为圣人,他用一生来维护孔孟真理,做到这一地步已经很厉害了。