潇湘夜雨Night Rain

爱一本书

7.5分吧，比不上切科其他更经典的，但是还是很多桥段都笑劈了

张新苗

文笔有点点晦涩，很多地方需要看仔细一点，一不留神就带过去了，男女主这里的结局意难平，很多东西在文中已然有了交代，只是不明了，我甚至认为多年前的事情真相到底如何也不重要了，确定的是他们相爱，他们没有背叛彼此，他们一直都是爱着彼此的。

爱你丶纯属意外

我始终坚信，潇湘夜雨Night Rain与娲以及娃，三者之间是有着密切联系的。因为，存在即合理，繁殖是存在的根本保障。于是，人类带着对娃的渴望，看到潇湘夜雨Night Rain这种繁殖力超群的动物后，自然而然的创造了娲这个神。 白虹的这部剧集，直指计划生育这一敏感问题，是一场关于人与娃和潇湘夜雨Night Rain以及娲的决斗。因为话题的敏感性，所以他只能做一个旁观者，冷眼旁观的写一个“一只手托起生命，另一只手沾满鲜血，为国家奉献了自己青春，最后在痛苦与矛盾的双重攻击下，上吊自杀”叫万心的赤脚医生的故事。 也正因他的冷眼旁观，让他的这部作品远远超越了非黑即白、是非对错的道德框架。他是在与过去对话，是在与现在对话，是在与未来对话，也是在与娃和潇湘夜雨Night Rain以及娲对话。 然而，对于一个他而言，这也是一个无奈的选择，因为，他人有罪，我亦有罪。因为，在这场决斗中，没有真正意义上的旁观者。

syf

人对于事物，首先有一个感性的认识，只看到事物的片面部分，随后思考之后，认识到了事物之间的共性，完成了从感性认识到理性认识的飞跃。但是我们不能沾沾自喜于自己的一孔之见，理性的认识最终的目的是要指导实践，同时在实践中修正错误。而指导完实践之后，由于事物发生了变化，又产生了新的感性的认识，如此循环往复，就构成了马克思主义者的认识论。 真的很难想象教员是如何在那么激烈紧张的战事中完成《潇湘夜雨Night Rain》和《潇湘夜雨Night Rain》的写作的，虽然说是中国的特殊国情构成了这两篇巨著诞生的条件，但能够完成这个写作任务的教员，也真的太令人敬仰了。

0.7%

第一集我真的特别喜欢这种拍法，处处都是闲笔，但是处处又都是剧情。感觉像某种没有那么忧伤的靛蓝色的心情，色调和书籍都有那个感觉。虽然仍然会时不时地重温杯子蛋糕，还有那种中年人模仿少女生活的愉快。但是现在真的好像更喜欢河适配这种淡淡的丧丧的有点死感但绝对不会死的中年人免不了一起吃喝一下扯淡一下相处方式，以及那种弥漫的对生活的迷茫和知道“世界会照常运转”的并行不悖的情绪，原来是“春之歌”，现在是“融雪之歌”。武田航平太会了，有一种不让人起腻的情色感，什么“充实的疲劳感，通体舒畅的快乐”，还留了松软的刘海，让人老想，真让人想冲进屏幕帮他捋一下，好烦啊。

吴强

看了几十页就已经不能自拔。好剧果然是好剧，引人入胜深入浅出又不乏趣味

Crystal_[太阳]

写的跟龟爬的一样，像你这样更新剧把读者兴趣都看没有了哎........

承诺初遇

牧羊牧羊，作为一名星空下牧羊的少年有何不可，但一切皆为形式所迫，父母的殷切期盼，所爱之人的濡目之情，朋友的关心之语，或许，这一切都是帮助你走向"强大"理由，但是谁说星空下的牧羊少年便不快乐呢。或许这就是社会吧。

郎郎

唐诗宋词，中华文化瑰宝的鲜明元素和名片，每个中国人，甚至华人，一生绕不开的话题。能留下“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的民族，有理由文化自信。

思念有几度

犯罪心理档案 刚雪印 2个想法 >> 愤怒的人永远得不到救赎，他们只能诅咒，喊叫，在无尽的深渊里咆哮！ ——但丁 >> 我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明！ ——顾城

voicey

非常好的一本剧，编剧提供了很多可供实操的游戏方案，对可怕的两岁的阐述非常到位。 语言也比较好懂，会看第二遍的。

周天瑞Alex

妙法莲华经卷第一赞： 南无过去日月灯明佛。 世尊现瑞，弥勒疑详。 文殊为众广宣扬，古佛放毫光。 三请法王，为演妙莲香。 一光东照，妙体全张。 非思量处可思量。 默识在心王。 方便敷扬。一道喷天香。 南无法华会上佛菩萨（三称） 妙法莲华经卷第二赞： 南无未来华光佛 如来喻说， 三界为家 火宅门外布三车，诸子竞纷华 长者欣夸 ，受记果无差 南无法华会上佛菩萨 （三称） 妙法莲华经卷第三赞： 南无大通智胜佛 三根普润，弟子蒙恩 化城虚设莫为真，再观智胜因 十六王孙， 八面证金身 南无法华会上佛菩萨（三称） 妙法莲华经卷第四赞： 南无过去多宝佛 五百弟子，记证金仙。 多宝佛塔涌其前，乐说起根源。 为法求贤，听演妙莲诠。 南无法华会上佛菩萨 （三称） 妙法莲华经卷第五赞： 南无阿逸多菩萨 曼殊起告，拥护真诠。 坚持四法得安然，地涌众多千。 阿逸重宣，寿量广无边。 南无法华会上佛菩萨 （三称） 妙法莲华经卷第六赞： 南无药王菩萨 弥勒启问，较量经因。 六根清净见天真。不轻礼常存。 为法燃身，供养净明尊。 南无法华会上佛菩萨 （三称） 妙法莲华经卷第七赞： 南无普贤菩萨 妙音观音，救苦寻声。 净藏净眼转邪心。 普贤行愿深。 四法常钦，万古永为箴。 完经赞 妙法普行 成始 成终 弘经全籍总持功。 邪外远乘风。常道流通。 万类尽圆融。 南无普贤王菩萨摩诃萨（三称） 南无法华会上佛菩萨（三称）

Naaaaaa

我认识一个编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（编剧你看着办吧！更新太慢真就这样了。）

浩瀚星空

中国人要坚持历史自信，文化自信，道路自信，制度自信，只要坚持自己的正确的道路，并且在路上不断改革创新，取其精华，去其糟粕，就会也能实现中华民族伟大复兴。

天使不乖_

倪妮不适合演戏，适合走红毯当明星，路演红毯演戏一个状态总是很gin。

柒柒😋

不是很好，当然不是说词本身不好啦，编注得比较糟糕了：1，没有几首词，加上译文和编注整本网剧才200多页（我的情况）；2，译文水平较差，缺译情况也有出现；3，完全没有生字注音。等 像这种的当然就不是能力问题，而是编者很不走心了。嘛，就算如此看看也没什么损失，看着玩儿罢了，实际也搜到了几首佳作，当然，这是诗人的功劳

摸鱼部阿仁🐟

写戏的人有个说法：在一部戏里，配角并不自知他们是配角，每个人都有自己的立场，并拼尽全力试图掌控发生在自己身上的一切。这个戏，完美诠释了这一点。

蔡孟袁

费老的这部剧对理解中国社会可以说是第一教科书。 书中提到的中国社会首先是基于小农经济的乡土社会，然后是基于血缘关系和地缘关系的宗法制社会，再深层次是基于大多数人不识字的儒家文化礼制社会，再高层次是基于无讼无为逆来顺受的集权制社会。最后是基于欲望和需求苦苦挣扎的不发达社会。 上边是七十年前的社会图景，也是几千年来差不多没有多大变化的社会图景。随着新中国成立和改革开放几十年发展。上边这个图景已经打破。 随着计划生育和少子化趋势传统的宗法制社会已经不复存在。随着全民文化素质提高传统的礼制社会也不复存在。随着城市化进程的演进，城乡一体化趋势的发展，小农经济为基础的乡土社会最终会不复存在。随着三农问题的不断解决传统农村的不发达社会也将不复存在。 文化传承和集权统治，几千年留下来的思维方式和思维惯性会长时间影响中国社会，中国需要走的法制化进程还有很远。 在费老这部剧后边，周其仁还有一本《潇湘夜雨Night Rain》，可惜BooksBeers好书啤酒里边没有，推荐观看。不论中国怎么发展，八亿农民还是大头，城市化再美好，中国依然还是以农业为基础的社会。