Tamalalia Forever!

保红

书还是蛮有意思的，很多故事现在看来也蛮有科学依据的，有些比较撤的，就当图一乐 有几则故事重复的情况。

怿

实用性很强，读的过程当中，脑子里不断闪现工作场景，真正能够指导工作，值得多读几遍

李天霞

看《Tamalalia Forever!》第二季知道了乐府，知道了这部剧，但挺失望的 首先佩服编剧的涉足领域之广，精神病学 心理学 全科学 预防医学，而且人到中年又开始学习书法 绘画，也有所成就 但这部剧中关于病例的部分，好多都挺无语的。前面创作精神病人的，优雅 宁静 有气质等等，创作的精神病院就像个害人的地方，精神病的药也都像是毒药。后面还有些误诊的 不遵医嘱的，看得头大，这样的患者真是伺候不起。虽然编剧在彩蛋中也说了只是个人的一些经历，以供参考，但仍觉得十分不妥。

一定会发财的闹闹🤑💰

能不能不要只讲虚拟的，现实中来点互动不好吗？你是只有游戏游戏游戏吗？

Apr

速速把剩下两部给本王抬上来

金牌咸鱼🐟

推荐指数：🌟🌟🌟（满分5星） 整体评价：这部剧读下来，感觉没有1岁孩子那部剧有共情，也可能像编剧说的那样，长大后的小朋友各有各的特点吧，我觉得可参考性没那么强。 ◆ Chapter 1 “乖乖的两岁”和“可怕的两岁”——两岁孩子的性情转变 >> 在孩子学前阶段，你一共要经历两个十分头疼的阶段，一个是在孩子一岁半到一岁九个月这段时间，另一个是在孩子两岁半时。 ◆ 1．两岁的孩子变得懂事、温和 >> 情绪稳定、快乐自足。 >> 他开始借助一些语言或亲密的动作，来表达对你的爱。 >> 他会把自己想要的表达出来，并且还希望那些东西永远都是自己的。 >> 喜欢观察和探究身边的世界。 >> 很乐意把动过的东西恢复原位，尤其是摆弄些瓶瓶罐罐。 >> 他喜欢每天都有和昨天一样的事情发生，他很享受这种有规律的感觉。 ◆ 2．两岁半到三岁之间的极端期 >> 他会违背自己的意愿，和自己对着干。 >> 他不断地探索、发现这个世界，虽然有时可能会让你恼火。 >> 对一切都要求“一致”。 >> 他的时间观念并不是按时钟来的，而是以事件作为标准。 >> “做选择”是件异常艰难的事情。 >> 固执、不听话，其实是为了获取安全感。对他来说，世界那么大，那么复杂，要是有一小部分（他的父母的世界）他能做主，他就会有安全感。 >> 和他对话时，为了安全起见，你要使用完全肯定的叙述句，比如“该做……了”“你一定要……”，这样他就不能马上说“不要”。 >> 动不动就不高兴了。碰到你约束他身体的活动，他一概不愿意接受，特别是你不让他做的时候，他就会生气、难过。他自己办的事或做出来的东西，要是不如他预想的好，他就会很沮丧，并且怨恨自己。玩游戏的时候，你要是叫他吃、喝、拉、撒、睡，或是要求他回家，他就会觉得受了挫折。同时，因为两岁半的小孩子都和他一样，不愿意和小伙伴分享自己的东西，不愿意和别人合作玩游戏，互相抢夺玩具的事情常常会发生，所以，他和小伙伴一起玩儿的时候，也是最容易产生挫折感的时候。 ◆ Chapter 2 以自我为中心——两岁孩子的人际关系 ◆ 1．两岁：基本不会注意其他人 >> 如果注意观察的话，你会发现两岁的孩子们彼此之间并不做实际交流，孩子的社会特征是“平行游戏”。 >> 孩子的语言虽然简单，但都有其用意，有时是想让别人注意到他，有时就是抱怨一下，但最多的话是用来表明其所有权的。 >> 两岁的孩子除了自己想要的东西之外，基本不会注意其他人。 >> 打架是沟通方式的表现，小男孩会为了玩具跟别的男孩争个不停，但却会轻易地把玩具送给小女孩。 在这个阶段，他们那些看上去像打架的行为事实上并不是在打架，孩子的出发点就是想把自己喜欢的东西拿到手。为了这个目的，就算是动手推打对方，他也会去做的。 >> 相互间的关系变动很大，大人应为他们安排多种活动。 >> 我们在为两岁的孩子安排活动时，应该多准备些好玩儿的玩具（最好是难度不高但有趣而简单的器材，比如装沙土的箱子或玩泥巴的工具等），多安排一些能让孩子们产生共同兴趣的游戏，便于他们自发地组成小团体，然后轻松自然地聚在一起玩儿游戏。 >> 不论他的表现如何，只要经历了与其他小朋友在一起的过程，就一定会有所收获。 ◆ 2．两岁半：最需要父母引导的时期 >> 两岁半孩子对于“合作”的理解比之前有所深入，但整体上还处在以自我为中心的阶段，以自己为出发点的心态仍占主导地位。 >> 两岁半的孩子在与其他孩子相处过程中，他对自己曾经玩过的、正在玩着的以及准备去玩的玩具有强烈的保护欲望，不允许任何人来分享。他的玩具就像是自己的生命一样，放弃对他来说是非常痛苦的

Time.

很多简单的道理，编剧通过故事形式写得深刻，我们有了生活阅历再读的话，能够调节过来的，感谢编剧的分享。 “别再为打翻的牛奶哭泣哟”

大快朵逸

这不是一本轻松的书。说来似乎很久没有很慢很慢地去读一本剧了。这部剧只有短短几百页，我却几乎用了一个月的时间去读。在年末的喧嚣中，读几页就要停一停。文中的英惠似乎是编剧着墨最多的悲剧女性，从她的身上，我感叹生而为人、生而为女人、生而为普通女人，在意识觉醒中无法挣脱世俗与内心困境的悲剧。可每一个人物又都是事件的推动者。常谈两性的区别，在社会学议题下，也无法避开两性差别不谈。文中的男性无疑是可恨与可耻的，他们有着天然的优越性，要么以居高临下的姿态，要么以艺术之名，去侮辱、去玷污女性。可是这部剧读到最后，又无法不去想整个人类的挣扎。 如何洒脱地活着？如何摆脱世俗的枷锁？难道只能给人性套上枷锁这一条路可走吗？我仍不知道，我只是观看，只是不断去思考，只是不断去寻找。

Amy～张爱文

谁知道Caroline才是最惨的那个，爸爸，妈妈，弟弟，女儿，都走了。。。。如今她还坚强活着。

Aster

关于公正的、有力且一致的论证。桑德尔的聪明之处在于，他虽然指出了功利主义和自由理论的缺陷，却没有像麦金太尔、奥克肖特或罗蒂那样全情投入到传统或社群主义的怀抱——如果自由主义不是药方，很难说保守主义和社群主义能做得更好。 桑德尔在最后试探性地将公民共和主义作为一种可能的解决方案摆上台，但也承认它未必是一个完美的答案。也许政治哲学领域也等待着一种包容一切的“大统一理论”，而《Tamalalia Forever!》正是建立在过去论争总结上的、关于未来理论的方向标。