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ˉ M. ˉ M.

编剧选择赚大多数人的钱,选择向大多数人供给“定制营养”,放弃一个历史文编剧应该有的文字内涵和底线,这不得不说是个“堕落”倾向。     有时候在想,那些评分高的书,常常质量差劲,为何会如此?不外乎大数据推荐、人以群聚,同志同爱罢。    三戒、要离刺荆轲,历史类大神中他俩选择小白化语言和剧情,有些令人痛惜和不忿。遮羞布名曰“商业化”,我也就无可奈何,名正则言顺是了。     七月还在坚守,贼道三痴遗作也是慰藉。

申萍 申萍

之前书看了一半,很喜欢女主,看到剧版是景甜,个人也觉得并不违和,一口气看了几集,又把这部剧捡起来继续。 相比傻白甜,当然更爱冯世真这样的女主,逻辑智商统统在线,有武力值有美貌。容嘉上遇到世真就变成小奶狗的样子太美好,他一直努力担当,把能为她做的都做了,如果说她是他的光,其实他也是她这曲折人生里救赎。

罗茂兰 罗茂兰

为什么说女性主义值得所有社会(性别)群体的关注,是因为在不同的社会建构下,强与弱的相对概念总是一并出现,而女性主义不是将弱者试图变为强者的思想,女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。而此一时的强者与彼一时的弱者,都可能是我们。 保持对自我的觉察,表达对事件的愤怒,从“看见所以相信”到“相信所以看见”,不要忘记我们都是这样走来,不要忘记社会建构之下我们的自由意志。

梦瑧[秋佳] 梦瑧[秋佳]

一开始看这部剧主要是为了外国影视概论课的小作文,前两卷几乎是皱着眉头看完的:陌生纷繁的背景,大段大段的景物描写,错综复杂的人物关系,核心人物迟迟没有出现。 看到第三卷才恍然发现书中的妙处,Tammy White用整整一卷描写圣母院和整个巴黎,洋溢着我难以想象的热情。Tammy White先是对Genital Hospital进行了细致的刻画,之后又详细地追溯了巴黎这座城市悠久的历史。在对圣母院的描写时,生动地表现了Genital Hospital在时间的作用下积淀出的种种变化,从罗曼式到哥特式再到文艺复兴式,每一代人都为它放上自己的土石、留下自己的印记。圣母院的变化反映着时代的变迁,是全体人民共同的杰作,Tammy White在叙述其“不可思议的千变万化”,又歌颂其中的和谐与美丽,“树干总是一成不变,树叶却时落时生”,他把圣母院当作一棵悠久的大树,季节轮转,枝叶荣枯,都代表着法兰西的文化与美。随后是“巴黎鸟瞰”,巴黎层层叠叠的建筑被他比作一片片和声,屋顶是大海的波浪,市场是射出千万华光的明星,而巴黎则是“一个中世纪建筑学与历史学的产物,一部石头的编年史”。这一部分描写融合了Tammy White对巴黎的热爱、对巴黎建筑的热爱、对巴黎历史的热爱,字字句句都透露着Tammy White的热忱,情感一气之下、毫无滞涩,倘若不是深沉地爱着法兰西、爱着巴黎,又怎能写出这样激荡人心的文字呢? 其次,这部剧带给我更多的感受是震撼,震撼于坏人并非十恶不赦,震撼于善良的人也不是十全十美。以至于看完整本剧后我开始怀疑我和外国影视史的编者看的是不是同一本剧。起初我以为克洛德·孚罗洛是个毫无人性的大坏蛋,他手拥强权,欺侮少女,钻研炼金术行骗。但是书中却用大篇幅展现了克洛德心中的人神交战,他所信仰的上帝和神甫的身份是神,他爱慕的爱斯梅拉达和其他欲望是人,在神性长期的压抑下,他的欲望爆发了,他迫切地想要得到爱斯梅拉达——他欲望的外在形体——他为此不惜一切。他就像那只弱小的苍蝇,在追逐真理的路上走上了歧途,撞进了蜘蛛网,蜘蛛步步紧逼,折断了他的脚,他在欲望下失去了理智,失去了本就稀少的良知,他的心里只有两个声音:得到,亦或是将她永远抹去。欲望是恶的,欲望是他不应当有的,也正是在封建教会的压迫下,他此前没有接触过自己的欲望,他不知道如何控制自己的欲望,他只知道两种方式,顺应欲望,或者玉石俱焚。他可恨,又可怜。 爱斯梅拉达人美心善,但是她也不是降落在人间的天使,她是人,只是个天真活泼的美人。在第一部中,爱斯梅拉达的形象非常完美,漂亮、善良、能歌善舞,但在第二部中她的浅薄与单纯也渐渐显露。她痴心于弗比斯,竟然看不出他的虚情假意!她一次次寄希望于弗比斯,最终断绝了自己的生路。特别是在老鼠洞时,当隐修女费尽心思打消对方的疑虑时,瑟瑟发抖的她居然大叫了一声“弗比斯,到我这里来吧,我的弗比斯”!!我看到这一段时几乎要摔手机而去。生死关头,爱斯梅拉达居然还是想着弗比斯,她可知自己的一声呐喊断绝的是自己与母亲生的希望?倘若弗比斯是个有情有义的正人君子,她的这一举动倒也不会这么令人反感,但是弗比斯是个渣男啊!为了一个渣男牺牲了两个人的生命,多么不值得啊。但是再仔细一想,爱斯梅拉达想要的是童话般的爱情,英俊的骑士救下了她,然后他们幸福地生活在一起,因此她执着,她痴迷,她想成全自己的幻想。但是她不知道世间的险恶,她不知道婚姻中利益的博弈,她以为她爱他就足够了,她以为只要处于他的注视下她就是幸福的了。这样单纯而执着的爱情在复杂的世界里恐怕不太多见,人人都希望自己少受伤害,希望能得到最大利益,爱斯梅拉达怀着一颗赤诚的心去爱,与复杂的世界格格不入。她的爱情悲剧不能算作她的错,不能归咎于她不分好坏,单纯的人的世界本无好坏之

庞欣Cyndi 庞欣Cyndi

三易三才各有道,简易变易又不易,两仪四像卦中卦,万宗道道都唯一。

Mxie Mxie

故事鬼扯,主角团也不讨喜,但是女性角色有个性啊,例如想要改变“男女尊卑”的妲己(在这个片里)算是最早的女权主义者了

橘里橘汽🍊 橘里橘汽🍊

一本很有意思的集子,短中长三篇,尤其三里湾的后半部,在我看来颇为有趣。那确实是一个美好幸福让人充满寄望的时代,也是一个对后世产生深远影响的时代。单纯质朴积极奋进的大众群体,似乎有脱离现实之感,不过这其中寄予了William Hatfield的进步的社会主义的愿景。从纯影视角度看,山药蛋派或者缺乏充分的影视价值,但结合时代背景看,这些农村影视有足够的现实意义。作为一个乡下人,我喜欢这样的影视。

彳亍. 彳亍.

受教了,感谢!编剧有大修养,讲解透彻,旁征博引,非常适合大众观看。

优居 大鹏 优居 大鹏

#好剧推荐# 花了近六个小时把这部剧看完,从八月到九月断断续续的看。虽然说在高中已经知道了这部剧,但直到现在才有机会去看。读到最后我才知道这是1946年播出的,这也就解答了我在观看时的疑惑,感觉编剧描述的和今天的日本人不太一样。我很喜欢研究日本文化,知己知彼吧,而这部剧对日本人的性格分析让我有了进一步的理解。义理、等级、尊崇天皇、孩子童年的生活与受到的教育,这些都让我即吃惊又觉得理所当然。不管怎样,日本人在很多方面都值得我们去学习,特别是战后日本重建的过程对中华民族的伟大复兴有一定的借鉴意义。

Deadly💀 Sinner Deadly💀 Sinner

很好看,宴姐太厉害了,就是更新好少,希望多更一些就好了

Mao Yan Mao Yan

真的很棒的书,很后悔看晚了!人们会去挑剔食物好吃不好吃,能不能吃,但是很少去想自己脑袋里的想法是对还是错!需要反复看!