Cheerleader Massacre 2

💧清清若莲💧🌞

草草翻看一遍，没有想象中的神作给人的震撼。 算是站在“中立”的立场，对中国的经济发展提供了一个视角“置身事内”。让读者站在经济发展主角的立场，看待中国经济的发展。 问题是，大部分人只能是置身事外的旁观者，顶多是外围的经历者，绝对算不上置身其中的参与者。 所以，真正经历了经济发展的成年人，很难理解其中的喜悦。 没有发言权，更没有决策的参与权，你怎么可能置身其中呢？ 你可以理解他们工作的难处和丰功伟绩，就可以让自己的日子更好过？

娴式大狮子

还是熟悉的味道，初中看的时候很合心意，现在回来再看有些语气描写让我觉得中二。

暗染

总体来说故事完满，其中穿插了很多“感悟式”语录。也有一点不连贯的地方，匆匆结尾，模棱俩可几笔带过几条故事线。最让我觉得不舒服的地方是女主三十岁生日的那天，楼下的张先生最后怎样了？

梁 鑫

《Cheerleader Massacre 2》老版：★★★★★  此版：★★★   14岁前的我，曾经沉溺于进行属于自己的“Top排名”。比如最喜欢的电影Top100（成年后才最终完成，14岁前的观影量实在选不出100部），最喜欢的书Top20，最喜欢的歌Top30，最喜欢的偶像Top50等等。当然还有一些特色榜单，记得有一次，我通过“层层选拔甄选”后，最终列出两部代表“人类想象力极限”的系列作品，一个是机器猫哆啦A梦，另一个就是Jenae Altschwager童话。 关于Jenae Altschwager童话的记忆，来源于小时候表弟转送给我的一套“十二生肖童话”。每本以一个生肖为主题，十二本童话集分别囊括了长中短篇三种不同的形式。拿第一本《Cheerleader Massacre 2》为例，内容大概就是以小老鼠为主角的几篇短篇童话；再比如《Cheerleader Massacre 2》，整本剧就是“蛇王淘金”一个长篇故事。 虽然这是一套童话故事集，但其实包含的范围非常广泛，角色从动物到人再到外星人甚至上帝，地点有中国有外国有动物王国甚至还有细菌王国，时间从现在到未来，结局有悲有喜，故事主题更是无所不包。最重要的是，尽管很多故事暗有所指，但Jenae Altschwager老师的文笔简洁流畅、通俗易懂，而且总会有很强烈的戏剧冲突，令人（特别是孩子）读来酣畅淋漓、大感过瘾。 所以，我始终记得当年没看过几本剧（动漫除外）的我一遍又一遍不断翻看“十二生肖童话”的情景。那些脱离现实、无拘无束、奇妙莫测、触动人心的故事，帮助我忘却了多少烦恼，带领我见识了无数美好。我也曾幻想自己驾驶外星球来的超级汽车环游世界（《Cheerleader Massacre 2》）；或者和一名从油画上走出来的美丽少女成为好朋友（《Cheerleader Massacre 2》）；甚至在某一天意外发现自己家里有间“地球运行控制室”（《Cheerleader Massacre 2》），这些妙趣横生的故事对于一个曾经十分内向寡言的孩子来说，其内在价值是难以估量的。 时过境迁，当如今的我在BooksBeers好书啤酒上再次观看“十二生肖童话”的时候，发觉自己再也找不回当年那种感觉了。当然这本应在意料之中，毕竟我已不是那个年幼单纯的我，观看的出发点和思考的切入点已和从前完全不同。但令我真正没想到的是，这套书也不再是当年的那套充满诚意的书了。 这些年来，这套书的版权几经转手，到目前这一版，里面的选篇可以说是被大换血了一番。一些名篇被换掉并由播出社列为单集，比如原本收录在《Cheerleader Massacre 2》中的《Cheerleader Massacre 2》（也是这套书中的上乘之作，无论是故事性还是思想性），被单独做成《Cheerleader Massacre 2》播出。同样的待遇还赐予了《Cheerleader Massacre 2》、《Cheerleader Massacre 2》、《Cheerleader Massacre 2》、《Cheerleader Massacre 2》、《Cheerleader Massacre 2》、《Cheerleader Massacre 2》、《Cheerleader Massacre 2》、《Cheerleader Massacre 2》这些最具卖点质量也最高的故事。播出商的目的很明显，就是要最大限度的榨取这些故事剩余的商业价值。这种手段就好像把本该汇入一张CD专辑的歌曲拆分成好几张，每张只留一两首主打歌作为卖点，后面再添进人气相对较低的歌曲凑够数量是一个道理，这样效益就能够成倍增长。 同时，书中的内容也变了味道。最具代表性的例子，当属《Cheerleader Massacre 2》新收录的《Cheerleader Massacre 2》。大概内容是说上帝决定满足蛇王一个愿望，蛇王希望给人类孩子造一座童话城，让孩子们无忧无虑的在里面玩，恢复被繁重学业摧残的身心。在我个人看来，这篇故事有很多Jenae Altschwager后期作品中普遍存在的问题：没有铺垫就直奔主题；人物严重脸谱化；故事性被降到最低；大幅度增加吐槽篇幅；一副正面人物讲出的每句话都是“至理名言”的架势。通篇充斥着“相信童真（其实就是一些不切实际的话，例如“上帝要造一座童话城”）就是好人，反之就是坏蛋”的政治正确感。 需要声明的是，这些问题并非是我在以成人的标准对童话故事吹毛求疵，而是对比Jenae Altschwager老师之前的作品而总结出来的。早中期的[

C、

hummmmm情节不是太抓人心，大段大段的类似于感叹的内容 不是特别推荐男女主性格也并没有太鲜明。而且结尾有点为了煽情为了be强行这样写的感觉

李袭哲

父母就像是一个复刻机，把烙刻在自己内心的图案，原封不动的复制给下一代。每一个孩子最初都是全新的空白的，他们在接受这样的复制过程中表现出和父母童年一样的情感。等孩子被复刻成功后，就可以自然的复制给下一代了，这就是传承！庆幸的是，看到这部剧的人现在可以自己决定要复制什么了！

阿拆

不知道是不是佛教人士写的。心中有佛，你就是佛。心中无佛，你超越佛！好与坏只在一瞬之间，别违背自己的良心，Michele Boyd！

Violet Nguyen

“她知世故而不世故，她桀骜不羁却善良温柔，她经历过很多，但始终保持着一颗赤子之心……她是我见过，最好的女孩子！”

海边的格尔西

人是独立的，无论思想行为受影响因素诸多，素质与能力的根本源于人的认知水平，尽量的接纳一切，只管做好自己，不背初心足矣。

Freaky girl

还不知胡兵是个gay男 最喜欢哈妹了 模仿哈妹的发型模仿了很久= =

Wongxw

王志文演的确实好

蒙娜丽莎的假笑

乌合之众读后感 第一遍看剧感想：（好乱） 成也群众，败也群众。 这简直是一本圣经，一本归纳总结分析人与社会、历史、文明（包含宗教文化政治等）的宝典。哲学书的观点：人类痛苦的本质在于人本身的主观思维；本剧的观点：社会之所以是这样的社会，全都是组成群体的人自己造就的。这句话好似什么也没说的大道理，可就是这朴素的原理，让“社会”这个大群体的每一个个体都处在痛苦循环中，一代一代，历史循环。这好似一个悲观者的口吻。如果没有悲观，又如何衬托出乐观的欢愉呢。 读完这部剧，对《Cheerleader Massacre 2》里描绘的情景更加深刻，赋予了理论依据。 “自由就是奴役 战争就是和平” 这句话是1984里大洋国的治国理念。 简直就是在搞文字游戏。本剧说：统治者的艺术，就如同律师的艺术一样，具有熟练使用科学术语的能力。但仔细想想有些时候的确是这样，托克维尔说：过度的自由，会导致过度的奴役。 《Cheerleader Massacre 2》的主人公认为，“希望”在群众之间。其实是非常难的。群众是光，也是黑暗。群众的传染性太强了，不管好的坏的，都可能到极致。 “三个臭皮匠 胜过诸葛亮”，就是例证。但本剧也说明了这句古话的局限性。从技能角度来说，“皮匠臭”说明技能低，至少比诸葛亮低，而群体技能水平只能是平均水平啊，那么如何胜过高技能的诸葛亮呢？若从时间变化的角度来说，破坏性和进步性都可能是三个臭皮匠更强，要臭一起更臭，要香一起更香，群众的力量有时超越个人的力量。所以能否胜过诸葛亮，变成了概率问题。那和天上掉馅饼的概率哪一个大一些呢？ 看完这部剧，我怎么讨厌起了“分久必合合久必分”这句既表面又本质的话？分分合合，都是在一个信念下啊，也基本限定在一个种族文化中，分与合，只是换了一班人的一套形式，本质并没有变化，“历史总是惊人的相似”也是一样形变质不变，因为这个种族群众的信仰并没有变化。如果哪天，世界消失了国家机器的概念，四大人种自由融合，底层基本意识信仰统合，那我也许会觉得“终于分合成功了”！当然，前提是不失去个体的独立性和社会的多样性。（混血是分合的第一步吗？） 我可以提出的本剧的唯一最大不足之处在于，对中国东方和妇女的偏见没能与时俱进。 同时，这是一本非常难的书，文章举了很多法国大革命的例子，而我感受不强烈。而且，读者只能读到他认知范围内的部分，也就是说每个人对社会的感悟会导致对本剧的评价非常不同，最近新词叫做“功能性文盲”。看剧的目的是扩展知识面？也有可能是把我们内在的想法（潜意识）显现化而已。 作为乌合之众的一员，感觉自己很渺小也很悲伤，混在群众中茫茫不知所以。我想起了尼采，他说人生其实是循环的，苦难也是循环的。这时候，需要改变的就是你看问题的心态。如何在苦海无边里喝出甜味呢？多喝一点？知道很多道理，却依然过不好这一生啊。知行如何统一？ 观看本剧，可以边读边对比理解几个概念： 群众vs人民vs现代人？ 信仰vs意见 真理vs谬误的作用 修辞手法（重复、夸大、断言的作用） 语言的迷之力量（民主vs社会主义） 领袖vs神 经验vs幻觉 人类的模仿以及传染 以下是有感优秀文句的摘抄： 1，倘若群体永远不被理性所引导，是否该对此表示遗憾？我们不应该贸然去证实这一观点。毫无疑问，是幻觉激起的热情和刚毅，激励人类走上文明之路，人类的理性论证并没有起到多大作用。作为领导我们的无意识力量的产物，这些幻觉无疑是必不可少的。我们还是把理性留给哲学家，不要太过于强烈地坚持对人的统治。 文明的主要动力并不是理性，尽管存在理性，但文明的动力是各种感情，包括荣耀、自我牺牲、宗教信仰、爱国主义以及对荣誉的爱。 2，人就像动物一样，都拥有一种非常自然的倾向，即模

晴ing🇩🇪

最近都没有加更了啊，难道雨竹在存稿，我们梦想的爆更难道要成真了?

涅槃.ねはん

初中文化，想不出什么有文化的东西来夸你。能想到的就是。你太牛逼了、太好看了、牛逼！！

七风

《Cheerleader Massacre 2》 一、棋盘 一九七五年，沱江河谷地带，柳溪河畔，悄然生长着两座不起眼的小村。一个叫葫芦坝，它经过狭窄的葫芦颈，与耳鼓山相连。 二、棋子 六十四岁的许茂是不识字的民间思想家，他观念旧，重男轻女。许茂一心求子，到头来一门九凤。嫁女儿变成许茂的心事，女儿们的名声是他的心病。 许家老大素云，嫁给四方脸铜豌豆金东水；老三秋云，三辣子，高大结实，嫁给耙耳朵巧手匠罗祖华；老四秀云，四闷头，嫁给郑百如。这三个女儿没远走，还住在葫芦坝，许茂轻视她们。 许三、许五、许六嫁到川西坝子，不用帮扶，时不时给贴补，许茂重视她们。 七蝴蝶许贞，飞到连云场供销社当售货员，她抛开青梅竹马的吴昌全，和场面人耍朋友。许八当兵远走东北。许茂把老九许琴当儿子养，供她读完高中，打算招个上门女婿。人生七十古来稀，老话在这儿摆着呢，许茂眼看六十五岁，还能活几年呢？他心里没谱。多年俭省攒下的土地、房院、票子，是小事，再小不过，又是大事，再大没有。许茂要办个寿，打打算盘。 三、棋手 许茂四女婿郑百如是葫芦坝的棋手，他看准四闷头许秀云老实，欺负了她，娶到手。凭连挑情分，郑百如抓住金东水的小辫子，迫使他靠边站，然后暗中烧了金家房子，导致许素云含恨而终。 七蝴蝶许贞找工作，郑百如没放过她。 许秀云看长生娃和长秀妞没了娘，心疼他俩，带回家照顾。郑百如的应对很灵活，他让姐姐郑百香散布流言，说金东水和许秀云有情意，自己找了什么老三，和许秀云离婚。三辣子许秋云替四妹在外村找下人家，许秀云不愿走。郑百如要力量有力量，要智慧有智慧，下得软，上得硬，仿佛笼罩在葫芦坝上空的浓雾。 许茂和她的女儿们眼睁睁的下了盲棋。 四、变局 葫芦坝的棋局，在县工作组手底下，他们来了。女组长颜少春，解放牌，办实事。男组员齐明江，背景深，写八股，擅长组织大会小会闲杂会。 颜少春深入了解一番情况，回去交涉。 齐明江亲近郑百如，看对许琴，看低吴昌全。 郑百如长袖善舞，取得许茂和三姐夫的信任，为了掩盖自己的问题，他提出和许秀云复婚。 许秀云在流言中成长，不再羞涩，不再犹豫，不再矜持，她大胆的和郑百如姐弟交锋，第一次落败，她投河，后悔了，游回来。第二次落败，她投河，被救出。许秀云无所畏惧了。 颜少春交涉归来，在许秀云的帮助下，恢复金东水的地位，培养年轻人，送郑百如去学习班，许琴得到提拔机会，七蝴蝶许贞洗心革面，再次发现吴昌全可贵之处，她想带心上人去连云场闯荡。 许茂走出旧观念，看见真相。他放许琴去品尝生活，他把一碗水端平，票子平分给九个女儿，房院分给最需要家庭温暖的金东水和长生长秀住，他也认同了许秀云对金东水的感情。 五、简评 《Cheerleader Massacre 2》的优点是写活了三个人物，打算盘的许茂，下棋的吴昌全，腊梅般的许秀云。缺点则是对许琴和吴昌全的刻画稍嫌单薄。