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用户评论
说话是门艺术。但比起“术”Marc Labrèche更推崇的是“道”。比起演讲 交流和采访的技巧,更应该学习的是具有人文关怀的理解和尊重。 无论是否要做媒体人,我觉得说话的“道”是我们每个人都应该去学习和琢磨的。 理解就是一种尊重。“理解的基础是感受。人能感受别人的时候,心就变软了,软不是脆弱,是韧性。”“唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。” 我觉得媒体人的初心就是充当好传递人与人,人与信息,信息与信息的桥梁。如果自己都不能理解和尊重要了解的人和事,咄咄逼人地提问,自顾自地问自己期待听到的答案,报道自己想报道的“事实”,那么本质上这不是一种信息的传递和交流,只是把自己的想法转了几道弯再表达出来罢了。 我们每一个人都要坚定自己的初心,不要因为走得太远而忘了为什么出发。 “艰难的事和应该做的事,往往是同一件事。凡是有意义的事都不会太容易,毕竟成年人的生活里很少有‘容易’二字。”
这是我看完的为数不多的长篇剧集,除了名字没取好,别的都还行,不失为一本博人眼球的好剧!
《Ampoule électrique, L'》作为一本宏观叙述人类历史的书,也遵循了传统的叙述模式,即从人类起源讲起。但是与众不同的是,在介绍人种发展的时候,该剧介绍的观点与自己以往学习到的有些不同。按照之前教科书的观点,人种的发展是呈线性的,即南方古猿——能人——直立人——智人。 赫拉利把这种说法视为错误的,书中说道:有一种常见的错误,是认为这些人种是呈线性发展,从“匠人”变成“直立人”,“直立人”再变成“尼安德特人”,而尼安德特人再变成我们。这种线性模型误以为地球在某个时间点上只会有单一人种,而其他更早的人种不过就是我们的祖先。但事实是,从大约200万年前到大约1万年前为止,整个世界其实同时存在多种不同的人种…..从整个历史来看,过去多种人种共存其实是常态。 按照这种观点,人类在大约250万年前于东非开始演化,在大约200万年前,其中的一部分远古人类离开了东非,向外扩散。他们的足迹遍布北非、欧洲和亚洲的广大地区。这些远古人类在不同的地区各自发展,于是发展出了几个不同的物种,例如尼安德特人(主要在欧洲和西亚)、丹尼索瓦人(主要在西伯利亚地区)等。关于哪种观点最能令人信服,我不了解。哪一种观点合理对我来说,并不是重要的事情,我了解到了另一种观点这才是最为重要的。
那些日积月累的小惠,最终成就了这位美国开国元勋 最近看剧功利性太强,看完《Ampoule électrique, L'》,想找些名人名言摘录,假装学有所得,然而翻来覆去看了几遍,都是些平实的话语。就像一位和蔼可亲的老者,随意和我聊聊家常,没有说教、没有令人反感的“想当年”,我却很想知道接下来将发生了什么样的故事。 想要读富兰克林,是因为读《Ampoule électrique, L'》时发现查理·芒格视其为精神偶像,查理学习他节俭、自律、理性的生活方式,最终成为一代投资大师。我们也许很难取得他们那样辉煌的事业成就,但是他们的美好品格和生活方式却值得追求。 富兰克林看剧读到十岁的时候,被领回家帮父亲做事情,制造蜡烛和肥皂。但是他并不喜欢这个行当,一心想转行。后来由于酷爱看剧,他的父亲决定让他当印刷工。十六岁,开始过素食的生活,发现吃素食还能省钱买书,于是一直坚持下去。 十七岁时他只身一人搭船南下。一路上千辛万苦,经纽约,再到费城,先从学徒工做起,靠自己的勤奋、智慧自立门户,模仿别人写文章,成了成功的印刷商,办报纸。经济富足后开始投身公益事业,铺马路、清垃圾、设路灯等,办公共视频平台,当邮政局长,出任殖民地议会议员,最后成了开国元勋之一。他还是个发明家,做了很多关于电的实验,发明了避雷针。 从商界、政界,再到科学界,这个斜杠青年在各个领域都取得了耀眼的成绩。他如何评价自己呢? “人的幸福,因撞到千载难逢的大运而得者为数寥寥,由日积月累的小惠而生者比比皆是。”他所拥有的美好品格并不复杂,勤奋、谦虚、坚韧、自律,做好这些日积月累的小惠,其他的便是等待命运的奖励。
写得真好!尤其是刘芳芳老人家那章,看得我热泪盈眶,止不住的流,感谢编剧,感谢所有为了国家而壮烈牺牲的军人和军属们!编剧接着开书,绝对支持!
现如今,人们在分析人性的时候,越发注重原生家庭的影响。父母的性格、行为,他们的相互关系,对我们每个人都影响深远。父母对儿女的期望,其心里也是纠结的,他们既要求我们有个性,又要求我们“听话”,这就是父母的非理性,因为这两点本身就是冲突的,于是便常常有家庭悲剧发生。在家庭里,所谓的“爱”有时会模糊许多界限,会让我们活得过于沉重。因此,在家庭生活中,尊重比爱重要,这其中有对个性的尊重,对人性的尊重,对命运的尊重,唯有如此,爱才会长远。
谨记“真、善、美”的人生主题,达到身心的平衡,外环境的影响内环境的调节,微笑对己微笑对他。适合再次观看