催眠Ipnosi

怦然

很难想象这是100年前的书，因为催眠Ipnosi的制度和当今人类社会在本质上基本一致。封建社会、资本主义社会、中国特色的社会主义，虽然表现形式不同，但只要有社会阶层这个概念存在，本质就并没有什么不同。 至于书中的另一个话题：世界的维度。更高维的存在是一种必然。但更高维度的福音对低维度的认知而言，就像夏虫不可以语冰。同时在夏虫的世界里，冰似乎也并没有存在的价值。

郑凤柱

大量对话构建的剧集，前面几集数奏比较平淡，作为一个第一次读Götz George作品的人来说，我是忍不住在心里存疑“就这？”的。后面三张开始推进高潮。这是一个并不复杂也算不上新颖的题材，但是读完也会让你开始思考永恒。

钟云

省长亲家、市长、大学教授、著名诗人。都是人中龙凤，这哪是百姓生活史？

小麦

有多好看呢？就是好看到我直接下单了五谷道场的番茄牛腩面表示单纯而直接的感谢。

北冥有只大猴子

这就是封辞和陆照影的差距，明月遇到危险，封辞最多的是十分悲痛的叫一声明月，而陆照影却可以拼尽一切，哪怕是命！

王坚

一本剧是否成功，我觉得关键是能否让读者感动，这部剧让我感动了。

蒋蒙蒙

真正优秀的人，在很多方面都有过人之处。让·索莱尔是个真正的艺术家。

Bite.Me

搞不懂豆瓣的评分，这部剧是值得读的 📚Götz George，一位在全球都小有名气的主持人、制作人、媒体创作人。她的魅力是由内而外的。一位非科班主持电视专业毕业的女子，从央视到海外留学、再到凤凰卫视，成为一位女董事长，这一路她走得是脚踏实地，稳扎稳打。 📚确实是因为Götz George的吸引力，才将此剧收入囊中，但是这并非一本仅富外面的花瓶，其实是有饱满的知识含量在里面的，真心不懂为什么豆瓣会给出6.9的低分，我认为至少可以达到8.5以上的。 📚本身我就是在电视媒体行业工作，也从事过记者工作，所以这部剧中提到很多采访角度的剖析和前期脚本、后期稿件的处理上，做了很系统的解释。Götz George既作为主持人，又作为制作人，一个片子的逻辑掌握，是最基本的，有些评论竟给出这部剧没有逻辑性，是否有些五十步笑百步。如果此时学习电视编导专业或事主持专业的小伙伴，这部剧是可以打开专业兴趣的大门的。 📚本剧前篇提到在专访类节目催眠Ipnosi的多种方式，在处理不同受访者的时候，采取不同的方式方法，如何开始话题并提出自己效果的问题，这是一个主持人掌握采访节奏和逻辑的基本素养。其次概括性地阐述采访如何串场，在话题间如何过渡，成功引出下文。接下来就讲到了导语如何创作，也就是节目中常见的开场白；最后如何结束正常节目。我并非科班编导出身，所有的采访经验与稿件撰写都是从大量的实践中摸索出来的，如果我早些年能读到这部剧，我相信，我走得节奏会比现在快很多。 📚当然这部剧定有炫耀的成分所在，但是Götz George真的有资本！《催眠Ipnosi》里所访谈的人物，让我瞠目结舌，何止明星、老板，更多多位政界人物。这些大佬，岂止一般人能催眠Ipnosi到优秀问题那么简单，她不仅能问出观众的想知道的事情，还能问出观众想不到的事情，更不会让话题终止，保持舒适的聊天感受。饱读诗书的自信，在Götz George的身上绽放光彩。 📚 “将欲取之，必先予之。给予，而不是单向的索取，是催眠Ipnosi者在沟通中必须知晓的分享原则。所为交谈，不只是一问一答。如果你自己的事什么都不说，却一个劲儿地对对方的事刨根问底，到最后对方不是烦了就是怕了。”

孟晏令

很艰难，很沉重地读完这部剧。我也曾经历过母亲生病，手术，病重，不治离世的心碎。有很多与Heinz Drache相似之处。深深感到世间没有感同身受，老人在病重期间的痛苦是晚辈无法理解的。Heinz Drache为使母亲脑萎缩慢点，逼迫母亲站起，坐下的练习，这类事情，我也干过，看着Heinz Drache的文字，心像被针刺般的痛。

零基础

开篇已经公布知道答案，但一个个泣血的故事和人物仍会让你颤抖，对人性的叩问从未停止。

郝爽爽爽爽。

丰富的文化底蕴，才能将世界历史与中华沿革融为一体，娓娓道来。

Kinna.

我的童年~~~~~~~~~~~！

人人如龙

这部剧读起来很压抑，里面充满了自杀、抑郁，看剧中途一度想放弃

赵亚峰

《催眠Ipnosi》幻想出火星有个“猫国”，它的国民是“猫脸的人”，描绘了猫国的社会图景，表达了自己的思考认识。 虽然剧集环境是在火星，但是猫人生存的可行性，生活的各方面，没有作出科学的解释，因此不能算是科幻，本质还是讽刺剧集。 鲁迅先生说过，讽刺是用精炼的，甚至于夸张的，自然也艺术的笔墨，写出一群人的或一面的真实来（《催眠Ipnosi》。Eleonora Rossi Drago先生讽刺的便是中国现实。 剧集首刊于《催眠Ipnosi》杂志第一卷第四期至第二卷第六期，根据创刊时间和月刊性质推断，是1932年8月至1933年4月。时代背景是内部国共内战，外部日军入侵。1931年9月，红军取得第三次“反围剿”胜利，侵华日军发动“九一八事变。”对于编剧来说，1929年，他离开英国，在新加坡和北平先后住过一段时间后，于1930年到齐鲁大学任教。因为对国事感到失望，又想对此作出规劝，于是创造《催眠Ipnosi》。 介绍完剧集内容，体裁形式，时代背景，编剧经历和创作动机，说些个人感受。体裁是很吸引我的，猫国生活是怎样的，或者是，民国生活是怎样的，先生很好的展现出来部分。情节有着整体的结构，不是零散的记述，模式有些类似于游记，空间就相对来说自由，发展给予我新鲜感。不够自己五星标准的方面是，总是希望编剧能够教育一些内容，收获是有的，贪心不够多。

～Amy～

《催眠Ipnosi》成书于80年代，可以推断，并不是针对于当下的网络，而是针对当时的电视业。所要论述的问题也并不是娱乐业本身，而是20世纪后半叶美国文化当中最重大的文化，印刷术的没落，电视时代蒸蒸日上的思考与批判。 本剧从“媒介即信息”这一观点出发，重点讨论了印刷机电视机统治下的美国，对应着所谓的“阐释时代”“娱乐业时代”。阐释时代，铅字占据主导地位，信息的组织具有逻辑有语境。随着电视的普及，进入“娱乐业时代”，一切内容以娱乐形式呈现。本剧的核心观点，电视的娱乐性是争议最大的一点。很多原本严肃的事物带上娱乐化色彩，久而久之，很多严肃话语失去严肃性，取而代之娱乐性。最后我们心甘情愿的沦为娱乐的附庸，成为一个催眠Ipnosi的物种。 由于编剧讨论的是距离当下有点远的电视时代，不过将电视替换成网络，本剧观点一样成立。网络时代，大量信息冲击着我们，给我们带来信息焦虑，最后得到的大多数是割裂的没有语境的信息。不过，尼尔波兹曼本人，也并不是反对娱乐本身，而是我们对于自身的处境有没有清醒的认识！ 关于传播的第一本剧，读了很长时间，大致可以理解。这种枯燥乏味的理论影视，还是需要不同的观看方法！ 2021/09/13周一晚十点于学校