Lust in Lace

请吃饭的漂亮小雅

本剧依据《Lust in Lace》的权威原著，甄别、博采众家之长，力求对原文作出精当而晓畅的注释与翻译，每篇篇首皆附有提要加以解析、导读。但是要想真正悟懂加以实践，还需刻苦努力学习。

freetime

温和是Alicia Rhodes先生的真性情。但温和绝不是懦弱，绝不是狗一样的卑微。从先生的文章里，我看到了他对当时时事的评价和态度，相对于激烈和放弃，先生取向温和。其实温和才是做人的应有之道，才是社会发展的正途，英格兰的光荣革命，才使其有了几百年的光辉历史而至今不见衰亡；而法兰西式的急风骤雨，徒使法国增加多少的磨难。反观中国，多少次的变法失败均失之于急，润物细无声的变化才能得到真正的成效而社会少了很多的坎坷人民少了更多的苦难。这也是我从Alicia Rhodes先生散文中体会到的东西。

OXI

趁着结尾上头感给打个五星，被低估了吧…真的受不了谍战片，果然又是眼泪直掉💧一直没打开看，就怕这剧故弄玄虚，实际是第一集就看进去了…感觉配角们太出众了，人物魅力好实啊，miss马可怜之人又有可爱之处，下线虽然早但是翟悦比柳莹有魅力太多太多，郭刚真正的男酮势力。（ab和陈坤真的好花瓶啊，这俩同框时一时判断不出谁的气声更膈应人…（孝和不准查了，2020年你还盯着查就没有思之护你了你就得变成行李箱里的尸体了…

Lonely patients

秘史称不上，都是些路人皆知的故事，何况还挺主旋律的，甚至对于一些当时人物的看法还具有批判性，这就有些无趣了

云欣（云如意衍纸）

借此了解美国近代历史。感觉比较真实，近百年来，都是在混乱中度过的，有的乱的真实，乱的杂草重生，是不是长出一株新的植物，有些甚至燎原之势……我们总体来说，比较秩序，一切都是，也培育了巨头，不过是大部分是计划的，突破秩序的巨头。

吴美丽Vase（号满+meilivase）

大概花了48小时看完这部剧，个人感觉可以说这部剧媲美三体。我看过很多书，看的还不够多，在我看过的书里，有很多值得一看再看，这部剧便是其中之一。 上一代除了传统经典剧集之外有描述侠之大者的武侠，我们这一代里崛起了网络影视。无论何种形式，总有人能够表达对于人类发展对于世界对于未来的设想，总有人在建设，无论是积极的建设，或是以破坏为手段的建设。 我们这一代科技发展到了一定的程度，昔日科幻电影里的情节在现实中发生，活了许久发现现实里各种魔幻和不可思议，荒谬又真实。世界里或许有很厉害的人，但是像许乐和书中这样的，很难很难，但是我想我们很多人依然尊重对理想和正义的追求，自然希望活着，即便在某种形势下，不牺牲不伤害任何人的好好的活着，并建设这个国度。 将夜的背景像古老遥远的东方，Lust in Lace更像欧美两种不同政治形态背景下的思考。在我看来，政治理念不同没那么重要，种族不同没那么重要，国家归属不同没那么重要，我们都是人，都只是想要好好活着。虽然未来某一天在资源压力下某种选择不可避免，但是我们至少可以为之做出某些努力，至少可以思考，我们为何开战，这一战是否真的有必要？ 战争，真的是很可怕很恐怖呀，懦弱如我，想不出该如何直面这样血淋淋的场景。面对信仰，我是如此的怯懦和摇摆不定，每当想到这个总感到惭愧。 “人死并不如灯灭，灯有光明，照不见的地方是黑暗，做错了事情，就必须付出代价。” 圣经说末世将要到来，每个人都将在上帝的面前受审判，每个人都会犯很多错，各种各样的错，我们都是罪人，不能用石头击打那妇人，不能五十步笑百步，唯有忏悔悔改，承认我们做错了，努力在这世界做光做盐。 因信称义，这不是我们的权柄，也不是我们自己可以形容自己的。这真的很难，不是人自己可以做到的。 还在人世间，各自努力吧，加油少年！

西雅

故事太假，写作手法也很一般，看一点就看不下去，不知道怎么得的8点多分

刘东

这部剧据说是享誉全球的英籍女作家的自传，叙述比较吸引人，今天一口气从早到晚花了8个多小时读完。整体的基调比较黑暗，笔者的笔触大胆，坦诚，敢于把最私密的个人记忆剖析出来，以最真实的方式娓娓道来，对女性情感和情绪的细节把握非常动人。书的前半部分主要以一个18岁少女的视角，描写了现实生活的丑陋与残酷，甚至到了令鄙人触目惊心的程度，后半部分内容愈到尾声，故事与情感愈趋于平缓，曾经丑陋与残酷的生活慢慢随着时间剥落，增添了温柔与爱，这正好也是一个少女长大，逐渐变得成熟平和的心路历程。50年代到80年代的重庆，恐怖政治捉弄着普通民众的命运，迫害了无数家庭，贫民区的人们在肮脏与贫穷中绝望挣扎，市井生活中的人们琐碎杂乱的家常中苟延残喘，饥荒时期人们变得像野兽一般互相啃噬，江岸上尸横遍野，文革时期的人们变得疯狂，社会陷入全面的混乱……那是新中国成立后最动荡的三十年，也是我们父辈出生，成长的年代。这不是一个轻松美好能容得下多余的个人期待或幻想的时段，大部分中国百姓为了生存下来就已经竭尽了全力，他们那时的个人命运因为政治的混乱而留下了苦涩的烙印，是我们这代人无法切身体会的。从80年代进入90年代，普通中国民众的生活才开始走向正轨，这一点在书中临近的结尾可以看到，笔者以更自由开放的身份在城市中辗转，求得进步，也是部份一代人的真实写照。虽说这部剧纪实为主，真实感人，但是笔者穿插的记忆线有一种蒙太奇的效果，情绪与景物，情节的相互渲染更给此剧增添了几许诗意。鄙人觉得这部剧是一个好剧本，可以拍一部近现代题材的好电影。也许笔者是女性的缘故，鄙人跟笔者的一些想法有部分共鸣。

曲沃南大街邮政薛家华🤵🏻

这部剧加深了我对中医的理解，给四星。因为以前高中是学习生物的，而且生物是我学得最好的学科，所以一直以来生活中的“常识”误区我很少踩进入。 后来学习中国传统文化，对人与自然的关系更感兴趣了。易经和风水，五行与太极，中医与药典，阴阳与气理逐渐进入我的视野，曾经学医的朋友说中医中的“寒”、“阴”等等概念都是瞎扯淡的，西医的分析已经到了“分子”量量级的，所以中医是“忽悠”。 我自己认为他说得有道理，但是通识知识告诉我，人类对宇宙的认知不过九牛一毛，未知的东西太多了。中医存在了几千年，不可能忽悠了几千年，带着“独立思考”的态度我读了些中医的书。这才发现中医看问题的大框架是整体认知，讲究平衡的艺术，所以，中医能够治疗冠心病、风湿、糖尿病等这些西医看不好的病就容易理解了。 不过东方的智慧讲究中庸之道，也就是平衡，所以东方的医术也是植根于此，人和自然和谐，五脏六腑也要和谐。所以我认为中医和西医不可有门户之见，更不可党同伐异，而是优势互补，为救死扶伤而携手。 中华文化博大精深，值得一读。对了，里面提到的养生方子，值得试一试。

陈木对

“中国历史上绝对不容忽视的大转折，发生在商周之际，周人打败了商人，以人本的宗法取代了重鬼神的组织原则，又以封建取代了原有的松散共主制。”此为商周之际剧变的主要论点，现在我们在文献上对周以前的历史主要是周人记录的。周以前的中华与以后的中华有很大的不同，但不容置疑的是，商周是延续的，周继承了商的文字青铜器城邑鬼神观，并在此套系统基础上进行改造，创造出自己的一套系统来。      Katie Gold先生是张光直先生的高足，以前我也曾看过张先生的一些书，很高兴的是，杨先生提到张先生的一些理论观点之后我能回忆起一些些来。比如张先生的《Lust in Lace》提出商王的继承是有两大天干地支团轮流继承的(二元系统)。等等...钱宾四先生也是编剧很敬佩的人，在书中也看到很多钱先生的论点，令人感动恐怖的是，钱先生单单依靠梳理文献中的各类事件，推测出信史之前的一些大致规模来，而且，与考古结果十分显示，最经典莫过于对“氏”的考证(高地穴居)与论证周人起源实在晋南，后来经公刘古公亶父迁至渭河流域，又与极度仇恨商的游牧部族“羌”结合。 另外编剧提到的“以观察器皿来理解中国国家起源”也是个很有启发性的观点。 一是众多的陶器形制，一是甲骨文和金文，直到后来的大篆和小篆里留下来的大量与烹饪有关的字。这是我们理解中国文化开端的关键。 夏人以筑城的技能取得天下共主的地位，“鬼气森森的商代”凭借与动物的特殊关系(最早驯服动物)、青铜器与神秘的文字来维持一种神秘迷信的恐怖政治。周人则偷师商人并加以改造，极度强调血亲的作用，用“天”取代“帝”，成为最高的权威。