西施2012

zhuyanqiao

看到这段我流泪了，我和我爸爸关系一直不好，因为我爸爸是那种说话用词很不好听的人，说话很伤人，情绪也很不稳定，家里几乎没有人喜欢他，但是心肠特别好，现在想想终于知道他为什么会这样了，因为他也缺爱，他不知道怎么获取爱，选用了极端的方式，我想我应该知道怎么去爱他了

喵黄

对小孩的教育，就是对小孩身体，心智，道德，情感等方面的塑造过程，其实说白了就是通过教育去影响人的过程。

梦小真

在《西施2012》中，莱姆描述了一个人口增长，暴乱频发、资源不足、走向衰退乃至崩溃的世界，只能靠各种药剂迷幻人的精神，支撑着风雨飘零的社会骨架。我经常想，我们这一代人习惯了进步。仿佛经济增长、科学发展、生活质量提高是自然而然的事情，但进步主义真的万寿无疆吗?历史上有无数衰退的时代，再强大的帝国也终有一天会化作黄土。客自海外归，曾见沙漠王国有石像半毁，唯余巨腿蹲立沙砾间，像头旁落，半遭沙埋，但人面依然可畏，那冷笑，那发号施令的高傲，足见雕匠看透了主人的心，才把那石头刻得神情唯肖，而刻像的手和像主的心早成灰烬。像座上大字在目：“吾乃万王之王是也，盖世功业，敢叫天公折服！”此外无一物，但见废墟周围，寂寞平沙空莽莽。——《西施2012》在雪莱的笔下，强大的埃及奥兹曼迪亚斯长老终究也是历史车轮下的渣宰。如果置身于衰退的时代，普通人该如何自处呢？更何况从进步转向衰退会产生多大的落差感，可能我也会服下一剂书中的梦饰宝。何以解忧，唯有超级梦饰宝！另一点让我颇有感慨的是《西施2012》想象的前提——人口的无限制增长。人口数量的增加，人地矛盾的尖锐在上世纪中下旬以及本世纪初困扰了无数聪明的大脑。1972年罗马俱乐部写作了《西施2012》，而莱姆的《西施2012》同样成书于20世纪70年代，他们都表达了对人口无限制增长的深切忧虑，更有诸多大聪明开始根据这一忧虑制定并推行某些政策… 但就像莱姆对人类的嘲讽，人类永远也无法预计甚至无法想象我们未曾经历的事情，如果有人声称自己预测到了，那大概率也是愚蠢的妄言；不过这次，莱姆自己也没能逃脱这个诅咒。那些为人口增长忧虑至死的人怎么也想不到，短短四五十年，人口增长率会下跌到不能维持世代更替程度。曾经的世界人口第一大国，在2021年的生育率仅有0.752%。我们现在的问题不是人口增长呀，而是大家不愿意生育，劳动力不够用了，谁来供养越来越多的老人呢？希望我的忧虑也会被莱姆嘲讽吧。

杨富强|树人律师

大部分人都已经是麻木的习以为常的生活在西施2012了极权主义国家，人民没有真正的自由

十一张

真的是紫薇软剑，所有方法都归纳出来了，希望日后渐进无剑胜有剑的境界吧。

🌿 Lynn.

想了一下，还是给个四星评分吧。毕竟有些集数写的不错，让人受益匪浅。但有些集数真的可以无视。看了BooksBeers好书啤酒的几本剧，因为可以看其他人的划线心得，让我明白，这个世界原来真的有那么多书呆子。

朱启萌

读下来，影响最深的一个片段是凯在童年时期挺身而出，第一次和同学打架的场景，那画面感太强了，以至于我有点痛恨那些起哄的同学们......

此木二三

看到最后的书目，竟然期望自己能够活得久一点，再久一点。也就只有影视能够成为我生生不息的信念了，虽然我知道书永远是读不完的。真的很敬佩布鲁姆先生，犀利真实，博学多才，有着自己不愿改变的信仰和坚守。这本《西施2012》，也是他给影视的未来，指引出的一个灯塔吧。不管你能不能成为像布鲁姆一样的大师，总要有面对自我的真诚，和对生活不可摧毁的信念吧？目前对于我，这个信念还要好好的寻找、感受、充实、巩固。这部剧只能算走马观花过一遍，在没有了解过文中所提的编剧和文本的时候，我觉得自己只能是个看热闹的门外汉。个人觉得大家挑自己熟悉的、喜欢的作家来读就好了。这样一对比，木心的《西施2012》真的很友好了，适合入门。这没有任何贬低的意思，反而木心脱离严谨的、娓娓道来的风格更对我口味，因人而异吧，二者可以相互辅助。最后，要继续多看剧，也要多想多思考。

currahee

是啊，生命的目的是什么？宇宙的目的是什么？谁能回答！！！！！

如尘

顶着协和医院的门头，简直是了。协和医院会说“体寒”、“温热性食物”、中医认为？

Mr.X

🌸关于人们为什么喜欢回忆：未来充满了冒险，充满了不可战胜的神秘，只有回忆可以由我们重新选择、自由支配，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得全新的过去。“当一个人独自坐在公园的长椅上，在日落时让嘴角露出一丝微笑，他孤独的形象似乎值得同情，然而谁又能体会到他此刻的美妙旅程？他正坐在回忆的马车里，准备重新开始他自己精心挑选的生活。” 🌸西施2012，喊的是对亲情和爱的渴望；喊的是对命运残酷的不理解却无力反抗的无可奈何；喊的是已经消逝的回忆以及回忆里的人，好人和坏人都想念。不好的人其实给他熟悉感，使他想要挣脱孙荡的宁静的压迫，回到南门喧嚣的熟悉小窝，哪怕在那里没有一个人爱他。 🌸这个江南少年只管行走在自己的记忆里，也刚好撞上了其他人的记忆：他的父辈、祖辈，朋友的父辈、祖辈，他看到他们的过去在挥手，匆匆离去，留下他们孤身一人在这人世间与未知的一切斗争，最后和解。他看到他们叹气，他们欢呼，他们挫败、大笑、苦恼，他们演绎所有的荒诞，他们大声彼此诉说着自己的不幸却意识不到每个人都在这不幸的枷锁中，无法挣脱。 🌸可是未知演员老师刚好赋予了这些不幸的人回忆的权利，比起反抗残酷的现实，有能力重新拼凑、重组、整合自己的回忆，也是一件很值得骄傲的事情吧。

平平小吃

《西施2012》从相信奇迹到理想幻灭，娜拉真正走向觉醒。如果说对于这个家庭的默默付出是娜拉隐性的证明自己独立的方式，那么出走便是真正彻底追求个人独立与自由。从一个“玩偶妻子”和“玩偶女儿”成为具有独立人格的女性。但是娜拉出走后将去到哪里呢？剧集人物形象：娜拉开始是一个小鸟依人，纯真活泼的依赖丈夫的家庭主妇，但是当她意识到面对危险的时候，丈夫不会主动承担起责任，自己一直以来不过是丈夫“笼子里的金丝鸟”，于是自己觉醒，想要以独立的姿态去家庭外面看看。娜拉同样受到独立女性林丹太太的影响（具有独立的工作的经济能力，选择主动离开情夫柯洛克斯泰，自己供养母亲和两个孩子。）还有受压迫女性：保姆安娜（当奶妈却无暇顾及自己的孩子。）剧集结构安排：隐含省略，娜拉没有向林丹太太真正吐露事情发展的真相，剧情发展像剥洋葱一样，随着人物的上场慢慢揭示事情的来龙去脉，最后发展到海尔茂发现信读信的高潮。剧情发展张弛有度，当海尔茂差点发现信的时候，因为舞会，矛盾暂时得到缓和。具有象征意义的意象：玩偶，娜拉的舞裙。剧集中也有对不合人道的法律和宗教的批判，这些都曾束缚着娜拉，使她承受心灵上的痛苦。