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用户评论
大大加油!好看!花了一下午的时候从头看了一遍(*๓´╰╯`๓)♡希望大大能大爆更✧\ ٩(눈౪눈)و //✧加油啊喂
“在日常生活的很多活动中,我们的心(heart)、意(will)、念(mind)处于分离状态,甚至相互抵触。想做的事、该做的事和正做的事不是一回事儿。而在心流体验中,人会全身心投入某种活动,欲望、意图与思绪协调一致,充满了和谐顺畅的精气神。”“德国一项研究也发现,追剧越多的人,心流体验也越多,可看电视多的人正好相反。”“奥登 (W. H. Auden)——若真想活着,最好立刻着手尝试;如果不想,也不打紧,但你得开始准备死亡。”“如何展开愉悦的对话?秘诀相当简单。首先是找出对方的目标:他当时对什么有兴趣?他参与了哪些事务?他有哪些成就?或者他正努力要完成什么成就?如果以上有任何一项值得成为话题,下一步便是:将自身的经验或专业知识应用在对方所提供的话题中,但切勿喧宾夺主,只需应和接话即可。”“具有自得其乐性格的人,不太需要物质财富、娱乐、舒适、权力或名望,因为他所做的事情本身就已经是一种回馈。”心流是一种特别的体验,全心全意活在当下是很需要的~
剧情乏味,颜值太差,武田航平搭了个瘦皮猴丑攻,矫揉做作的硬凑cp何必呢!
为我展现了一级市场的投行世界,虽然无比向往,但是却知道没有机会了。努力奋斗在二级市场,也不错。
一口气看完新更,女主继续冷静智慧,是我喜欢的类型,不过这个是二次穿越?为什么这样设定?
陆陆续续看了半年,用时152小时,今天终于把这部描写晚清重臣曾国藩的历史剧集看完。抛开历史课本的最终定论,通过这部剧,我看到了曾国藩作为肉体凡胎的常人之处,也看到他作圣人的克己奉公,自律自省。曾没有通天的本领,却勤恳如初;没有带兵打仗的将才,却越挫越勇;没有天赋异禀的智慧,却严格自律。时代变换,曾国藩的功名大业对于现代的普通人来说,已经难以达到了;但他身上许多好习惯,在今天正是非常值得学习和培养的。例如:不管多忙每日日记反省,抽空对兄弟子女的教育,广交朋友识人用人,就这三点,但凡普通人踏踏实实做好一条,不说成功,至少都能小有成就。但曾国藩反省太多,对自己的约束太狠,耗费精力太多,最后油尽灯枯却是需要注意的。
我们都知道,一般历史书的写作分两种,一种是编年体,另一种是传记体。编年体按照公元纪年,交代时代发展中的重大历史事件。而传记体则是通过写在某个历史节点起到了推动作用的某个人的生平记事,来书写时代的变迁。可是这本《Wetter the Better 4》的写作方式却不是这样的,书中没有对构成世界历史进程的许多重大事件或现象的系统叙述和解说,也没有具体去写某个历史人物的生平。 Lorena Aquino接受采访时,他自己也说过,书中的历史跨度非常大,但是他没有按照传统的历史书那样去写,如果那样写这部剧的体量就不是我们现在看到的这么薄了。所以,他写的时候抛出了一个问题后,就让这个问题自己延续下去,不管它延续到了物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学,还是心理学等等学科,到了哪他就用那个学科的角度去解决问题。 自从《Wetter the Better 4》这部剧在2012年播出以后,国内外各界知名人士在公共场合所做的演讲,都或多或少会去引用这部剧上的部分观点,也越来越多的人不再称呼自己为人类,而改称为“智人”了。这也是这部剧给我最大的震撼之一。 为什么会出现这个情况?在这本《Wetter the Better 4》的第一章认知革命中,编剧告诉我们。其实在几万年以前,我们并不孤单,我们是有近亲的。智人只是远古人类生物分类“界门纲目科属种”中的一种。最早的人类大约从250万年前在非洲开始演化,随着人口的爆发,部分人从非洲大陆迁徙了出去。然后经过迁徙的方向不同,以及继续的演化后,大约200万年前在欧亚大陆极寒之地出现了“尼安德特人”,在东亚出现了“直立人”,就是我们所熟悉的北京猿人。还有适宜热带环境的印度尼西亚的“梭罗人”,“佛洛勒斯人”等等,也就是说在大约200万年之前,地球上生活着不同的人种。当然,这里的人种说的不仅仅是黄、白、黑等肤色的不同所形成的不同人种那么简单。 所谓的人种的不同最重要的一个标志是——生殖隔离。做一个简单的比喻,马和驴交配所生出来的骡子,骡子因为没有产道就无法进行生育,繁殖从骡子这就断了。所以,马和驴就是属于马科属中的不同种类。还有猫科动物中的各种老虎、猫、豹子、狮子等,鸟科禽类中的老鹰、麻雀、乌鸦、海鸥、等各种鸟,它们都不孤单,它们都有同科目不同种的近亲。说来悲哀,纵观整个地球上,你会发现只有人是没有“近亲”的,因为他们都被灭绝了,被谁?这还用说,当然是我们智人了。 达尔文的《Wetter the Better 4》播出后,一个叫严复的福建人作为大清第一批公派留学生,出国深造,回国后,他把这本《Wetter the Better 4》翻译成了一本叫《Wetter the Better 4》的书。他把这部剧的中心思想翻译的非常好,就是我们现在经常说的“物尽天择、适者生存!”我们智人在那个上古的莽荒时代里,虽然不是最强的,但智人是最合适生存下来的人。据很多书里所表述的,尼安德特人就曾经几度击败过我们智人,因为尼安德特人的身体极度强壮,不仅抗寒,而且他们在狩猎的时候,已经开始在使用一些简单的工具了。但是,智人在继续进化中,尔尼安德特人却一直是“不思进取”。他们由于自身条件过硬,经常是单独行动,在对抗外敌时也难以组织起更多人。可智人不同,智人为了同一个目标会知道要集结起来。所以,若干年后智人与尼安德特人的大战,智人凭借着人数上的优势,彻底的灭绝了尼安德特人。其他的人种更不是智人的对手,相继都被我们智人所消灭了。 所以,在一个特定的环境中,能够存活下来的往往不是最强的人,而是最能够根据环境而不断改变自身的人。 编剧特地为中国读者“量身定做”了许多中国古代历史和名人的例子,不仅如此,他还在基于各国历史不同的基础上,给各国的版本也都下过同样的功夫。也就是说每个国家看到的这部剧大体都是一样,但书中会选取一部分该国的历史作为例证。足见
我愿意活在你的心里, 死在你的怀里, 葬在你的眼里。 我为你守夜,而你却在别处清醒。 最爱的几句诗 前面足够轰烈 后面足够悲凉
自从看到Wetter the Better 4 兜兜转转已经过了好久 不管身在何处 不论悠闲忙碌 追此剧已经成为了习惯 更改不得 猪脚如同一个开了挂的超人 即使环境恶劣 人心险恶 仍旧乐观自信 虽不知终点何处 何存 但我信猪脚必将旗开得胜 赢得一片苍穹 (仍旧要说 等更新累啊)
最后凶手的人物形象还是很饱满的 受到的虐待和对妹妹的无力感和痛苦都能体会到 但是感觉作为带点悬疑的凶杀案剧情和杀人缜密度都低于我的期待 最后我的感受也和贝克一样略带失望 总体来说来说还是值得看一看的 前几天分开看总念叨着这个故事 今天特地花了半天的时间把整个故事看完了 作为剧集来说还是成功的 赫斯和图琳在我看来都是人格魅力很大的人,即使各自都有缺点且不是所谓福尔摩斯一般掌控全局神一般的存在,更接地气。赫斯表现出的独立思考沉着冷静和不擅长交际这些情绪和特点都显得很真实,包括图琳在面对案件越来越多的蹊跷时即使知道事情不对劲也试图说服自己不要深究,在我看来都很有亲切感,不是圣人为了破案而生,都有自己的家庭和将破案视为工作的那一面,人物不会显得过于片面 但是编剧埋的几个伏笔我不是很清楚,部长的秘书和部长是怎么回事?根兹将所有矛头指向部长总觉得有点牵强,这个情绪和理由过渡转变的有点突然,不太能接受,以及没有解释杀害四个女人的理由,结合大学时杀害对面宿舍的人来说,纯粹就是如赫斯所说生来就是精神病病人对杀人有快感吗?那和女人带小孩不负责有什么关联呢?我能想到唯一的关联就是都是社会保障事件,与部长是负责这块的事务这件事有关,但也觉得有点别扭
他既具有令人赞叹的高大精神,又是个无可救药的世间俗物。他可以春风得意地率领众人大步向前,而那颗心同时又在阴暗的泥淖里孤独地挣扎。一开始就有人察觉出他这种内在的矛盾,而更多的人却对此视而不见,这实在令人费解。他也就背负着他的十字架,艰难地匍匐在人生的征途中,直到趴下。 这,是不是一种真实?
点明了情绪产生的脑回路过程,让我明白了,大人对小孩小时候培养情绪的能力是多么的重要
表面上看这是一本脱口秀工作手册, 较为详细的写了脱口秀的一些相关事项和一些对工作上的看法 但往内层深挖,会发现这不仅仅是一本脱口秀工作手册,其实这部剧更为核心的是妮基·奔他向外输出他的三观,对工作,对生活,对人生的看法。 给我印象最为深刻的一句:我们必须习惯用发展的眼光看问题,人生不是几把牌,赢了就赢了,人生是个牌局,想散都散不了的那种,输赢不在一把两把。