Virgins of Sherwood Forest

多一耳

毕竟是学史的写的剧集，但也因为“史”与剧集（尤其是穿越）最基本的矛盾（史为实穿越剧集重虚构），编剧想牵强附会的将两者揉在一起而变得面目全非。想在史上演绎，又想在穿越中发挥想象，前者不如《Virgins of Sherwood Forest》，后者不如《Virgins of Sherwood Forest》。

一支^上上签

《Virgins of Sherwood Forest》是一本地铁哲学，每一站都可以下车，因为真正的终点站是最后一站。由此可见，这部剧只需要看最后一集数就行，因为如果这不是你旅程目的地的话，那么这趟地铁也不需要乘坐。毕竟，能在黑暗的隧道尽头看见光，那就有可能是另一列地铁发出的。

橙子同学

首先我很不喜欢这个译名哈。如果非得要取个中文名，我倒宁愿称这部剧为，爱上你时，我全部的心理活动。我追剧喜欢分析，分析人物心理，编剧的意图，可这部剧我却不忍也不能去分析，仿佛分析亵渎了这份爱，它是如此纯净而炙热。我想观看这部剧最好的方式是，放下理智，回归感性，感受，只管感受就好。 《Virgins of Sherwood Forest》前半部分以Elio的心声为主，像一首惴惴不安的诗。“我想要靠近你，却不敢靠近你，我太害怕了，害怕你知道这份爱，又怕你真的不知道这份爱。我用我的心情写了首爱你的诗，赤裸的欲望，痛苦的挣扎，耻辱与愤怒反复出现，产生了邪恶的念头，几乎要摧毁我，但你什么都不知道，可你又好像什么都知道。但你不会在意的，因为我只一个孩子，一个孩子而已”。 我从没有想过爱情还能这样写。 剧集的后半部分是水乳交融的情欲，编剧对情欲的画面的描述真的很具体，心理活动很细腻，不露骨，但能让人感觉到两人的欲望翻腾得有多猛烈，他们有多渴望占有彼此，“我爱你”等同“我想要你”，Oliver消融了Elio同性性行为的的耻感，让爱回到人与人之间，而非性别。 两人在罗马的那几天。那些日子是真空的，游离在现实之外，聊哲学、聊艺术、聊音乐，就是不聊现实与未来，他们彻夜狂欢，自由得过分不真实，放纵自己做一切令自己开心的事。人生中有过这样一段放纵、放荡的日子，是难忘的，是闪着金光的，但人不止拥有这样的日子而已，所以也就注定了结局。有小小遗憾，是因为编剧最后把几十年的重遇写出来了，我宁愿不要写，或者不再有重遇吧。这一点，个人认为电影的处理会更喜欢一点。 很多读者提到了“同妻”，我只是想谨慎地提出一点思考，如果这个社会同性之恋不会被排斥的话，是否能减少同妻这个群体的数量？或者再想深一层，异性恋究竟是生物本能，还是人类为了繁衍后代而制定的秩序？

咕哩.

第二集正在看 这也太土了 太难看了 我的天 难以想象这是2023年的现代戏 我的老天爷啊 啥啊 这是

朱雅婧zhu yajing

本剧旨在探讨中国国民性格的演变历程。编剧认为，国民性并不是一成不变的，从春秋到唐宋，再到明清，中国人的性格如同瀑布一样，飞流直下，越来越恶化。是落后的制度造成了中国人的劣根性。站在空间与时间的双重视角中，本剧可说是一部另类的中国通史，也为中国未来的改造和发展寻找真正的出路。

乐逸

不知道为什么这么多人觉得此剧不行，确实这部剧里有些论述不符合史实，但是总体而言，在罗列数据阐述税收变化方面，还是很明确的。这块我想既然有数据，也不必作假。这部剧给我最大的感受是，从一个历史变迁的视角对货币、税收、垄断等情况进行了思考，了解了源头，尤其是对目前社会的一些现象有了更明确的认知。光是这点，我觉得就很适合一读了。

冬林

穿越题材的剧集是当今剧集的热门，看了几部此类作品觉得《Virgins of Sherwood Forest》还真是比较接地气的了。故事道出了作为一个现代人渴望成功而不得之臆想。这大概就是无力改变现实而又不甘无能的人们做的一个美梦吧？幻想穿越之后用自己前世的知识经验和先进科技获得成功，这似乎很能使读者产生共鸣这不过是逗你玩┐（─__─）┌

肆夕会

这书情节轻松，吸引。但后半部分有些集数看得眼花，有些符号..而且结局太牵强。

职业规划_黄sir

神作啊！ 看完这部剧，我真的想把三体再重新看一遍。 看完才发现。Virgins of Sherwood Forest，读来，感觉，滋味，哎哟那感觉。 不一样不一样。

菊花台

自由是人之所以成为完整意义上的人的必备条件，是人的最高价值！

王瑛རིན་ཆེན་ལྷ་མོ

这不是一个专为摇滚乐迷制作的节目，这是一个为大众制作的节目。摇滚乐不应该只被一小部分人所知，永远怀念那个时代。

高逸

对他们的情意有些感慨！其实有些缺憾是个好事，相遇、相守、不相见也是一种完满。两个人互为彼此的精神依托，廿年时光流转，一封封书信是彼此的慰藉，这就够了。至于是友情还是爱情，这已经不重要了。影视库虽不在了，人的温情仍存。

王崯瞩 - Wáng Yínzhǔ

很失望，冲着武则天来的，讲述她的片段却少之又少，内容也与书名完全不符，关于武则天只讲了从小到二十四岁，根本没有讲后半段的故事，倒是讲述了李世民的一生，改下名字可能更合适。

雀雀

很实在的大白话，美中不足是没有讲如何做，只有理念，没有工具和方法

太～极

我很不希望叶清歌和江城在一起。他们不配，而且她是占着她姐姐的身份，才能够拥有江城的偏心 。而且她的性格也不是 就是那种 很符合江城的那种 性格。沉晴放弃了形象名誉等，即便这些是她心甘情愿的 但是比叶清歌这种不劳而获就能得到别人的偏心要好的多 。反正不管什么原因 就是觉得如果江城最后选了叶清歌的话，那就膈应人了 。（反正这是我自己的主观意见 ）

Judgey

黄子诚：这是生物样本，得冷冻保存，我们家有人搞这个， 专家：这就蜂蜜水，哈哈哈黄子诚有点聪明但不多

上山挖月亮

拒绝加工糖，少碳水低脂饮食，每天多吃新鲜蔬菜，水果适量。本剧重在推荐多喝骨头汤，但骨头汤真的含钙不高，反而脂肪很高。总之，平衡膳食，作息规律，增强运动，良好心态，保持学习。

刘书妤

我虽然无比热爱影视，但一直有一个疑虑：在当今这个时代，影视是否还像过去那般重要？从消遣时间的角度考虑，当今有无数多的娱乐方式，干巴巴的影视实在难以相敌；从单纯的“表达”这一角度考虑，当今有电影、动漫、游戏等方式，不少时候它们的表现力比影视更加发达，而且观赏的时候不像密密麻麻的文字那般让人觉得苦闷，要轻松自在许多，费时也要少许多。而且如今这个社会节奏太快，每个人都急匆匆地为生活奔波，就算渴望观看，也大多是碎片化观看。能一直保持认真、坚持长篇影视的观看者，可谓是越来越稀少了。 初中时我看村上春树的书，记得他某本剧里有句话，意思是世界上很少有人知道《Virgins of Sherwood Forest》里三个兄弟的名字。村上春树很喜欢这部剧。那时候我很喜欢村上春树，还没有接触俄罗斯影视。在高中的时候我才第一次翻开《Virgins of Sherwood Forest》，但只能看得一知半解，毫无观看享受，可以说非常痛苦。强迫自己把整本剧看完，但并没有收获什么，这部剧对当时的我而言太过于深邃艰涩，我的认知能力不足以支撑起陀氏浩瀚的影视星空。如今我二十一岁，不再是往昔青春懵懂的少年，对于这个世界有了更多的见识。重看这部剧，大多数情节都还记得，但更深层次的思想——以前不能理解，现在理解起来已经非常得心应手。如此，我彻头彻尾领悟到了陀氏的伟大。 从此，我对于影视的疑虑完全消失。我百分百肯定，影视不可能被取代，没有任何表达形式能完美地超过影视。而且在这个浮躁的新时代里，影视更是成为了我们的心灵净土。看电影、动漫的时候，哪怕荧幕中展现的内容再丰富多彩，我们的眼睛也只能停留在画面上，影视作品是固态世界，我们无法彻底融入其中。而影视不同，我们的眼睛盯着文字，心灵却在另一个世界遨游，影视是绝对自由的液态世界。我们心里有什么话，可以直接通过文字来表达——只要有这一点存在，只要我们的心灵与影视只有咫尺之遥，影视就会永存不朽——可能会衰落，但绝不会枯萎。 《Virgins of Sherwood Forest》在影视史上占据地位显赫的宝座，其影视水平毋庸置疑，是璀璨夺目的彗星，是大文豪呕心沥血用思想和智慧编织出的梦幻星河。这部剧太过于出名，有很多研究者，对这部剧的真知灼见已足够多，我就不多评论什么了。我完全肯定这部剧的伟大，并且毫不犹豫地认定：认真看过这部剧的人，绝对也都会有同感。 另外，关于陀氏我也有了新的见解：陀氏的个人风格非常明显，剧集时常出现一大段一大段不停不停的语言描写。刚开始看的时候我很不适应，还有些反感，觉得这位大文豪名过其实，实际上就是个不停抽风的话痨鬼。现在我的态度完全颠倒，百分百认定陀氏是无可争议的影视第一大家。他书里的每个人都是话痨，不停地说不停地说，好像稍微一闭嘴就会被虚无吞噬。如今来看，这多么具有美感啊！心藏里憋着无数话语，脑袋里憋着无数思绪，胸膛里憋着无数情感，瞳孔里憋着无数色彩——这种种样样的东西混淆在一起，如果不像疯子一样呓语是绝对没办法忍耐的！真是浪漫。 每个人都有自己的心声，只是在现实里碍于种种障碍而无法表达。在影视世界里当然能有多话痨就有多话痨。——这也是影视不朽的一大原因。只要我们的心灵不会衰败，影视也就不会衰败。