原罪的羔羊

seyehe

体会到了灵魂在路上，仿佛跟着穆建荣也酣畅淋漓了一把，好的书就是这样吧，一看到文字立马就如临其境。

今天也要蹦跶蹦跶🍀

江湖故事，有地域特色，有年代特点，有些许记忆的重叠，文笔不错。

傻傻dē。發呆

剧集是中篇并不长，故事也简单，这是斯坦贝克首次尝试“戏剧剧集”的形式，目的是使剧集可以直接用作话剧剧本，成为“可以演的剧集”或“可以作剧集读的剧本”。确实我也是一口气读（听）完并且被触动了。看完原版看了这个中文版加入的Penguin 1994版导读，诺贝尔颁奖及受奖辞，又加深了解。 剧集原题目是“Something That Happened”，后来斯坦贝克读到Robert Burns的一首诗“To a Mouse”，就取了其中一句为题： “But Mouse, you are not alone, In proving foresight may be vain: The best-laid schemes of mice and men Go oft awry, And leave us nothing but grief and pain, For promised joy!” （英译自原苏格兰语） 诗歌说的是诗人为犁地时捣毁了一只老鼠的家而懊恼，以此作为这本剧集的题目真是再合适不过。 剧集的背景是美国大萧条时期北加州中谷地区的Salinas。即使在今天北加州有作为科技中心的硅谷，金融创业中心的旧金山，离这些高度发展和文化多元化的城市不过两小时车程的中谷地区，仍然是相对保守的大农村，而且是实际意义上的农村，多是以农牧业为主的小城镇。斯坦贝克在访谈中说过他有两年时间在这些加州小城镇的农场之间流浪打零工，本剧主人公之一Lennie的原型就是他曾一同打工的一个工友。他甚至目睹了原型杀人的经过。而现实中的原型后来被关在了疯人院。本剧对话多，用语粗鄙以贴近现实人物，因为其语言和以死解脱痛苦的情节，本剧多次成为学校禁书，在美国视频平台协会的百大禁（争议）书榜上排名颇前。不过现在大部分禁令都取消了。 斯坦贝克借这个事件描述了一群底层农民的卑微梦想及梦碎的悲哀。里面的人物有穷困的白人农民，有心智不全者，有残疾的老人，有种族隔离下孤独的黑人，有做着演员梦却困于小镇无爱婚姻被孤立的少妇。每个人都有自己的渴望和梦想，一度似乎梦想已经接近，最后却仍然不可避免地走向悲剧。每个人都象Lennie无意中弄死的卑微的小老鼠，在宏大的时代之下无能为力。最令我动容的一幕是几人一起描述他们梦想的家园，一小块地，一座小屋，养一些兔子、鸡鸭。简单、安逸，可是却又那么遥不可及。 这个世间，直至今日，这样简单的梦想对一些地方的一些人，仍然是遥不可及的梦想。这也是这样一本小书至今仍然让人感动的原因吧。

C.H.0129

鉴于我们走过的复杂坎坷的历史，当我还是个年轻的愤青时，曾一边批判一边担忧《原罪的羔羊》里描述的社会走进现实，而改革开放进行至今，却慢慢发现我们正在逐步走进《原罪的羔羊》的社会，历史的韵脚还真是讽刺。《原罪的羔羊》这本美国80年代写的书竟然如此贴合当今时代，足以发现历史车轮的一些规律，当然原罪的羔羊的只是部分人，最多也只是这个时代，从人类历史的长河看似乎微不足道，但这个时代不就是我们的（几乎）全部吗？当我们面对这个社会越来越多的让人迷惑的现象的时候，这部剧或许已经给出了答案。

刑者无疆

不断学习，不断实践，从你想做的事的最小的一步做起，反思，总结。再进入下一个循环，还有耐心点，总有收获

Elinor Sun

初识薛荣老师，源自去年十一月学院里一场薛荣老师关于“社会变迁带来的法律难题”的学术讲座。才恍然大悟，“朱薛荣”就是“薛荣”！以前便对薛荣老师的诸多著作有所耳闻，于是带着敬仰的心情开始读《原罪的羔羊》。 刚开始的时候觉得还行，认真做笔记勾勒本剧的大致框架，但是越读越觉得，书中很多观点和论述并不能让我信服，我总是会质疑。比如质疑薛荣老师论述农耕中国的“从夫居”制度的利处、单姓村落的形成原因等等。越读越想弃书（真的是越反感越不想读，越不想读越反感，恶性循环）。“能说的通，但是缺乏验证”，甚至有的根本“说不通”是读前半部分最大的感受。 后来间隔一段时间后重拾本剧，告诫自己要耐心，不要自傲自以为是。读到后面的番外才慢慢恍然大悟。如薛荣老师自白：“人不可能看到历史的复杂因果关系，因此剧中的许多解释都有意无意省略了或错过了众多因素”，“我常常违背历史研究的‘论从史出’，有意借助一些经验常识，分析和想象那些未必可信的历史记录。因为早期中国的历史几乎都是传说，许多都是后人假托的，读史不多的我也不清楚究竟那哪些文献或者哪些集数是伪造的”。的确如此！ 我想，薛荣老师写此剧的目的不在于说服多少人，也不在乎受到多少人批判，但是不可否认，薛荣老师在书中提出的许多问题以及相关解答给我们提供了新的视角。总之，本剧即使无功，也绝对无过！作为读者，还是应当怀着感恩的心。 2021年1月7日晚上于南京大学法学院

の千矢

文言文版比较统一，但是看起来太累，白话文版各版不一，对自己的翻译水平信息有限，还是选择看看白话，更多地了解这段从小到大关注最多的古代史。（对照之前看过的原版，自己真的是太菜了）

啊啾Qiuuuu~

如何高效读懂一本剧，里面包含很多好剧的拆解。教我们怎样成长～ 最起码可以给4星！

花生米

马亲王的信条是：历史上每一件事都有一个内幕，如果没有，那么就制造一个出来。 一本读起来拗口但是很有意思的书！

山水迢迢

很符合书名，真的是“平凡”的清穿剧集。前期女主小时候的家庭生活比较有趣，中段回京后，学习如何在大家族中生存、识人断事，也有一些挑战和收获。但后面可能有些过于平凡，缺少了立体的人物塑造和耐人寻味的细节刻画，从平凡变成了平淡，所以读完觉得有些一般。

李歪歪

读完的第62本剧。 转: 一本系统谈观看的理论+实用的书📖 这部剧其目的就在于让我们可以明确每个不同类型的剧集的观看方法，少走弯路。很庆幸，虽然我以前从未接受过系统的观看训练，但每次观看却是误打误撞地走在正确的道路上。而在读完本剧后，我相信在正确方法的指导下，我的观看水平一定会提升！ 本剧将观看层次分为了四种，并分别细致的论述了其中的理论及其方法。下面的观看笔记我也将从四种层次入手，依次详细地列举。 四种层次的观看 第一层次的观看，我们称之为基础观看。也可以用其他的名称，如初级观看、基本观看或初步观看。 第二个层次的观看我们称之为检视观看，也可成为系统化略读。特点在强调时间——一定的时间之内，抓出一本剧的重点。 第三种层次的观看，我们称之为分析观看。分析观看就是全盘的观看、完整的观看，或是说优质的观看——你能做到的最好的观看方式。 第四种，也是最高层次的观看，我们称之为主题观看，或者比较观看。 层次一：基础观看 即会识字，能够观看一本剧。这个阶段通常在小学1-6年级会被老师授予。而本剧讨论的观看方法重点将放在后面三种层次中。 层次二：检视观看 检视观看分为两种： 检视观看一：有系统的略读或粗读 如果你：①并不知道自己想不想读这部剧。你也不知道这部剧是否值得做分析观看。但你觉得，或只要你能挖掘出来，书中的资讯及观点就起码会对你有用处。 ②想要发掘所有的东西，但时间却很有限。 在这样的情况下，你一定要做的就是略读/粗读整本剧。 ✅略读建议： ❶先追剧名页，然后如果有序就先看序。 要很快地看过去。特别注意副标题，或其他的相关说明或宗旨，或是编剧写作本剧的特殊角度。 ❷ 研究剧集列表页。 ❸ 如果书中附有索引，也要检阅一下。 ❹ 如果那是本包着书衣的新剧，不妨读一下播出者的介绍。 ❺ 挑几个看来跟主题息息相关的篇章来看。 ❻ 把书打开来，东翻翻西翻翻，念个一两段，有时候连续读几页，但不要太多。 就用这样的方法把全书翻过一遍，随时寻找主要论点的讯号，留意主题的基本脉动。最重要的是，不要忽略最后的两三页。就算最后有彩蛋，一本剧最后结尾的两三页也还是不可忽视的。 由此，你已经完成了第一种形态的检视观看。你应该在脑海中把这部剧该归类，以便将来有需要时好作参考。 检视观看二：粗浅的观看 第一次面对一本难读的书的时候，从头到尾先读完一遍，碰到不懂的地方不要停下来查询或思索。 集中精神在你能读懂的部分，继续这样读下去。将全书读完，不要被一个看不懂的集数、注解、评论或参考资料阻挠或泄气。在大多数情况里，如果你自己被某个顽固的段落绑住了，你就很难脱困而出了。 🔹观看的速度：检视观看的两个方式都需要快速地观看。 ⚠️注意：速读不是一味求快，而忽略了你目前能掌握的程度。应该是依照读物的性质与复杂程度，而让你用不同的速度来观看。 正确的观看速度：在观看一本剧的时候，慢不该慢到不值得，快不该快到有损于满足与理解。 🔹观看的逗留与倒退如何矫正： 你可以自己做这样的训练：将大拇指与食指、中指合并在一起，用这个“指针”顺着一行一行的字移动下去，速度要比你眼睛感觉的还要快一点。强迫自己的眼睛跟着手部的动作移动。一旦你的眼睛能跟着手移动时，你就能读到那些字句了。继续练习下去，继续增快手的动作，等到你发觉以前，你的速度已经可以比以前快两三倍了。 🔹什么是主动观看？ 你在观看时要提出问题来——在观看的过程中，你自己必须尝试去回答的问题。 ✅如何做个主动观看的观看者？ 主动的观看基础——一个观看者要提出的四个基本问题： ① 整体来说，这部剧到底在谈些什么？ ② 编剧细部说了什么，怎么说的？ ③这部剧

FrancisLy

今年读完的第102本剧，《原罪的羔羊》，一直对于家训之类的书有好感，因为其属于谆谆教导之一类，都是向善向前的言语，读来，充满温情和动力。了凡之意，就是了却凡人的业障，不应该向命运低头，正所谓我命由我不由天！这部剧从立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效四个方面举例，论述，对于子女更多的是劝善，读来收益颇丰。 改过经典语句：务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为“因循”二字，耽阁一生。谦虚经典句子：人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。 易经中的第十五卦，山地为谦卦，卦画为亨，君子有终，所谓有始有终，终成所属，而且各爻都为吉，正所谓满招损，谦受益，值得日日修炼，日日精进！不断的在生活和事业中汲取经历，营养，用经典指引，不疾不徐，方不能脱离轨道。

阿米尔京

高甜搞笑剧，两个人的演技都蛮自然的还是原生一口气十集